人物生平
早年經(jīng)歷
乾德六年(968年)十二月二日(12月23日),趙恒生于東京開(kāi)封府第,是宋太宗第三子,與長(zhǎng)兄楚王趙元佐同母,初名趙德昌。他幼時(shí)英睿,姿表特異。與諸王嬉戲時(shí),喜歡作戰(zhàn)陣之狀,自稱(chēng)“元帥”。宋太祖喜愛(ài)他,將他養(yǎng)在宮中。
太平興國(guó)八年(983年),被授為檢校太保、同中書(shū)門(mén)下平章事,封韓王,并改名元休。 雍熙三年(986年)七月,改名元侃。
端拱元年(988年),封襄王。淳化五年(994年)九月,進(jìn)封壽王,加檢校太傅、開(kāi)封府尹。開(kāi)封府政事紛繁,趙恒留心獄訟,裁決輕重,沒(méi)有不稱(chēng)快的。所以京師的監(jiān)獄多次空閑,太宗多次下詔褒獎(jiǎng)他。
至道元年(995年),被立為太子,改名恒,仍兼開(kāi)封府尹。趙恒既非太宗的長(zhǎng)子,也不是皇后所生,原本是輪不上他繼位的。但其長(zhǎng)兄趙元佐因叔父趙廷美之死發(fā)瘋、二哥趙元僖無(wú)疾暴死,他才有幸成為太子。
按照慣例,作為皇太子,趙恒在上殿時(shí)的位次在宰相之上,東宮僚屬稱(chēng)臣,趙恒都推讓不接受??吹捷o導(dǎo)自己的太子賓客李至、李沆,他一定先行拜禮,迎來(lái)送往都要到宮門(mén)外的臺(tái)階。
登基為帝
至道三年(997年)三月,太宗駕崩。太宗駕崩后,趙恒遭遇了由太監(jiān)王繼恩和李皇后(明德皇后)共同謀劃的宮廷政變,宰相呂端一力挫敗政變,于同月扶立趙恒繼位,是為宋真宗。次年,改年號(hào)為“咸平”。
咸平之治
主詞條:咸平之治
趙恒即位之初,任用李沆等人為宰相,勤于政事,分全國(guó)為十五路,各路轉(zhuǎn)運(yùn)使輪流進(jìn)京述職,減免五代十國(guó)以來(lái)的稅賦;他也能注意節(jié)儉,因此社會(huì)較為安定,給國(guó)家創(chuàng)造了一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)期和平發(fā)展的有利時(shí)機(jī)。
當(dāng)時(shí),鐵制工具制作進(jìn)步,土地耕作面積增至5.2億畝(太宗至道二年,996年,耕地有3億多畝),又引入暹羅良種水稻,農(nóng)作物產(chǎn)量倍增,紡織、染色、造紙、制瓷等手工業(yè)、商業(yè)蓬勃發(fā)展,貿(mào)易盛況空前,使北宋進(jìn)入經(jīng)濟(jì)繁榮期,史稱(chēng)“咸平之治”。
澶淵之盟
主詞條:澶淵之盟
北宋自雍熙北伐慘敗后,對(duì)遼朝就一直心存畏懼,逐漸由主動(dòng)進(jìn)攻轉(zhuǎn)為被動(dòng)防御。相反,遼朝對(duì)宋朝卻是步步緊逼,不斷南下侵?jǐn)_宋朝。自咸平二年(999年)開(kāi)始,遼朝陸續(xù)派兵在邊境挑釁,掠奪財(cái)物,屠殺百姓,給邊境地區(qū)的居民帶來(lái)了巨大災(zāi)難。雖然宋軍在楊延朗、楊嗣等將領(lǐng)率領(lǐng)下,積極抵抗入侵,但遼朝騎兵進(jìn)退速度極快,戰(zhàn)術(shù)靈活,給宋朝邊防帶來(lái)的壓力愈益增大。
景德元年(1004年)秋,遼承天太后蕭綽、遼圣宗耶律隆緒親自率領(lǐng)20萬(wàn)大軍南下,直逼黃河岸邊的澶州(今河南省濮陽(yáng)縣)城下,威脅北宋的都城東京(汴梁)。警報(bào)一夜五傳東京,趙恒問(wèn)計(jì)于群臣。當(dāng)時(shí),參知政事王欽若主張遷都升州(今江蘇南京),簽署樞密院事陳堯叟主張遷都益州(今四川成都),任職才一月的宰相寇準(zhǔn)則厲聲反對(duì)說(shuō):“出這種主意的人應(yīng)當(dāng)斬首!”他說(shuō):“如果放棄汴京南逃,勢(shì)必動(dòng)搖人心,敵人會(huì)乘虛而入,國(guó)家就難以保全了;如果皇上親自出征,士氣必定大振,就一定能擊退敵軍?!?/p>
