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博爾塔拉阿敦喬魯石柵古墓群及巖畫群
阿敦喬魯石柵古墓群及巖畫群
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阿敦喬魯石柵古墓群及巖畫群2013年國務(wù)院批準(zhǔn)為第七批國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于新疆維吾爾自治區(qū)博爾塔拉蒙古自治州溫泉縣城西約37公里處的阿拉套山南麓淺山地帶,遺址居北,墓葬偏南,兩者相距約1.8公里。阿敦喬魯是蒙語,意為“像馬群一樣的石頭”。阿敦喬魯石柵古墓群及阿敦喬魯巖畫群于1988年全國第二次文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn),1999年新疆維吾爾自治區(qū)人民政府公布其為自治區(qū)文物保護(hù)單位;2012年被評(píng)為全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。
阿敦喬魯石柵古墓群及巖畫群基本信息

簡(jiǎn)介

據(jù)中國社科院考古所研究員叢德新介紹,2012年6月—9月,考古人員發(fā)掘了三座相互連屬的大房址和9座石板墓葬。通過對(duì)相關(guān)遺物進(jìn)行測(cè)年顯示,遺址與墓地的年代為公元前19世紀(jì)至公元前17世紀(jì),屬于青銅時(shí)代早期。以當(dāng)時(shí)的人力、畜力,如何將不規(guī)則的巨石破解成片狀,又如何搬運(yùn)就位至今仍然是個(gè)謎。

石構(gòu)建筑遺跡

在丘陵(小山)西部的南坡上,有一處大型石圍建筑群(編號(hào)為一號(hào)居址),依地勢(shì)從坡底向坡頂分布四個(gè)層級(jí)的石構(gòu)建筑遺跡,由五座石構(gòu)建筑組合構(gòu)成(編號(hào)順序?yàn)镕1-F5)。建筑遺跡均由大型石塊組成的雙石圈構(gòu)成。2012年度發(fā)掘的三座房址中,編號(hào)為F1的房址地表平面形狀為長(zhǎng)方形,形制工整,由大石塊砌成兩圈石圍,南部有向外突出的石砌門道。長(zhǎng)22(外)~18(內(nèi))米,寬18~14.6米(同上);石圍之間的距離0.98~1.33米。F1的石墻基本由豎立的大石塊組成,石塊高出地表0.3~1.0米。個(gè)別的大石塊(材)為人工修整而成;最長(zhǎng)的一塊長(zhǎng)近3米,露出地表1.1米余。房址內(nèi)遺跡呈中軸對(duì)稱分布,基本可以劃分出四個(gè)單元,顯示出了不同的功能分區(qū)意義。在房址內(nèi)的東南角和西南角,各有一個(gè)獨(dú)立的四分之一圓形狀的石圈(東南角為雙圈)遺跡。分別出土了零星的家畜的骨骼和陶片,以及純凈的灰土。在F1的中部,由大石塊組成的雙道石圍(墻)將房址分為前后兩部分,石圍(墻)與南墻平行。在后半部的中間也有兩條南北向的石圍將其縱向分開,形成東北部和西北部?jī)刹糠?。東北部?jī)?nèi)堆積的石塊基本為南北成排分布,部分保存有相同走向、上下疊壓的二~三層的石塊堆積。西北部的石堆主要部分呈圓形,大部分為單層堆積。在房址內(nèi)的其它位置,還有零散的石塊堆積。F1的北部東西兩端各有一間向北突出的長(zhǎng)方形范圍,東西對(duì)稱。西北角上的長(zhǎng)方形范圍內(nèi),也保存有成排的石塊。此外,F(xiàn)1內(nèi)存在數(shù)座窖穴。

F2、F3位于F1的北側(cè),其中F2位于F1的北側(cè)東部,亦為雙石圈建筑,南側(cè)與F1相接,在中心處保留兩塊大石。石圈呈不規(guī)則長(zhǎng)圓型,長(zhǎng)約17米余,最寬處約14米余;F3則位于F1的北側(cè)西部,呈南北長(zhǎng)的半圓形,最長(zhǎng)徑約17.8米,東側(cè)的石圈與F2的西墻(石圈)相接,在西側(cè)弧園石圍的中部,有明顯的缺口,推測(cè)為門道處。

