談虎色變(拼音:tánhǔsèbiàn)是一則來源于歷史故事的成語(yǔ),成語(yǔ)有關(guān)典故最早出自于宋·程顥、程頤《二程全書·遺書二上》。
“談虎色變”的原義是曾經(jīng)被老虎傷過的人,一談到老虎,就嚇得變了臉色;比喻一提及某事就非常害怕;在句子中可充當(dāng)謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);含貶義。
真知與常知異。嘗見一田夫曾被虎傷,有人說虎傷人,眾莫不驚,獨(dú)田夫色動(dòng)異于眾。若虎能傷人,雖三尺童子莫不知之,然未嘗真知。真知須如田夫乃是。(宋·程顥、程頤《二程全書·遺書二上》)
后人據(jù)此典故概括出成語(yǔ)“談虎色變”。
程顥少年時(shí),與胞弟程頤一起拜當(dāng)時(shí)有名的儒家學(xué)者周敦頤為師。仁宗嘉佑年間,程顥考取進(jìn)士,先在地方上做了一段時(shí)間的小官,后來在朝廷任太子中允、監(jiān)察御史等職。辭官回鄉(xiāng)以后,并沒有放棄學(xué)習(xí)。他的理學(xué)理論,被朱熹繼承發(fā)展,對(duì)后世的儒家理論產(chǎn)生了影響。程顥與其弟程頤同為宋代理學(xué)的主要奠基者,世稱“二程”,其學(xué)為“洛學(xué)”。
宋代的大學(xué)者程頤曾向別人講述過自己的一段經(jīng)歷。有一次,他認(rèn)識(shí)了一個(gè)農(nóng)夫。大家在閑談時(shí),有人提到最近鄰村鬧虎患,不少男女老幼受害,提醒大家外出要格外小心。在座的眾人聽到這件事后雖然有點(diǎn)兒緊張,但過一會(huì)兒也就淡忘了,七言八語(yǔ)又去談其他的事情,只有那個(gè)農(nóng)夫聽罷臉色鐵青,身體戰(zhàn)栗不已,一言不發(fā)。
程頤是個(gè)心細(xì)的人,覺察到了這個(gè)農(nóng)夫情緒不對(duì)頭,等人群散后,留住了他問是怎么回事。農(nóng)夫經(jīng)不住再三追問,只得吐露實(shí)言,幾年前他曾被老虎傷過,幸虧鄉(xiāng)親相救,才從虎口里撿回一條性命,在家調(diào)養(yǎng)了大半年傷口才痊愈,到如今還有心有余悸,所以聽了這件事,情緒當(dāng)然要緊張起來。
程頤十分感慨地問自己的學(xué)生:像老虎會(huì)吃人這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,雖然連三尺高的兒童都曉得,但一般人當(dāng)真能體會(huì)到老虎吃人的可怕程度嗎?程頤的回答是否定的,因?yàn)橐话闳硕紱]有被老虎咬過的親身經(jīng)歷。
程頤講這個(gè)故事,實(shí)際是繞個(gè)大圈子說明一個(gè)道理:研究學(xué)問,一定要獲得真知,而想獲得真知,就必須親自實(shí)踐。為什么農(nóng)夫會(huì)“談虎色變”呢?因?yàn)樗杏H身體驗(yàn),所以他才有真知。
被老虎咬傷。一提到虎臉色都變了。工作和學(xué)習(xí)中也常會(huì)遇到“攔路虎”,人們正確的做法是,面對(duì)“攔路虎”,人要盡量的想辦法去克服、解決它,不能一聽到有困難就退縮,甚至害怕了。
“談虎色變”在句子中可充當(dāng)謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);含貶義;比喻一提到自己害怕的事就情緒緊張起來。
元·王炎午《祭御史蕭方重文》:談虎色變,公亦流涕?!?/p>
明·歸有光《論三區(qū)賦役水利書》:“有光生長(zhǎng)窮鄉(xiāng),談虎色變,安能默然而已?!?/p>
清·褚人獲《堅(jiān)瓠首集·烏啄蝗歌》:“老人昔年被災(zāi)診,談虎色變?nèi)缁??!?/p>
電影理論家、劇作家·柯靈《遙寄張愛玲》:“憲兵隊(duì)在貝當(dāng)路,人們談虎色變,諱言其名,稱之為‘貝公館’。”
談虎色變—聞風(fēng)喪膽
“聞風(fēng)喪膽”的意思是聽到風(fēng)聲,就嚇破了膽;形容極度恐慌?!罢劵⑸儭薄奥勶L(fēng)喪膽”兩者都有一提起就害怕的意思,但有區(qū)別:一是含意上有區(qū)別。“談虎色變”偏重在緊張,語(yǔ)意較輕;“聞風(fēng)喪膽”偏重在恐懼,語(yǔ)意較重。“談虎色變”多用于自己感到害怕的事情;“聞風(fēng)喪膽”多用于強(qiáng)敵的行動(dòng)方面。二是用法不同?!奥勶L(fēng)喪膽”可用作動(dòng)詞“打”“殺”的補(bǔ)語(yǔ),“談虎色變”則不能這么用;“談虎色變”是比喻性的,“聞風(fēng)喪膽”是描寫性的;“談虎色變“偏重于形容緊張的心情,“聞風(fēng)喪膽”偏重于形容害怕的心情。