此時(shí),告急的邊報(bào)一日數(shù)次不斷送到京城,寇準(zhǔn)有意扣下,等積到相當(dāng)數(shù)量,才一次轉(zhuǎn)呈給趙恒。趙恒見(jiàn)如許邊報(bào)全是告急的,便問(wèn)宰相該怎么辦??軠?zhǔn)認(rèn)為只有立即御駕親征,畢士安也同意馬上動(dòng)身。十一月二十日(1005年1月3日),趙恒從開(kāi)封出發(fā),并命李繼隆、石保吉擔(dān)任駕前排陣使。行至半途,傳來(lái)東京留守、雍王趙元份暴死的驛報(bào),趙恒便命隨行的參知政事王旦趕回去負(fù)責(zé)留守東京。行前,王旦問(wèn):“十日不勝,何以處之?”趙恒沉默良久才說(shuō):“立太子?!蓖?,宋軍在澶州前線以伏弩射殺遼南京統(tǒng)軍使蕭撻凜(一作覽),遼軍士氣大挫。
到了韋城(今河南省滑縣東南),趙恒聽(tīng)說(shuō)遼兵勢(shì)大,又想退兵??軠?zhǔn)嚴(yán)肅地說(shuō):“如今敵軍逼近,情況危急,我們只能前進(jìn)一尺,不能后退一寸。河北我軍正日夜盼望陛下駕到,進(jìn)軍將使我河北諸軍的士氣壯大百倍。后退則將使軍心渙散,百姓失望。敵人趁機(jī)進(jìn)攻。陛下恐怕連金陵也保不住了?!壁w恒才同意繼續(xù)進(jìn)軍,渡河進(jìn)入澶州城,遠(yuǎn)近各路宋軍見(jiàn)到趙恒的黃龍大旗,都?xì)g呼跳躍,高呼“萬(wàn)歲”。真宗在寇準(zhǔn)的要求下上城墻鼓舞士氣,使得宋軍士氣大振。蕭太后自出兵伊始,便曾經(jīng)宋降將王繼忠之手,多次提出議和。趙恒所派的使者曹利用被懷疑遼朝議和誠(chéng)意的天雄軍守臣留下,蕭太后遲遲未等到使者。趙恒親征后,蕭太后見(jiàn)遼軍陷入被動(dòng),再次請(qǐng)求議和。
趙恒懼于遼的聲勢(shì),并慮及雙方交戰(zhàn)已久、互有勝負(fù),便決定再派曹利用出使。曹利用去遼朝簽訂澶淵之盟之際,趙恒告訴曹利用說(shuō):“如果實(shí)在沒(méi)有辦法,就算要百萬(wàn)也可以!”寇準(zhǔn)知道后,卻指著曹利用憤怒地說(shuō)道:“如果超過(guò)30萬(wàn)兩,就提人頭來(lái)見(jiàn)?!?/p>
經(jīng)過(guò)曹利用和遼朝使者的一再討價(jià)還價(jià),兩國(guó)制定了如下條約:
一、遼、宋為兄弟之國(guó),宋為兄,宋尊蕭太后為叔母,后世仍以世侄論,使者定期互訪。
二、以白溝河為國(guó)界,雙方撤兵。遼歸還宋遂城(今河北徐水)及瀛、莫二州。此后凡有越界盜賊逃犯,彼此不得停匿。兩朝沿邊城池,一切如常,不得創(chuàng)筑隍城。
三、宋方每年向遼提供“助軍旅之費(fèi)”銀十萬(wàn)兩,絹二十萬(wàn)匹(即歲幣)。至雄州交割。
四、雙方于邊境設(shè)置于榷場(chǎng),開(kāi)展互市貿(mào)易。(在互市貿(mào)易中,北宋所賺的錢(qián)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于歲幣,每年宋朝收益為所供歲幣的2.5倍左右,且低價(jià)購(gòu)買(mǎi)許多馬匹用于軍隊(duì)裝備,在經(jīng)濟(jì)上拖垮了遼朝,以致其之后的幾十年未能發(fā)兵北宋)。
曹利用回到宋朝之后,趙恒急問(wèn)金額,曹利用不敢直說(shuō),只豎起3根指頭,趙恒以為是300萬(wàn)兩,大驚失聲脫口道:“太多了?!边^(guò)了一會(huì)又自我安慰道:“是太多了,但就此把事情了結(jié)也好?!钡戎朗?0萬(wàn)時(shí),如釋重負(fù),轉(zhuǎn)憂(yōu)為喜,對(duì)曹利用大加賞賜。