墓地

墓地位于整個(gè)遺址區(qū)的南部,與房址所處的小山相距約1800米;其東西兩側(cè)有大小不一的丘陵。墓地南北長(zhǎng)約500余米,依墓葬分布的密度,基本可以分為北、中和南部三個(gè)區(qū)域,目前可以辨識(shí)出的尚有60余座墓葬。墓地之中,除石板墓之外,還有部分石堆墓。石板墓葬均為石圍石棺墓,石圍最大者邊長(zhǎng)為9.9~10米。2012年度(含2011年度M9)共發(fā)掘9座墓葬,部分墓葬的石圍內(nèi)有2~3座墓穴。

SM4位于墓地的北部,地表保存有方形石圍,邊長(zhǎng)約7米,石圍由石板構(gòu)成,每一側(cè)石圍由7~9塊石板(塊)組成,石板平均寬度為0.8~1.1米,露出地表部分的高度約0.5~0.8米。其中西側(cè)邊石板中部保存有缺口。石板內(nèi)中部有南北兩個(gè)墓穴,墓穴基本為東西向,墓穴之中均有石棺。墓穴外側(cè)的地表上,沿墓口附近擺布小卵石作為墓口標(biāo)志,卵石一般約8~15cm大小。SM4-1位于方形石圍內(nèi)的北部,長(zhǎng)橢圓形豎穴,石棺距墓穴口1.5米左右,由經(jīng)過人工修整的四塊石板(材)構(gòu)成四壁,無底板,蓋板石由大石塊構(gòu)成。石棺與墓穴之間的空隙填細(xì)碎卵石和土。SM4-1石棺密封較好,四壁均為完整的石板,石板平整,蓋板石由四塊大石塊構(gòu)成。底部保留經(jīng)火燒過的人骨碎片。SM4-2位于石圍內(nèi)南部,兩座墓穴間隔約30cm。墓穴略近長(zhǎng)方形,墓穴底部也為石板構(gòu)成的石棺,石棺的蓋板石為多塊較薄的片石構(gòu)成,片石表面還保留了后約3cm的黃膏泥。石棺內(nèi)保留了木質(zhì)葬具,由于蓋板石坍塌的原因,木質(zhì)葬具的北側(cè)基本無存。木葬具由直徑約13~15cm左右的樹干組成,已朽。保存較好的位置可以分辨出有5層,用榫卯拼接。該石棺內(nèi)葬一青年男性(30歲左右),骨骼保存完好。側(cè)身屈肢,頭西面北。隨葬有包金銅耳環(huán)、陶罐以及羊距骨等。

墓地南部的SM50地表石圍為長(zhǎng)方形,長(zhǎng)約7.1米,寬約2.8~3米,石圍較矮,且立石多向內(nèi)傾倒。石圍內(nèi)有二座墓穴,東西向,從北向南依次排列,墓穴內(nèi)石棺也由石板構(gòu)成;其中一座(SM50-1)為同穴雙石棺,即同一墓穴內(nèi)有兩座并列的石棺。人骨均為火葬,在墓底保存有經(jīng)火燒過的碎骨。墓室底部近西端,各出土一個(gè)小陶罐(殘)。另一座墓穴(SM50-2)人骨則較為完整,未經(jīng)火燒,葬式也為側(cè)身屈肢葬,女性,成人(25~30歲)。頭部位于墓室的西端。頭骨缺失,無右側(cè)下肢骨,其它部位骨骼完整。在該石棺內(nèi),成人骨骼的北側(cè)還發(fā)現(xiàn)有嬰兒的頭骨、肩胛骨以及肋骨等碎片,顯示該墓為成年女性與嬰兒的合葬。

初步認(rèn)識(shí)

阿敦喬魯遺址與墓地是近年來新疆發(fā)現(xiàn)的重要的青銅時(shí)期的遺存,其年代為公元前19世紀(jì)至公元前17世紀(jì),屬于青銅時(shí)代早期。阿敦喬魯考古工作的意義在于首次在新疆確認(rèn)了相互關(guān)聯(lián)的早期青銅時(shí)代的遺址和墓地;同時(shí),為揭示出西天山地區(qū)青銅時(shí)代遺址的具體面貌提供了一批全新的、重要的材料。根據(jù)阿敦喬魯遺址F1~F3以及周圍的遺跡無論從建筑的規(guī)劃、規(guī)模及建筑特色等方面考慮,很可能是博爾塔拉河流域具有中心性質(zhì)的祭祀或舉行重要儀式活動(dòng)的場(chǎng)所,顯示出了很高的文明程度。

