基本介紹

《題李凝幽居》是唐代詩(shī)人賈島的作品。此詩(shī)雖只是寫了作者走訪友人未遇這樣一件尋常小事，卻因詩(shī)人出神入化的語(yǔ)言，而變得別具韻致。詩(shī)人以草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根等尋常景物，以及閑居、敲門、過(guò)橋、暫去等尋常行事，道出了人所未道之境界，表達(dá)了作者對(duì)隱逸生活的向往之情。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸簡(jiǎn)練，而又韻味醇厚，充分體現(xiàn)了賈島“清真僻苦”的詩(shī)風(fēng)。其中“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”兩句歷來(lái)膾炙人口。

內(nèi)容介紹

作品原文

題李凝幽居⑴

閑居少鄰并⑵，草徑入荒園⑶。

鳥宿池邊樹⑷，僧敲月下門。

過(guò)橋分野色⑸，移石動(dòng)云根⑹。

暫去還來(lái)此⑺，幽期不負(fù)言⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴李凝：詩(shī)人的友人，也是一個(gè)隱者，其生平事跡不詳。

⑵少（shǎo）：不多。鄰并：鄰居。

⑶荒園：指李凝荒僻的居處。

⑷池邊：亦作“池中”。

⑸分野色：山野景色被橋分開。

⑹云根：古人認(rèn)為“云觸石而生”，故稱石為云根。這里指石根云氣。

⑺去：離開。

⑻幽期：幽，隱居，期，約定，隱居的約定。負(fù)言：指食言，不履行諾言，失信的意思。

白話譯文

幽居之處少有鄰居，一條草徑伸進(jìn)荒園。

夜晚池塘邊上，小鳥棲樹；月光之下，老僧敲門。

歸途中走過(guò)小橋，田野色彩斑斕。白云飄飛，山石如在移動(dòng)。

暫時(shí)離開此地，不久就將歸來(lái)，相約共同歸隱，到期絕不失約。

背景介紹

這是一首描寫詩(shī)人訪友人李凝未遇的小詩(shī)，其具體創(chuàng)作時(shí)間難考證。據(jù)詩(shī)意可知，一天，賈島去長(zhǎng)安城郊外，拜訪一個(gè)叫李凝的朋友。等他到達(dá)李凝居所時(shí)，已經(jīng)天黑。這時(shí)，夜深人靜，月光皎潔，他的敲門聲驚醒了樹上的小鳥。不巧，這天李凝不在家。于是賈島有感而發(fā)，創(chuàng)作了這首詩(shī)。

作者介紹

賈島（779～843），唐代詩(shī)人。字浪仙。范陽(yáng)（今北京房山）人。早年出家為僧，號(hào)無(wú)本。后還俗，屢舉進(jìn)士不第。文宗時(shí)任長(zhǎng)江（今四川蓬溪）主簿。開成五年（840年）遷普州司倉(cāng)參軍。有《長(zhǎng)江集》。

鑒賞評(píng)價(jià)

整體賞析

這首詩(shī)以“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一聯(lián)著稱。全詩(shī)只是抒寫了作者走訪友人李凝未遇這樣一件尋常小事。

首聯(lián)“閑居少鄰并，草徑入荒園”，詩(shī)人用很經(jīng)濟(jì)的手法，描寫了這一幽居的周圍環(huán)境：一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無(wú)人家居住。淡淡兩筆，十分概括地寫了一個(gè)“幽”字，暗示出李凝的隱士身分。

“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，是歷來(lái)廣為傳誦的名句。這兩句詩(shī)，粗看有些費(fèi)解。詩(shī)人當(dāng)然不可能連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到。其實(shí)，這正見出詩(shī)人構(gòu)思之巧，用心之苦。正由于月光皎潔，萬(wàn)籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門聲，就驚動(dòng)了宿鳥，或是引起鳥兒一陣不安的噪動(dòng)，或是鳥從窩中飛出轉(zhuǎn)了個(gè)圈，又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的現(xiàn)象，來(lái)刻畫環(huán)境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。倘用“推”字，當(dāng)然沒(méi)有這樣的藝術(shù)效果了。

頸聯(lián)“過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根”，是寫回歸路上所見。過(guò)橋是色彩斑斕的原野；晚風(fēng)輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動(dòng)?！笆笔遣粫?huì)“移”的，詩(shī)人用反說(shuō)，別具神韻。這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出環(huán)境的自然恬淡，幽美迷人。

尾聯(lián)”暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言“，表明詩(shī)人不負(fù)歸隱的約定。前三聯(lián)都是敘事與寫景，最后一聯(lián)點(diǎn)出詩(shī)人心中幽情，托出詩(shī)的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對(duì)隱逸生活的向往。

詩(shī)中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根，無(wú)一不是尋常所見景物；閑居、敲門、過(guò)橋、暫去等等，無(wú)一不是尋常的行事。然而詩(shī)人偏于尋常處道出了人所未道之境界，語(yǔ)言質(zhì)樸，冥契自然，而又韻味醇厚。

名家點(diǎn)評(píng)