澶淵之盟結(jié)束了宋遼之間長(zhǎng)達(dá)二十五年的戰(zhàn)爭(zhēng),“生育繁息,牛羊被野,戴白之人(白發(fā)長(zhǎng)者),不識(shí)于戈”,同時(shí)也是宋朝向番方交納歲幣換取和平的開(kāi)始。此后宋遼邊境長(zhǎng)期處于相對(duì)和平的狀態(tài)。并使宋朝節(jié)省了巨額戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)支,歲幣(30萬(wàn))的支出不及用兵的費(fèi)用(3000萬(wàn))百分之一,避免了重兵長(zhǎng)年戍邊的造成的過(guò)量徭役和朝廷賦稅壓力,以較少的代價(jià)換取了戰(zhàn)爭(zhēng)所難以獲取的效果。北宋在邊境上的雄州(今河北雄縣)、霸州(今河北霸州)等地設(shè)置榷場(chǎng),開(kāi)放交易,促進(jìn)了宋遼之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,有利于宋遼的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、民族融合。
東封西祀
主詞條:東封西祀
澶淵之盟簽訂后,趙恒原以為這是一樁值得自豪的功業(yè),很得意了一陣子。不料有一天,大臣王欽若卻對(duì)他說(shuō):“城下之盟,《春秋》恥之。澶淵之舉,以萬(wàn)乘之尊而為城下盟,沒(méi)有比這更恥辱的了!”王欽若的話(huà),本來(lái)是要貶低寇凖的,但卻同時(shí)給愛(ài)虛榮的趙恒潑了一盆冷水,從此怏怏不樂(lè)。
王欽若善于察言觀色、逢迎邀寵。趙恒偽造“天書(shū)”的把戲,就是他提出的建議。他看出趙恒既好大喜功,又害怕戰(zhàn)爭(zhēng),就找了個(gè)機(jī)會(huì)假意向趙恒提議說(shuō):“陛下若出兵收復(fù)幽、薊兩州,就可以洗掉澶淵之盟的恥辱了?!壁w恒說(shuō):“河北的的百姓剛免了戰(zhàn)爭(zhēng)之苦,我哪忍心再挑起戰(zhàn)爭(zhēng)呢? 還是想點(diǎn)其它主意吧!”王欽若乘機(jī)說(shuō):“那就只有封禪可以鎮(zhèn)服四海、夸示外國(guó)了。但自古封禪,都得有‘天瑞’出現(xiàn)才行?!苯又终f(shuō):“當(dāng)然,這‘天瑞’不是說(shuō)要就有的;前代所謂的‘天瑞’,有些是人為搞出來(lái)的,只不過(guò)人主把它當(dāng)真的崇奉起來(lái),并以之昭示天下,就會(huì)同真的一樣了。古代傳說(shuō)的‘河出《圖》、洛出《書(shū)》’,難道真有這么回事嗎?那不過(guò)是圣人以神道設(shè)教罷了!”趙恒聽(tīng)了,當(dāng)然心領(lǐng)神會(huì),但他又擔(dān)心宰相王旦不會(huì)同意。王欽若說(shuō):“我去向他暗示這是出于圣意,估計(jì)不會(huì)不同意。”果然,經(jīng)過(guò)王欽若勸說(shuō),王旦同意了。但趙恒心里還是不踏實(shí),就把王旦召來(lái)宴飲,正當(dāng)喝得高興的當(dāng)兒,命人取出一樽酒來(lái)賜與王旦說(shuō):“帶回去同妻兒一起享用吧!”王旦回家后打開(kāi)酒樽一看,哪里是什么美酒,那里面盛的全是美珠,他只得沉默不言。
