藏龍臥虎是一則漢語成語，最早出自于北周·庾信《同會河陽公新造山地聊得寓目》。

“藏龍臥虎”的意思是指隱藏著未被發(fā)現(xiàn)的人才，也指隱藏不露的人才。該成語構(gòu)詞方式是聯(lián)合式；在句中作謂語、定語。

成語出處

北周·庾信《同會河陽公新造山地聊得寓目》詩：“暗石疑藏虎，盤根似臥龍?！?/p>

后人由此提煉出成語“藏龍臥虎”。

成語典故

庾信，字子山，南北朝時期大文學(xué)家，祖籍南陽新野（今屬河南）。仕北周，官至驃騎大將軍、開府儀同三司，故人稱“庾開府”。庾信奉梁元帝名出使北朝被留，不得回歸，此時他的文風(fēng)大多蕭瑟哀戚，也感染了北方雄渾豪邁之氣，是南北朝文學(xué)的集大成者。

大體說來，庾信的文學(xué)創(chuàng)作，以他四十二歲時出使西魏為界，可以分為兩個時期。前期在梁，其作品多為宮體詩，輕艷流蕩，富于辭采之美。羈留北朝后，詩賦大量抒發(fā)了自己懷念故國鄉(xiāng)土的情緒，以及對身世的感傷，風(fēng)格也轉(zhuǎn)變?yōu)樯n勁、悲涼。所以杜甫在《戲為六絕句》中說：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫?！?/p>

他的五言、七言開唐代新體詩之先河，而駢文更是集六朝之大成而垂范于后世，有《庾開府集》傳世。清人倪瑤作注，改稱為《庾子山集注》。在庾信后期的創(chuàng)作中，最受后人關(guān)注的，是與前一種風(fēng)格很不相同的自抒胸懷與懷念故圍之作。庾信的性格，既非果敢決毅，又不善于自我解脫，亡國之哀、羈旅之愁、道德上的自責(zé)，時刻糾繞于心，卻又不能找到任何出路，往往只是在無可慰解中強(qiáng)自慰解，結(jié)果卻是愈陷愈深。所謂“情糾紛而繁會，意雜集以無端”（陳祚明《采菽堂古詩選》），使得詩中的情緒顯得沉重?zé)o比。

庾信在后期所作的一首《同會河陽公新造山池聊得寓目》詩中有這樣兩句：“暗石疑藏虎，盤根似臥龍?！边@兩句詩大意為藏在暗處的石頭容易被人們誤以為是猛虎，盤根錯節(jié)的樹根常常被人們以為是臥龍?！安佚埮P虎”這個成語就是由此演變而來。

成語寓意

有才能的人，由于各種原因不愿出世而隱居于山林或偏僻之處，過著幾乎與世隔絕的閑適生活。不出世，并非不想出世為官，而是出于不得已，等待時機(jī)成熟。諸葛亮便是這種人才的典型，他長時間隱居在臥龍崗山村，直到劉備三顧茅廬、再三請求才出世輔佐其大業(yè)。

成語用法

成文用法

該成語構(gòu)詞方式是聯(lián)合式；在句中作謂語、定語，比喻未被發(fā)現(xiàn)的人才。

成語示例

清·郭小亭《濟(jì)公全傳》：“再說臨安城乃藏龍臥虎之地，就許有人出來，路見不平，連我此時都收了心，不敢無故惹禍。”

近代·老舍《（龍須溝）的人物》：“有個含屈受屈的藝人住在龍須溝，也足以說明那里雖臟雖臭，可還是個藏龍臥虎的地方。”

現(xiàn)代·姚雪垠《李自成》：“在中州地面，四通八達(dá)，乃是藏龍臥虎之地，英雄薈萃之區(qū)，非同小地方可比。”

現(xiàn)代·康式昭、奎曾《大學(xué)春秋》：“華大人才濟(jì)濟(jì)，真是藏龍臥虎之地?！?/p>