墓葬的形制為新疆地區(qū)以往所未見的類型,在阿拉套山(天山山脈)以北、今哈薩克斯坦七河流域的別尕茲(Begazy)曾發(fā)現(xiàn)有相同類型的墓葬。與溫泉查干烏蘇山口相對(duì)應(yīng)的天山北坡的巴斯坎河,即為中亞七河之一。阿敦喬魯墓葬的規(guī)模以及出土的陶器、包金銅耳環(huán)以及石人等遺物,顯示出了西天山地區(qū)與中亞七河流域的文化往來,為探索新疆地區(qū)早期青銅時(shí)代的文化內(nèi)涵及與中亞地區(qū)的文化交流也提供了極為重要的線索。

阿敦喬魯遺址及墓地的規(guī)模在目前所見同類形制中較大且完整,顯示了其在西天山乃至中亞地區(qū)早期青銅時(shí)代遺存中的重要位置。對(duì)該遺址的持續(xù)工作,將有助于進(jìn)一步提升對(duì)新疆及中亞地區(qū)青銅時(shí)代考古學(xué)文化深度和廣度的認(rèn)知。

新疆青銅時(shí)代遺址

阿敦喬魯遺址位于新疆西北端,博爾塔拉蒙古自治州溫泉縣縣城以西約41公里處。叢德新向記者介紹,阿敦喬魯為蒙古語,意為“像馬群一樣的石頭”。從山上到山下綿延的巨石,放眼望去宛如一群群奔跑的馬,所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為“阿敦喬魯”。

阿敦喬魯考古工作是中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所創(chuàng)新工程重點(diǎn)項(xiàng)目之一??脊潘鶑?010年開始調(diào)查這片遺址分布區(qū),2011年試掘,2012年6月至9月,叢德新帶領(lǐng)阿敦喬魯考古項(xiàng)目組的同事對(duì)遺址和墓葬進(jìn)行了三個(gè)月的田野發(fā)掘工作。他們共發(fā)掘了3處相互連屬的房址和12座墓葬,發(fā)掘面積達(dá)1500平方米。在3處房址中,其中的一處(編號(hào)為F1)地表形狀為長(zhǎng)方形,用大石塊砌出,形制工整,有向外突出的門道建筑。房址內(nèi)分別用石塊圍砌出的方形或圓形遺跡,顯示了不同的功能區(qū)域,并呈現(xiàn)出中軸線對(duì)稱的布局特點(diǎn)。遺址內(nèi)還出土了陶片、銅器小件、動(dòng)物骨骼等遺物。

本年度的墓葬發(fā)掘取得了全新的收獲。阿敦喬魯考古項(xiàng)目組按照編號(hào)共發(fā)掘了8座墓葬,實(shí)際上因?yàn)槟乖峤Y(jié)構(gòu)復(fù)雜,比如一處墓內(nèi)包括兩個(gè)墓葬,所以實(shí)際墓葬發(fā)掘數(shù)量達(dá)十幾座。墓葬的形制基本為方形石圍、石棺墓。出土的隨葬品除了陶器外,還有金耳環(huán)、銅錐等。

項(xiàng)目組認(rèn)為,阿敦喬魯F1、F2和F3遺跡,作為這一地區(qū)中心性的遺址,無論從建筑的選址、規(guī)劃和分布都顯示出了很高的文明程度,很有可能是原始居民到此祭祀祖先或者舉行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所。

改寫認(rèn)識(shí)

有關(guān)專家認(rèn)為,阿敦喬魯考古工作的學(xué)術(shù)意義在于首次在新疆確認(rèn)了相互關(guān)聯(lián)的青銅時(shí)代的遺址(居住址)和墓葬,首次對(duì)此類建筑遺跡進(jìn)行發(fā)掘并初步確認(rèn)其性質(zhì);出土了一批具有自身特點(diǎn)的遺物,對(duì)確定遺址文化性質(zhì)有很大幫助。

由于時(shí)代和自身的文化特點(diǎn),阿敦喬魯或許將成為改寫以往認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。比對(duì)其他材料,會(huì)發(fā)現(xiàn)具有此類特征的墓葬在哈薩克斯坦的七河流域曾有過發(fā)現(xiàn),而居住址則未見報(bào)道,屬于新發(fā)現(xiàn)的類型。阿敦喬魯遺址所在的溫泉縣,其西、北面均與哈薩克斯坦接壤,這些地區(qū)的居民可能很早就已往來。