景德五年(1008年)正月初三,王旦率群臣早朝完畢時(shí),有司來(lái)報(bào),稱(chēng)“有黃帛曳左承天門(mén)南鴟尾上”,趙恒“召群臣拜迎于朝元殿啟封,號(hào)稱(chēng)天書(shū)”。為了證明“天書(shū)”真的是從天而降,趙恒還特意精心編造了一個(gè)故事:“半夜我剛要睡,忽然臥室滿(mǎn)堂皆亮,我大吃一驚,見(jiàn)到一個(gè)神人忽然出現(xiàn),此人星冠絳袍,對(duì)我說(shuō):‘一月三日,應(yīng)在正殿建黃箓道場(chǎng),到時(shí)會(huì)降天書(shū)《大中祥符》三篇,勿泄天機(jī)!’我悚然,起身正要答話(huà),神人忽然消失,我馬上用筆把此事記了下來(lái)。從十二月一日起,我便蔬食齋戒,在朝元殿建道場(chǎng),整整一個(gè)月恭敬等待,終于盼來(lái)了天書(shū)。適才城皇司來(lái)奏稱(chēng)在左承天門(mén)南發(fā)現(xiàn)有帛布懸于屋脊上,即遣中使去察看,回報(bào)說(shuō)帛布還包有類(lèi)似天書(shū)的東西,封口隱然有字。原來(lái)正是神人說(shuō)的天書(shū)??!”王旦等當(dāng)即再拜稱(chēng)賀。趙恒于是率百官步行到承天門(mén),誠(chéng)惶誠(chéng)恐地把那所謂的“天書(shū)”迎奉到道場(chǎng),當(dāng)眾開(kāi)了封口。只見(jiàn)帛布上寫(xiě)的是:“封受命。興于宋,付于慎,居其器,守于正,世七百,九九定?!绷硗膺€有黃色字條三幅,內(nèi)容的意思是說(shuō)趙恒以孝道承統(tǒng),務(wù)以清凈簡(jiǎn)儉,必致世祚長(zhǎng)久云云。趙恒命知樞密院事陳堯叟宣讀后,依舊包起,鄭重盛入預(yù)先準(zhǔn)備好的金柜中,另派官員祭告天地、宗廟和社稷。即在崇政殿設(shè)齋宴,接受百官朝賀。為了擴(kuò)大影響,趙恒趁熱打鐵,接連下了幾道詔令:大赦、改元、改左承天門(mén)為承天祥符、群臣加恩、特許京師聚飲三日以示慶祝,等等。又授意陳堯叟、丁謂等益以經(jīng)義加以附和。一時(shí)間全國(guó)上下掀起了一股“爭(zhēng)言祥瑞”的熱潮。 這樣鬧騰了一陣之后,三月間即由王旦牽頭,動(dòng)員了文武百官、藩夷僧道及耋壽父老等二萬(wàn)四千三百余人,連續(xù)五次聯(lián)名上表請(qǐng)求趙恒封禪。趙恒召三司使丁謂問(wèn)了經(jīng)費(fèi)事宜后,即命翰林及太常詳擬封禪儀注,又任命了主要負(fù)責(zé)官員,其中王旦為封禪大禮使,王欽若為封禪度經(jīng)制置使,丁謂負(fù)責(zé)計(jì)度財(cái)用。六月初,派王欽若為先行官,赴泰山籌辦具體事宜。 王欽若一到乾封(今泰安縣)即上言:“泰山醴泉出,錫山蒼龍現(xiàn)?!辈痪?,又遣人將自己偽造的“天書(shū)”馳送京都。趙恒再次召集朝臣說(shuō):“五月丙子夜,我又夢(mèng)見(jiàn)上次的神人對(duì)我說(shuō):“來(lái)月上旬,將賜天書(shū)泰山”。即密諭王欽若等凡有祥瑞立即上報(bào),果然應(yīng)驗(yàn)了,王旦等又是再拜稱(chēng)賀。
當(dāng)偽造天書(shū),一切準(zhǔn)備就緒后,趙恒即于十月初正式就道東行。那“天書(shū)”被載以玉輅,在前開(kāi)路;王旦等文武百官隨從;還有一大批供役人員,組成了浩浩蕩蕩的隊(duì)伍,歷時(shí)十七天始到達(dá)泰山。在山下齋戒三日,始行登山。按照事先擬定的禮注,在山上完成了祭天大典后,第二天又下到社首山行了祭地禮。趙恒改乾封縣為奉符縣;封泰山神為“天齊仁圣帝”;封泰山女神為“天仙玉女碧霞元君”;在泰山頂唐摩崖東側(cè)刻《謝天書(shū)述二圣功德銘》。之后,又是一連串的慶賀活動(dòng)。總計(jì)這次“東封”,包括到曲阜祭孔在內(nèi),前后花了四十七天時(shí)間,演繹了一場(chǎng)徹徹底底的鬧劇,而趙恒也成為中國(guó)歷史上封禪泰山的最后一位皇帝。這用去了大量的錢(qián)財(cái),為日后宋朝的財(cái)政危機(jī)種下了禍根。從此以后,在中國(guó)封建歷史上,再也沒(méi)有皇帝東封泰山,封禪泰山的歷史從此結(jié)束。 這場(chǎng)由王欽若執(zhí)導(dǎo)、趙恒主演的鬧劇雖然暫時(shí)結(jié)束了,但趙恒并沒(méi)有停止其“以神道設(shè)教”的事業(yè),那些阿諛取悅之徒也仍然不斷向他“爭(zhēng)奏祥瑞,競(jìng)獻(xiàn)贊頌”,幾至達(dá)到“全國(guó)上下如病狂熱”的地步。三年以后,在一些人的慫恿下,趙恒又到山西汾陽(yáng)去行“祭祀后土”(又稱(chēng)“西封”)大禮??梢哉f(shuō),一直到死,他都把這類(lèi)自欺欺人的舉措視作維系其政權(quán)命運(yùn)的紐帶。
