駭人聽(tīng)聞是一則漢語(yǔ)成語(yǔ)，最早出自于宋·孟元老《東京夢(mèng)華錄·東角樓街巷》。

“駭人聽(tīng)聞”的意思是指事出怪誕，聽(tīng)起來(lái)令人害怕。該成語(yǔ)構(gòu)詞方式是兼語(yǔ)式；在句中作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

成語(yǔ)出處

宋·孟元老《東京夢(mèng)華錄·東角樓街巷》：“南通一巷，謂之界身，并是金銀帛交易之所，屋宇雄壯，門(mén)面廣闊，望之森然，每一交易，動(dòng)即千萬(wàn)，駭人聞見(jiàn)?！?/p>

后人據(jù)此引申出成語(yǔ)“駭人聽(tīng)聞”。

成語(yǔ)典故

南北朝時(shí)，有個(gè)名叫王劭的人，曾在北齊、北周和隋文帝、隋煬帝時(shí)做過(guò)官。其實(shí)，這王劭并沒(méi)有什么才學(xué)，但為何盡管朝代更迭，他照樣當(dāng)他的官？原來(lái)他善于投當(dāng)權(quán)者所好，常假托什么圖讖散布荒誕的童謠或謊報(bào)神奇怪異現(xiàn)象，來(lái)恭維當(dāng)朝江山永遠(yuǎn)穩(wěn)固，天下將如何興旺等等。

有一次，王劭煞有介事地跑去告訴隋文帝，他聽(tīng)說(shuō)在某處捕獲了一只神龜，神龜?shù)母共坑小疤煜聴钆d”幾個(gè)字，只可惜捕龜人不小心，讓神龜跑了。隋文帝聽(tīng)了半信半疑，不過(guò)，心里還是挺高興的，因?yàn)檫@件事即使是王劭造的謠，傳出去對(duì)鞏固楊家的統(tǒng)治還是有好處的，就重重賞賜了王劭。

王劭見(jiàn)這一招挺靈，越發(fā)胡說(shuō)八道起來(lái)?；屎笏懒?，他到處對(duì)人家說(shuō)，皇后原是“妙善菩薩”轉(zhuǎn)世，她不是死，而是“返真”，臨去時(shí)，天上還曾派下仙樂(lè)和香花來(lái)迎接她哩。聽(tīng)的人明明知道他是信口胡說(shuō)，但不敢戳穿，還得裝著真有那么回事一樣，跟著他把皇后贊美一番。

但是正直的人卻很看不起王劭的人品，他們?cè)u(píng)論王劭盡用些荒誕不經(jīng)的事來(lái)獻(xiàn)媚于皇上，說(shuō)他“駭人視聽(tīng)?！?/p>

成語(yǔ)寓意

總體上說(shuō)，隋文帝楊堅(jiān)是個(gè)了不起的開(kāi)國(guó)之君，但是，他相信符命，重用“好詭怪之說(shuō)”的王劭，以為靠圖書(shū)讖緯之術(shù)可以治國(guó)平天下，日甚一日，在王劭的愚弄下，隋文帝的迷信達(dá)到了如此地步。通過(guò)這則故事告訴人們一個(gè)道理：當(dāng)人們聽(tīng)見(jiàn)令人震驚的消息時(shí)，要保持頭腦冷靜，查清事情的來(lái)龍去脈后再做決定，切記不能聽(tīng)之任之。

成語(yǔ)用法

成文用法

“駭人聽(tīng)聞”多用來(lái)是指事出怪誕，聽(tīng)起來(lái)令人害怕。

該成語(yǔ)構(gòu)詞方式是兼語(yǔ)式，在句中作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。

成語(yǔ)示例

宋·朱熹《答詹帥書(shū)》之三：“浙中近年怪論百出，駭人聽(tīng)聞，壞人心術(shù)。”

清·趙翼《廿二史札記·明代宦官》：“按明代宦官擅權(quán)，其富亦駭人聽(tīng)聞。”

清·李汝珍《鏡花緣》第六回：“任聽(tīng)部下逞艷于非時(shí)之候，獻(xiàn)媚于世主之前，致令時(shí)序顛倒，駭人聽(tīng)聞?！?/p>

作家·王西彥《沐浴在朝暉里》：“反動(dòng)派鎮(zhèn)壓革命人民的兇殘是駭人聽(tīng)聞的。”

作家·峻青《地下水晶官》：“他們的奴隸般的生活是駭人聽(tīng)聞的，那簡(jiǎn)直就像生活在地獄里一樣?！?/p>

成語(yǔ)辨析

駭人聽(tīng)聞一聳人聽(tīng)聞

使用“駭人聽(tīng)聞”時(shí)，一定要注意同“聳人聽(tīng)聞”區(qū)別清楚。這兩條成語(yǔ)只有一字之差，而且“駭”和“聳”都有“使人震驚”的意思，但是作為成語(yǔ)，時(shí)至今日確有明顯的區(qū)別。“駭人聽(tīng)聞”指的則是某種確實(shí)存在的、聽(tīng)了令人震驚的壞人壞事?！奥柸寺?tīng)聞”指故意夸大甚至捏造事實(shí)，或出語(yǔ)離奇荒誕，使人震驚，所說(shuō)的事不一定存在，更不一定是壞事。