《鑒誡錄》：（賈島）忽一日于驢上吟得“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。初欲著“推”字，或欲著“敲”字，煉之未定，遂于驢上作“推”字手勢(shì)，又作“敲”字手勢(shì)……俄為宦者推尸驢，擁至尹前，島方覺悟。顧問(wèn)，欲責(zé)之，島具對(duì)……韓（愈）立馬良久，思之，謂島曰：“作‘敲’字佳矣?！彼炫c島并轡語(yǔ)笑，同入府署，共論詩(shī)道，數(shù)日不厭。

《瀛奎律髓》：此詩(shī)不待贅說(shuō)?！扒谩薄巴啤倍执瓒蠖?，開萬(wàn)古詩(shī)人之迷。學(xué)者必如此用力，何止“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”耶？

《唐詩(shī)品匯》：劉云：“敲”意妙絕，“下”意更好。結(jié)義又老成。

《批點(diǎn)唐音》：此篇典重，亦少優(yōu)游，可入中唐，韓公眼力不差。于此見古人之心不遺片言，又見其沉思苦索，非徒誑俗而已也。

《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》：郭云：浪仙詩(shī)閑靜自是本色，以有意無(wú)意求之，此較厚重耳。

《詩(shī)藪》：如賈島“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，雖幽奇，氣格故不如“過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根”也。

《唐詩(shī)鏡》：三四苦時(shí)呆，絕少生韻，酷似老衲興味。

《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周敬曰：次聯(lián)幽然事，偶然意。唐汝詢?cè)疲骸吧谩本湟蛲酥鴤鳎K不若第三聯(lián)幽活。起聯(lián)見李凝獨(dú)往沉冥。中聯(lián)詠幽情幽景，妙。結(jié)言己戀戀有同隱之志。

《姜齋詩(shī)話》：“僧敲月下門”，只是妄想揣摩，如他人之說(shuō)夢(mèng)，縱令形容酷似，何似毫發(fā)關(guān)心？知然者，以其沉吟“推”“敲”二字，就他作想也。若即景會(huì)心，則或“推”或“敲”，必居其一，因景因情，自然靈妙，何勞擬議哉！

《唐三體詩(shī)評(píng)》：五六亦百煉苦吟而得。直是深山寫幽趣，乃覺應(yīng)接不暇。島棲，月上，起“去”字；五六徘徊不舍，起“來(lái)”字。將他人順敘語(yǔ)倒轉(zhuǎn)說(shuō)。

《圍爐詩(shī)話》：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，寫得幽居出。

《唐律消夏錄》：上半首從荒園一路到門，情景逼真?！皶喝ァ眱勺终諔?yīng)“月下”句，亦妙?？上辶魧戦e景，若將“幽期”二字先寫出意思來(lái)，便是合作。

《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：刻畫盡致（“鳥宿”四句下）。

《歷代詩(shī)發(fā)》：膾炙人口久矣，讀之光彩如新。

《瀛奎律髓匯評(píng)》：馮班：“池邊樹”，“邊”，集作“中”，較勝；《詩(shī)人玉屑》引此亦作“中”?！俺刂袠洹?，樹影在池中也。后人不解，改作“邊”字，通句少力。紀(jì)昀：馮氏以“池邊”作“池中”，言樹影在池中，若改作“邊”字，通句少力。不知此十字正以自然，故入妙。不應(yīng)下句如此自然，上句如此迂曲?！胺帧弊帧ⅰ皠?dòng)”字，著力煉出。

《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》：二句本佳，亦不在“推敲”一重公案。（“鳥宿”二句下）。

其他信息

軼事典故

關(guān)于此詩(shī)的創(chuàng)作，還有一個(gè)故事：一天，賈島在京城長(zhǎng)安騎驢在官道上行走，吟成《題李凝幽居》這首詩(shī)，其中有兩句是：“鳥宿池中樹，僧推月下門?！辟Z島覺得詩(shī)中的“推”字，用得不夠恰當(dāng)，想把“推”字改為“敲”字，可他又覺著“敲”也有點(diǎn)不太合適，不如“推”好。不知是“敲”還是“推”好。于是他在驢背上，一面嘴里念叨著，一面用手反復(fù)做著推門和敲門兩種動(dòng)作。不知不覺地，他撞上了京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)，隨即被人押至韓愈面前。韓愈十分生氣地對(duì)賈島說(shuō)：“你騎著驢子怎么不朝前面看路？”賈島慌忙向韓愈賠禮，并將自己剛才在驢上得詩(shī)，因斟酌“推”“敲”二字，專心思考不及回避的情形講了一遍。韓愈聽后，不但沒(méi)有責(zé)備他，反而立馬思之良久，對(duì)賈島說(shuō)：“我看還是用‘敲’好，即使是在夜深人靜，拜訪友人，還敲門，代表你是一個(gè)有禮貌的人！而且一個(gè)‘敲’字，使夜靜更深之時(shí)，多了幾分聲響。再說(shuō)，‘敲’字讀起來(lái)也響亮些?！辟Z島聽了連連點(diǎn)頭稱贊，于是把詩(shī)句定為“僧敲月下門”。從此他和韓愈成了朋友。這就是“推敲”典故的由來(lái)。