趙恒在位時(shí)期,京師和地方上建成了一大批官辦宮觀,朝廷就任命了相應(yīng)官員去負(fù)責(zé)管理,與此同時(shí),真宗又設(shè)立了一種與宮觀相關(guān)的榮譽(yù)性的虛銜,可以多領(lǐng)一份俸祿而不必赴任視事,這種官往往以提舉某某宮觀命名。宮觀官在趙恒以后成為官僚隊(duì)伍中一個(gè)特殊系列,一方面說(shuō)明了宋朝政府與道教的密切關(guān)系,另一方面也加劇了冗官和冗費(fèi)的嚴(yán)重程度?!端问贰ふ孀诩o(jì)》評(píng)說(shuō)天書(shū)封祀是“一國(guó)君臣如病狂”。明代李贄也說(shuō):“堂堂君臣,為此魑魅魍魎之事,可笑,可嘆!”
天書(shū)封祀對(duì)趙恒朝政治和財(cái)政產(chǎn)生了重大影響。在政治上,大中祥符以后,趙恒一再熱衷“祥瑞”粉飾太平,對(duì)朝政興革卻無(wú)所用心,聽(tīng)任王欽若、丁謂等“五鬼”參與朝政。趙恒晚年更是神魂顛倒,甚至滿(mǎn)口胡話(huà),進(jìn)入了迷狂狀態(tài),朝政大事多由皇后劉氏決斷。在財(cái)政上,東封泰山耗費(fèi)八百余萬(wàn)貫,西祀汾陰耗資更增二十萬(wàn)貫,這還不計(jì)亳州之行。營(yíng)造玉清昭應(yīng)宮缺少具體的支出記載,但僅雕三座塑像就用去金一萬(wàn)兩,銀五千兩,則二千六百十座建筑的糜費(fèi)可以想見(jiàn)。倘若將京城景靈宮、太極觀和各地宮觀都計(jì)算在內(nèi),其費(fèi)用之大恐怕不是幾千萬(wàn)貫所能打住的。趙恒前期,經(jīng)過(guò)近四十年的經(jīng)濟(jì)恢復(fù),天下富庶,財(cái)政良好;由于裝神弄鬼的折騰,幾乎把太祖太宗的積蓄揮霍殆盡,到其晚年“內(nèi)之蓄藏,稍已空盡”,留給后人的是一個(gè)空殼子。
去世
天禧二年(1018年)中秋節(jié),趙恒下詔冊(cè)立八歲的趙受益為皇太子,改名為趙禎(即宋仁宗)。
乾興元年(1022年)二月十九日(3月23日),趙恒于延慶殿駕崩,享年五十五歲,在位共二十五年。群臣為其上謚號(hào)為文明章圣元孝皇帝,廟號(hào)真宗。十月十三日,葬于永定陵;二十三日,附祭太廟。
天圣二年(1024年),加謚為文明武定章圣元孝皇帝。
慶歷七年(1047年),再加謚為膺符稽古神功讓德文明武定章圣元孝皇帝。
為政舉措
政治
恤民免租
趙恒體恤民情,深知民間疾苦,在位期間,每逢民間有大災(zāi)大難或者百姓流離失所時(shí),就減免百姓的稅租,讓百姓得以存活,渡過(guò)難關(guān)。
咸平元年(998年)四月,發(fā)生較大的旱災(zāi)。四月初四,趙恒在白鹿山祈禱求雨。四月二十一日,趙恒派使臣檢查全國(guó)吏民拖欠錢(qián)物,全部免除。
咸平元年(998年),因?yàn)槎ㄖ萁当ηf稼,趙恒便派使臣予以賑濟(jì)和撫恤,免除當(dāng)年租稅。
咸平二年(999年)十月初四,趙恒免除澧州蠻境內(nèi)歸業(yè)百姓租稅。初九,設(shè)置福建路惠民倉(cāng)。
咸平五年(1002年)四月初七,趙恒下詔陜西百姓運(yùn)送北方邊境糧草者,免稅一半。十七日,命令三司每年考核戶(hù)口。二十一日,免深州、霸州等九州百姓租稅。二十八日,恢復(fù)雄州榷場(chǎng)。
