有眼不識泰山(拼音:yǒu yǎn bù shí tài shān)是一個成語,最早出自于唐·徐靈府《文子·九守》。
有眼不識泰山指雖有眼睛,卻不認識泰山。比喻見聞太窄,認不出地位高或本領(lǐng)大的人。復(fù)句式結(jié)構(gòu);在句中一般作謂語。
唐·徐靈府《文子·九守》:“夫目察秋毫之末者,耳不聞雷霆之聲;耳調(diào)金玉之音者,目不見太山之形?!?/p>
后世據(jù)此典故引申出成語“有眼不識泰山”。
春秋時,魯國有位巧匠叫公輸班,他本領(lǐng)極為高強,既能修造宮殿,又善于創(chuàng)造發(fā)明。據(jù)說他曾經(jīng)發(fā)明一個木鳶,能在天空中飛翔,所以人們都崇拜他,稱他為魯班大師。
魯班的徒弟不少,他也確實培養(yǎng)了不少高徒。他為了保持自己的聲譽,對徒弟的要求十分嚴格。徒弟們學(xué)習一段時間后,魯班都要進行考核,對那些水平很低的,進步不大的要予以淘汰,以保持徒弟的高水平。
傳說有一個叫泰山的徒弟,原本是南方鄉(xiāng)村中的一名竹匠,他的竹編技藝本來就很好。他很崇拜巧匠魯班,于是千里迢迢,慕名而來,拜魯班為師。
由于泰山從未學(xué)習過木工,所以學(xué)習木工技藝時,進步不快。他又未向魯班說明情況,這樣,在考核時就沒能通過。魯班也未問明緣由就將他淘汰了。
時間一晃,過了好些年。魯班有一次到了南方。他閑逛集市時,發(fā)現(xiàn)集市的攤?cè)荷嫌泻芏嘣煨托路f,做工別致的非常精美的竹制器具。魯班邊走邊看,真是贊不絕口,愛不釋手,顧客們也是圍在攤前爭相購買這些竹器。
愛才的魯班見這情景非常好奇,就向集市上的人們打聽,這些竹器是何人所作,他渴望能見到這位竹工藝術(shù)的高手。集市上一些人告訴他:這高手是魯班大師的弟子泰山,他曾向魯班學(xué)藝,所以手藝叫絕!
不打聽則罷,一打聽,才知道這高手竟是被自己淘汰過的弟子,頓時既驚喜又內(nèi)疚。喜的是自己的弟子竟有如此高強的本領(lǐng);內(nèi)疚的是自己當時并沒有發(fā)現(xiàn)這難得的人才。想起泰山學(xué)藝的事,魯班感慨萬千。他深有悔意地對陪同他的弟子們說:“當時我真是有眼不識泰山啊!”
傳說中的魯班因未對“泰山”全面了解,錯將人才逐出師門,而后發(fā)出了“有眼不識泰山”的感嘆,同時在現(xiàn)實生活中泰山又是一座名山,一般是應(yīng)當被人認識的。而“有眼不識泰山”則可理解為有眼都認不出泰山這座名山,說明自身見聞的淺陋。魯班能從內(nèi)心發(fā)出“有眼不識泰山”的自責,正說明他意識到了自身看待問題的片面和錯誤,其精神是難能可貴的?!扒败囍捕筌囍b”,成語告訴人們,看待問題應(yīng)該從多個方面去全面了解,以謙虛謹慎的態(tài)度去待人待事,人外有人,天外有天,不可輕浮傲慢,使自己陷入“有眼不識泰山”的尷尬境地。
“有眼不識泰山”指雖有眼睛,卻不認識泰山。比喻見聞太窄,認不出地位高或本領(lǐng)大的人。復(fù)句式結(jié)構(gòu);在句中一般作謂語。
明·馮夢龍《喻世明言》卷五:“馬周曉得此情,再三請他相見。達奚拜倒在地,口稱:‘有眼不識泰山,望乞恕罪?!?/p>
明·施耐庵《水滸傳》:“師父如此高強,必是個教頭,小兒‘有眼不識泰山。’”
清·夏敬渠《野叟曝言》四六回:“那女子笑逐顏開,忙喝從人解縛,擁至正中交椅上坐定,納頭便拜,道:‘賤妾有眼不識泰山,冒犯文爺,萬死莫贖。’”
馬烽、西戎《呂梁英雄傳》“眾人一聽,如同開云見天,興奮的一下把老武擁在當中,二先生拉著老武激動地說:‘好恩人哩!呃,真是有眼不識泰山呀!’”