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建德大慈巖風(fēng)景區(qū)怎么樣

元大德年間，臨安人莫子淵循夢(mèng)意棄家來此、琢石為佛，號(hào)曰大慈，山以佛名，大慈巖一名由此而來。元大德（1297——1307）年間，開山祖師莫子淵遁夢(mèng)意從臨安棄家至此，琢石為佛，依崖而建寺廟。廟宇一半嵌入巖腹，一半凌空絕壁，憑欄俯視，令人產(chǎn)生“足底懸崖恐欲崩”之感，被譽(yù)為“江南懸空寺”，與山西恒山懸空寺并稱為“中國(guó)南北懸空寺”。大慈巖山水相依相存，湖泊、溪水、瀑布、澗流隨處可見，從山頂蜿蜒曲折而下，形成了一條長(zhǎng)達(dá)880米的獨(dú)特的長(zhǎng)谷溪景觀?！皯摇蹦舜蟠葞r一大特色，除了修棧道，建長(zhǎng)廊，架設(shè)第二懸空寺——清音閣，開通空中旅游觀光索道，在景區(qū)香亭山和楊塘巖間，又新建了一條更顯懸之極的空中鐵索橋。景區(qū)處處體現(xiàn)了“驚險(xiǎn)、刺激、奇特”的懸空色彩。

建德大慈巖風(fēng)景區(qū)景區(qū)介紹

洞穴寺廟

大慈巖的一大特色是懸崖高位洞穴建筑。主殿寺廟地藏王大殿依山建于高3米、長(zhǎng)60米、寬20米的洞穴中，它一半凌架懸空，一半嵌入巖腹，頗為奇險(xiǎn)壯觀，與山西恒山懸空寺有異曲同工之妙，故稱為“江南懸空寺”。新建的另一寺廟清風(fēng)閣凌空構(gòu)架于懸崖峭壁之上，遠(yuǎn)近山川盡收眼底，更是懸空之極。今人所鑿之“天棧云渡”，沿?cái)嘌乱騽?shì)布局，為一石欄相續(xù)延伸的長(zhǎng)廊，憑欄俯視，有“足底懸崖恐欲崩”之感。

長(zhǎng)谷溪流

大慈巖的又一特色是長(zhǎng)谷溪流。大慈巖山高坡陡，山頂谷中有玉華湖，水從谷口中流出，或因大石擋道成溪流，或奔騰直瀉成瀑布，或滲于亂石叢中成泉水，或隱或顯，或大或小，或急或緩，曲曲折折直至山腳，形成一條800多米長(zhǎng)的山水相映的秀麗景觀。

天然立佛

大慈巖的再一特色是全國(guó)最大的天然立佛。從側(cè)面看整個(gè)大慈巖主峰就是一尊地藏王菩薩的立像。它身高147米，其中頭部高41.3米，寬60米，由奇石、怪洞、草木和諧地組合成大佛的五官，惟妙惟肖，形象十分逼真。經(jīng)旅游專家鑒定，已被命名為“全國(guó)最大天然立佛”，被譽(yù)為“中華一絕”。而大慈巖也因“山是一尊佛，佛是一座山”的稀有自然景觀而名揚(yáng)四海，載入《中國(guó)之最》。

交通指南

汽車

1、從杭州西站坐快客到新安江（長(zhǎng)途汽車站）打的到建德南站，直接坐去大慈巖的車。

2、建德汽車南站坐到新葉村的中巴車，到大慈巖景區(qū)下車即可，車程約半小時(shí)。

自駕

1、杭州方向從杭州市區(qū)上320國(guó)道，經(jīng)過富陽、桐廬、建德，再轉(zhuǎn)上330國(guó)道金華方向，左手邊即是。

2、上海方向經(jīng)滬杭高速沿杭州北繞城上320國(guó)道，直達(dá)建德新安江，全程4個(gè)半小時(shí)。

民風(fēng)民俗

喝茶習(xí)俗

大慈巖一帶歷來有喝茶的習(xí)俗，大多男性除青少年外都喜歡到茶館喝茶。時(shí)間上分為早茶、午茶和晚茶三個(gè)時(shí)段。冬天卯時(shí)（早上6點(diǎn)開業(yè)），夏天寅時(shí)（早上5點(diǎn)開業(yè)）。

早茶

以中老年為多，這批茶客的特點(diǎn)是棄近求遠(yuǎn)，喜歡去離家遠(yuǎn)一點(diǎn)的茶館喝茶，步行有利于活動(dòng)筋骨。

午茶

以中青年為主。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)習(xí)俗，舊時(shí)無論是當(dāng)長(zhǎng)工的打短工的，還是自家種田的農(nóng)民，中午有兩個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間，喝午茶為的是湊熱鬧，到茶館店消遣一番。這一檔子茶客，非常隨便，夏天打赤膊，穿短褲，有的甚至連短褲都不穿，只圍一塊湯布（又稱手巾），雖然不雅，但茶館店多是男性，已經(jīng)習(xí)以為常了。

晚茶

晚茶的對(duì)象就不一定了，老中青皆有。那時(shí)農(nóng)村沒有其他娛樂，只有茶館店里文化生活比較活躍，唱道情、唱戲曲、說大書，茶客們一邊喝茶、嗑瓜子，一邊聽?wèi)蛭?，那真是一種很愜意的享受，所以喝晚茶成了這一地域人們生活的一種習(xí)慣，也是夜生活的主要內(nèi)容。