景德元年(1004年)四月,因?yàn)橄U的戰(zhàn)禍已經(jīng)平息,很多百姓都已經(jīng)恢復(fù)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),趙恒就免除澧州石門(mén)縣二年租稅。
官員制度
趙恒在位時(shí),定“州縣三課”法,“公勤廉干惠及民者為上,干事而無(wú)廉譽(yù)、清白而無(wú)治身者為次,畏懦貪猥為下?!彼纬?,內(nèi)外官任滿(mǎn)一年,為一考,三考為一任。特別對(duì)法司之官,既有明確的轉(zhuǎn)官年限,也有嚴(yán)格的考課與回避制度。
官員檔案
宋朝吏部建立了官員檔案,凡犯貪污罪者都記錄在案。宋代還規(guī)定,這些犯罪者,每次晉級(jí)或調(diào)動(dòng)職務(wù)時(shí),都要向吏部主動(dòng)申報(bào)自己曾犯過(guò)貪污罪,并規(guī)定,此類(lèi)官員不得隨意更改姓名。這樣的規(guī)定,動(dòng)員了上上下下各方面的監(jiān)督力量,杜絕了貪污腐敗者上升的空間,將他們置于嚴(yán)密的監(jiān)管體系中,避免其再次腐敗。
歲末賜宴
歲末年節(jié)時(shí),皇帝賜臣僚宴飲,既是增進(jìn)君臣關(guān)系的需要,又是播撒皇恩的大好時(shí)機(jī)。歷朝皇帝都有此舉措,趙恒也不例外。他即位不久,就“賜近臣?xì)q節(jié)宴于宰相呂端第,自是遂以為例?!绷硗?,有資格參加節(jié)序賜宴官員的范圍較前期大為擴(kuò)大,如大中祥符二年(1009年)二月,“舊制,節(jié)序賜宴,惟皇族、近列、諸帥、內(nèi)職。三月甲子,始詔自今上巳、重陽(yáng),三司副使、判官及館職事官并別置會(huì)。其后,知雜御史、三院御史、法官、開(kāi)封府判官亦預(yù)焉。”即從原來(lái)的內(nèi)朝高官擴(kuò)大到外朝一般官員。與此同時(shí),節(jié)日時(shí)還饋送朝臣節(jié)物,并客省赍簽賜羊、酒、米、面;立春賜春盤(pán)。寒食神(食炎)、餳粥。端午粽子,伏日蜜沙冰,重陽(yáng)糕,并有酒。三伏日,又五日一賜冰。享受饋送節(jié)物的官職之廣,幾乎包括文武百官;節(jié)日之多,幾乎全部囊括。
伏日休務(wù)
趙恒“詔自今伏日并休務(wù)”,增加了官員伏日的休務(wù)假,對(duì)官員節(jié)日之外的事假也較以前靈活,將祭奠亡親的私忌假的范圍擴(kuò)大到所有官員,私忌日給假一天,并新創(chuàng)了餞行假。一些節(jié)假,不僅只施行于官員,那些為官府服役的工匠也可享受,比如給在福建險(xiǎn)惡山路上運(yùn)送官物的軍士以旬假和節(jié)假。
從現(xiàn)有史料記載來(lái)看,趙恒在位時(shí)期官員約一萬(wàn)余人。此外,還有數(shù)十萬(wàn)在各級(jí)官署中服役的胥吏,以及各級(jí)武職人員及其家屬。其中,文武官員每年可休傳統(tǒng)節(jié)假,還有新設(shè)假日。
吏治改革
趙恒在位25年,治理有方,北宋的統(tǒng)治日益穩(wěn)定,國(guó)家管理日益完善,社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)家強(qiáng)盛,史稱(chēng)“咸平之治”,將北宋王朝推向中國(guó)封建社會(huì)的巔峰。而它的締造,得益于趙恒卓有成效的反腐倡廉的舉措。
第一,宋真宗有一個(gè)傳諸后世的良好的廉政理念。他頒布了告誡百官的《文武七條》:
清心,要平心待物,不為自己的喜怒愛(ài)憎而左右政事。
奉公,要公平正直,自身廉潔。
修德,要以德服人,而不是以勢(shì)壓人。
務(wù)實(shí),不要貪圖虛名。
明察,要勤于體察民情,不要苛稅和刑罰不公正。
勤課,要勤于政事和農(nóng)桑之務(wù)。
革弊,要努力革除各種弊端。