叢德新介紹,新的收獲讓我們得以全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)博爾塔拉河流域的古代文化。

在今年發(fā)掘的墓葬中,除了發(fā)現(xiàn)帶有木質(zhì)葬具和陪葬品相對(duì)豐富的重要墓葬之外,還有多墓穴共處一圍的普通墓葬,顯示出該墓地層級(jí)的復(fù)雜性。考古工作者還發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)了不同的葬式,如側(cè)身屈肢葬(一次葬)、火葬、二次葬、遷葬和肢解葬等。一個(gè)墓地中有各種葬式,這在新疆是比較少見的。此外,墓地建成時(shí)間也有一定差距。墓地大體上從北向南延續(xù),北部的年代可能偏早。在墓葬的構(gòu)建形式上,也有一些變化。如北邊墓葬深,且有規(guī)則的石柵;南邊墓葬淺且不規(guī)則,大石板幾乎無法找到而被代以卵石。這些現(xiàn)象需要進(jìn)一步研究。

多學(xué)科合作

據(jù)記者了解,對(duì)于阿敦喬魯遺址乃至博爾塔拉河流域的考古發(fā)掘只是起步階段,進(jìn)一步的研究規(guī)劃已明確,并列入國家的相關(guān)規(guī)劃之中。

中國考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)張忠培對(duì)該項(xiàng)目給予了很高的評(píng)價(jià),認(rèn)為這是一個(gè)很好的開端,要踏踏實(shí)實(shí)從打基礎(chǔ)開始,制定一個(gè)較長(zhǎng)期的規(guī)劃,既要在亞歐草原考古這一世界性課題中提升我們的話語權(quán),同時(shí)還要認(rèn)真摸索發(fā)掘這類石構(gòu)遺址的路徑、方法,提升到方法論的高度。

叢德新介紹說,2013年阿敦喬魯考古工作主要有兩個(gè)計(jì)劃:一是擬訂博爾塔拉河流域的綜合考古計(jì)劃。阿敦喬魯遺址位于該河的中上游,以此為切入點(diǎn),摸清該流域中同類遺址的數(shù)量和分布,明年首先開始向上、中游展開調(diào)查。二是在今年發(fā)掘的F1、F2、F3等較大的居住址的周邊,對(duì)較小規(guī)模的居住址做詳細(xì)的解剖發(fā)掘,研究形制相同、規(guī)模不一的居住址內(nèi)涵上有無差別,以便更好地進(jìn)行定性分析。

對(duì)阿敦喬魯遺址的研究需要多學(xué)科介入,開展如環(huán)境、植物、社會(huì)組織等多個(gè)領(lǐng)域的研究,結(jié)合考古學(xué)的成果,為全面復(fù)原博爾塔拉河流域青銅時(shí)代的古代文化面貌而努力,叢德新這樣展望對(duì)阿敦喬魯遺址的研究前景。

點(diǎn)評(píng)

該遺址是新疆地區(qū)早期青銅時(shí)代文化中比較大、完整的遺址,是研究新疆西北地區(qū)青銅文化與中亞文化聯(lián)系的重要遺址。通過發(fā)掘,考古人員首次在新疆確認(rèn)了相互關(guān)聯(lián)的早期青銅時(shí)代的遺址和墓地,今后的考古研究可以將該遺址放到環(huán)巴爾喀什湖的大背景下。

