善始善終（拼音：shàn shǐ shàn zhōng）是一個(gè)成語(yǔ)，最早出自于先秦·莊子及其后學(xué)《莊子·大宗師》。

善始善終指有好的開(kāi)頭，也有好的結(jié)尾。形容處理事情從開(kāi)始到結(jié)束都很圓滿。聯(lián)合式結(jié)構(gòu)，含褒義；在句中一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

成語(yǔ)出處

最早出處

先秦·莊子及其后學(xué)《莊子·大宗師》：“圣人將游于物之所不得遯而皆存，善夭善老，善始善終?！?/p>

衍生典故

西漢·司馬遷《史記·陳丞相世家贊》：“以榮名終，稱賢相，豈不善始善終哉！”

后世據(jù)此典故引申出成語(yǔ)“善始善終”。

成語(yǔ)典故

《史記》的作者司馬遷在為西漢初年的重要謀臣、丞相陳平寫完了《陳丞相世家》這篇傳記后，曾經(jīng)感嘆地說(shuō)：“丞相陳平年輕的時(shí)候，本來(lái)是崇尚黃帝、老子的學(xué)說(shuō)的，但當(dāng)時(shí)他的志向就已經(jīng)很遠(yuǎn)大了。后來(lái)雖然也曾傍徨徘徊于楚（項(xiàng)羽）、魏（魏王魏咎）之間，最后終于歸附了漢高祖劉邦。后來(lái)，他經(jīng)常出奇計(jì)，排除禍患，解救國(guó)家的危難。到了呂后時(shí)，雖經(jīng)許多變故，然而陳平竟自免于禍，保持榮譽(yù)，被稱為賢良的丞相，這不是善始善終嗎？沒(méi)有很高的智慧和謀略誰(shuí)能這樣呢？”

陳平，是秦末陽(yáng)武（今河南原陽(yáng)縣東南）人。他年輕的時(shí)候，長(zhǎng)得身材高大，儀表堂堂，家里雖窮，但喜愛(ài)讀書，和哥哥陳伯在一起生活。陳伯在家種地，支持陳平外出求學(xué)，嫂子卻嫉恨陳平不在家里從事生產(chǎn)勞動(dòng)，抱怨地說(shuō)：“有這樣的叔叔，還不如沒(méi)有。”陳伯一生氣，就把妻子趕走了。

陳勝在大澤鄉(xiāng)起兵反秦在陳縣稱王以后，派遣周市平定了戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)那塊地方，就立魏咎為魏王。陳平在此以前就投奔了魏咎，被任為太仆。但陳平的許多建議魏王都不采納，陳平便離開(kāi)魏王歸從項(xiàng)羽。終因項(xiàng)羽不能用人，曾因功封為信武君的陳平，又掛印逃離了項(xiàng)羽，而歸附了劉邦。陳平終于成了劉邦身邊一個(gè)足智多謀的助手。在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他用反間計(jì)，離間了項(xiàng)羽和范增；建議劉邦權(quán)且封立韓信，調(diào)動(dòng)韓信為滅項(xiàng)羽出力；說(shuō)服劉邦廣泛吸收并大膽任用有利于爭(zhēng)奪天下的各方面人士。在漢初劉邦被匈奴圍困在平城的關(guān)鍵時(shí)刻，又是陳平出奇謀才得脫離險(xiǎn)境。劉邦去世后，呂后專權(quán)；呂后去世后，諸呂陰謀篡權(quán)作亂，陳平又和周勃等人一起誅滅了呂黨，平息了內(nèi)亂。劉邦之后，陳平歷任惠帝、呂后、文帝三朝丞相，朝中接連出現(xiàn)的各種情況，陳平都靈活地應(yīng)付、平安地過(guò)來(lái)了?？v觀陳平的一生，所以司馬遷說(shuō)他是善始善終。

成語(yǔ)寓意

日常生活中，每個(gè)人都會(huì)有著對(duì)于自己未來(lái)美好的設(shè)想和計(jì)劃，有毅力的人選擇堅(jiān)持，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，即使到最后關(guān)頭也毫不放松，然后最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。有的人開(kāi)始時(shí)穩(wěn)扎穩(wěn)打，到后面就松懈了，失去了斗志，甚至是半途而廢，重新選擇另一場(chǎng)計(jì)劃。這樣的人永遠(yuǎn)不會(huì)成功，因?yàn)樗麄円簧荚谥朴営?jì)劃，執(zhí)行計(jì)劃，卻沒(méi)有善始善終的完成計(jì)劃。

善始善終是成功者的必備素質(zhì)，它可以讓人以極大的耐心去處理平常的各種事情；以堅(jiān)定的決心去對(duì)待擋在自己面前的困難，以堅(jiān)定的信心去迎接外界的挑戰(zhàn)，攀登人生一個(gè)又一個(gè)的高峰。所以無(wú)論是做事亦或者做人，都應(yīng)該堅(jiān)持自我，善始善終。

成語(yǔ)運(yùn)用

成文用法

“善始善終”指有好的開(kāi)頭，也有好的結(jié)尾。形容處理事情從開(kāi)始到結(jié)束都很圓滿。聯(lián)合式結(jié)構(gòu)，含褒義；在句中一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

運(yùn)用示例

西晉·陳壽《三國(guó)志·魏書·韓暨傳》南朝宋·裴松之注引《楚國(guó)先賢傳》：“今司徒知命，遺言恤民，必欲崇約，可謂善始令終者也?！?/p>

唐·楊炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“公雖勛參締搆，位總班條，金友玉昆，良田廣宅，而能吐食下士，倒屣迎賓，無(wú)笑客之美人，有拜賓之童隸，策名委質(zhì)，善始令終?！?/p>

唐·陳子昂《申宗人冤獄書》：“豈非圣主之恩，仁君之惠，有禮有訓(xùn)，善始善終哉？”

明·馮夢(mèng)龍《警世通言》卷二五：“不如早達(dá)時(shí)務(wù)，善始善終，全了恩人生前一段美意?！?/p>

宋·宋祁《楊太尉行狀》：“歷事三朝，踐揚(yáng)二府。名遂身退，善始令終?！?/p>