這《文武七條》均是廉政之舉,是統(tǒng)治者的苦心孤詣的安排,也是百姓們的熱切期望。在趙恒看來(lái),“清心”、“修德”就是廉政的源頭,就能夠?qū)崿F(xiàn)“德治”。
第二,宋朝有一整套嚴(yán)謹(jǐn)有效的官員選拔任用制度。宋代嚴(yán)明賞罰,官員有試用期,試用官員轉(zhuǎn)正要有若干名正式官員保舉,按規(guī)定,官員不得保舉曾犯有貪污罪的官員轉(zhuǎn)正。自然而然,官員的貪污行為也就相應(yīng)減少了。
第三,建立了一整套監(jiān)察官員的瀆職懲處制度,選拔的標(biāo)準(zhǔn)和職務(wù)回避制度。宋朝對(duì)具有紀(jì)委職責(zé)的監(jiān)察官員有著嚴(yán)格的規(guī)定,甚至監(jiān)察官違反出巡制度都要遭受處罰。還特別規(guī)定了監(jiān)察官失察,自身貪暴受懲處的制度。對(duì)于失察德監(jiān)察官,趙恒實(shí)行嚴(yán)厲的處罰。
首先要“鯁亮感言”,廉潔無(wú)私,糾纏不避權(quán)貴;其次要有較高的文化素質(zhì)和從政的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
軍事
趙恒對(duì)于邊事十分謹(jǐn)慎,史稱(chēng)“凡邊事,必手詔詰難至十?dāng)?shù)反?!?/p>
背景宋朝在趙恒在位前,與北方的遼朝之間已有多次較量,雙方大體旗鼓相當(dāng),互有勝負(fù)。不過(guò),從總體看來(lái),大宋有由主動(dòng)進(jìn)攻轉(zhuǎn)向被動(dòng)防御的趨勢(shì)。不同于歷史上同樣那些大一統(tǒng)的王朝,北宋的北邊沒(méi)有那道萬(wàn)里長(zhǎng)城可以依賴(lài),也沒(méi)有產(chǎn)馬地建立大規(guī)模騎兵部隊(duì),而且由于幽云十六州(今北京、天津、山西北部、河北北部一帶)沒(méi)能收復(fù),戰(zhàn)略要地盡失。中原北部就是一馬平川,無(wú)險(xiǎn)可守,遼騎兵隨時(shí)可以南下飲馬黃河。
措施
為了抵御遼朝騎兵,趙恒采用了宋太宗時(shí)的辦法:多開(kāi)溝渠、多種水田。咸平四年(1001年),還在今徐水周邊,引鮑河水以“隔限敵騎”。景德元年(1004年),又以定州為中心,開(kāi)挖連接唐河、沙河、界河的運(yùn)河,有效地限制了敵方騎兵。除了開(kāi)河渠外,還大力推廣一種“方田”,就是在田地內(nèi)開(kāi)挖方格式的水渠網(wǎng)。有的水渠達(dá)五尺寬,七尺深。趙恒在開(kāi)挖河渠的同時(shí),還大置屯田,積糧備戰(zhàn),并啟用老將曹彬威懾武將。他還親自選拔精兵強(qiáng)將,對(duì)火兵器也給予了重視。宋軍人數(shù)從太祖末期的66萬(wàn)人(作戰(zhàn)部隊(duì)35萬(wàn)人),增加到趙恒在位末年的91萬(wàn)人(作戰(zhàn)部隊(duì)43萬(wàn)人),大部分都是這一時(shí)期增加的。
經(jīng)濟(jì)
財(cái)政增收
趙恒在位時(shí)期,戶(hù)口增加416萬(wàn)戶(hù),財(cái)政增加12861萬(wàn),至1021年北宋戶(hù)口達(dá)到867多萬(wàn)戶(hù),財(cái)政總額已達(dá)15085萬(wàn)。人均財(cái)富增加3倍多。他以拉動(dòng)內(nèi)需反腐倡廉促經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使北宋的統(tǒng)治日益堅(jiān)固,國(guó)家管理日益完善,社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮。
農(nóng)業(yè)