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重慶不僅是一座充滿魔幻色彩的網(wǎng)紅城市,更是熔巴渝文化、民族文化、三峽文化、陪都文化于一爐的歷史名城。大大小小的博物館將重慶濃郁的歷史文化呈現(xiàn)給每一位游客,重慶有哪些博物館呢?下面本文MAIGOO網(wǎng)小編整理了重慶十大博物館,包括重慶自然博物館、重慶中國三峽博物館·重慶博物館、重慶建川博物館聚落、白鶴梁水下博物館、紅巖革命歷史博物館、大足石刻博物館、重慶三峽移民紀(jì)念館等,一起去看看詳細(xì)內(nèi)容吧!
北京十大博物館·展館·紀(jì)念館·歷史建筑 北京十大值得去的歷史展館
作為首都的北京,悠久的歷史文化資源是各種展館得天獨(dú)厚發(fā)展的基礎(chǔ),那么北京有哪些博物館值得看?北京著名展館有哪些?下面MAIGOO網(wǎng)小編整理了北京十大博物館·展館·紀(jì)念館·歷史建筑,包括故宮博物院(紫禁城)·端門、恭王府博物館、中國國家博物館、國家自然博物館、中國地質(zhì)博物館、中國航空博物館、中國人民革命軍事博物館、明十三陵·明十三陵博物館等,一起來看看詳細(xì)介紹。
江蘇動(dòng)物園大全 江蘇國家級(jí)野生動(dòng)物園 江蘇動(dòng)物園名單
江蘇省由于自然地理環(huán)境的復(fù)雜多樣及豐富的光、熱、水資源,因此野生動(dòng)物種類繁多。那么,在江蘇的什么地方可以了解和看到這些動(dòng)物呢?那自然不能錯(cuò)過江蘇的動(dòng)物園了。那么江蘇有幾個(gè)動(dòng)物園?江蘇省內(nèi)哪里有動(dòng)物園?江蘇動(dòng)物園哪里好?本文將盤點(diǎn)了江蘇動(dòng)物園名單,告訴你江蘇有哪些好玩好看的動(dòng)物園。
深圳十大博物館·展館·紀(jì)念館·歷史建筑 深圳必去的10個(gè)展館
深圳是一個(gè)年輕而又發(fā)展迅速的城市。雖然年輕,但是不能否認(rèn)他的歷史文化。幸好遍布在深圳大大小小的博物館,為我們提供了去尋覓這些人文蹤跡的捷徑——讓我們踏上時(shí)空之旅,俯瞰深圳的前世今生。本文收集整理了深圳十大著名博物館,包括深圳博物館、深圳望野博物館、深圳市南山博物館、深圳市中英街歷史博物館、深圳市大鵬古城博物館等,一起去看看詳細(xì)內(nèi)容吧!
成都十大著名寺廟 成都香火旺的十大寺廟
成都有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五大宗教,宗教傳播歷史悠久,宗教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)厚重。那么你知道成都有哪些著名的寺廟嗎?下面maigoo小編整理了成都十大寺廟,包括文殊院、青羊?qū)m、大慈寺、昭覺寺、寶光寺、慈云寺、石經(jīng)寺、普照寺、新津區(qū)觀音寺等。接下來就跟小編一起來看看成都哪些寺廟香火旺吧!
重慶十大著名寺廟 重慶香火旺的十大寺院 重慶祈福好去處
歷史上的重慶地區(qū)佛教和道教都比較興盛,如今重慶諸多寺院依舊香火旺盛。那么大家知道重慶有哪些佛寺道觀香火旺嗎?本文magoo網(wǎng)編輯盤點(diǎn)了重慶十大寺廟,包括寶頂山寶頂圣壽寺·佛祖寺、潼南大佛寺、重慶華巖旅游區(qū)·華巖寺、重慶老君洞、縉云山·縉云寺等廟群等,一起來看看詳細(xì)介紹。
中國十大著名城市公園 國內(nèi)最美的城市公園有哪些
城市公園不僅影響著市民的生活質(zhì)量,還具有美化城市、調(diào)節(jié)城市小環(huán)境、改善城市空氣質(zhì)量、維系城市生態(tài)平衡和防災(zāi)減災(zāi)等多種生態(tài)效應(yīng)。那么國內(nèi)有哪些著名的城市公園呢?MAIGOO小編為你整理了中國十大城市公園,包括北京城市公園、上海城市公園、深圳城市公園、廣州城市公園等,一起來看看個(gè)各城市這些美麗的城市公園吧。
太原十大絕美城市公園推薦 太原值得去的城市公園盤點(diǎn)
太原的公園,雖然不多,但是面積都很大,其中,不乏一些在全國有名的公園,那么,太原公園哪個(gè)好玩呢?MAIGOO小編為你整理了太原十大城市公園,包含了太原汾河公園、晉祠公園、碑林公園、晉陽湖公園、迎澤公園、龍?zhí)豆珗@、南寨公園、文瀛公園等太原著名公園,其中,太原汾河公園為“古晉陽八景”之一,是國家4A景區(qū),而迎澤公園、龍?zhí)豆珗@更是被太原園林部門評(píng)為五星級(jí)公園,一起來看看太原哪個(gè)公園好玩吧。