趙恒在位時(shí),鐵制工具制作進(jìn)步,土地耕作面積增至5.2億畝(太宗至道二年,996年,耕地有3億多畝),又引入暹羅良種水稻,景德年間,專(zhuān)門(mén)制作瓷器的地方(原名白崖場(chǎng))的昌南鎮(zhèn)遂改名為景德鎮(zhèn),貿(mào)易盛況空前。
咸平四年(1001年)9月,趙恒外出“觀稼”。沿途百姓看到他的儀仗后,竟自發(fā)地歡呼“萬(wàn)歲”。趙恒在統(tǒng)治前期就這樣樹(shù)立了自己的“仁義天子”形象。
歲幣
趙恒以每年向遼納白銀十萬(wàn)兩、絹二十萬(wàn)匹來(lái)收買(mǎi)與遼的和平,定澶淵之盟,這是宋朝向番方納歲幣換取和平的開(kāi)始,不過(guò)為民族關(guān)系作出了貢獻(xiàn),同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了宋遼和平發(fā)展的局面。
文化
大中祥符二年(1009年),客居泉州的阿拉伯穆斯林出資,仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式建造了泉州清凈寺,占地2500平方米,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一處伊斯蘭教寺。
同年,河南虞城富人曹誠(chéng)在商丘建學(xué)舍150間,聚書(shū)1500余卷,“博延眾生,講習(xí)甚盛”,趙恒賜名“應(yīng)天府書(shū)院”,為中國(guó)四大書(shū)院之一。同時(shí),趙恒還追封孔子的弟子顏回等10人公爵、曾參等62人為侯爵,先儒左丘明等19人為伯爵。
自大中祥符五年(1012年)“圣祖(趙玄朗)”降臨以后,趙恒便命王欽若、曹谷和張君房整理新道藏。四年后,新道藏基本修成,命名為《寶文統(tǒng)錄》。天禧三年(1019年),經(jīng)增補(bǔ)共計(jì)4565卷,抄錄了7藏,趙恒重新命名為《大宋天宮寶藏》,此書(shū)在道教史上有重要的地位。
趙恒為鼓勵(lì)讀書(shū)人讀書(shū)科舉、參政治國(guó),使得宋朝能夠廣招賢士,治理好天下,創(chuàng)作《勵(lì)學(xué)篇》,后來(lái)成為了著名諺語(yǔ):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。書(shū)中自有千鐘粟,書(shū)中車(chē)馬多如簇?!?/p>
個(gè)人作品
詩(shī)詞
趙恒好文學(xué),也是一名詩(shī)人,他比較著名的詩(shī)有《勵(lì)學(xué)篇》、《工鳥(niǎo)學(xué)》、《七絕》、《賜丁謂》、《賜王欽若除太子太保判杭州十韻》以及詞作《西江月》等等。
有《御制集》三百卷,今僅存《玉京集》六卷?!度卧?shī)》錄其詩(shī)二十二首。
趙恒作品摘選
《勵(lì)學(xué)篇》 《賜古藏用》 《賜王欽若除太子太保判杭州十韻》 《北征回鑾詩(shī)》 《賜陳堯叟謝病歸濟(jì)源》
《賜道人鄭隱歸山》 《賜丁謂》 《賜楊億判秘監(jiān)》 《觀龍歌》 《游裴公亭》
書(shū)法
趙恒的楷書(shū)清新、俊逸、自然。運(yùn)筆平正,點(diǎn)畫(huà)厚重,遒勁而不失清秀。用筆勁挺無(wú)狂野態(tài),很富書(shū)卷氣,形意兼得,儒風(fēng)雅韻,盡脫凡俗。
他的楷書(shū)結(jié)構(gòu)緊湊,端莊謹(jǐn)嚴(yán),有一派雍容的皇家氣象?!霸缆磿?shū)院”的匾據(jù)說(shuō)也是出自他的手筆。
陶宗儀在《書(shū)史會(huì)要》中評(píng)其書(shū)法“甚得晉人風(fēng)度,評(píng)者以為妙在全備八法?!?/p>
人物評(píng)價(jià)
總評(píng)
趙恒在即位之初,廣開(kāi)言路,勤政治國(guó),政治清明,經(jīng)濟(jì)日趨繁榮,史稱(chēng)“咸平之治”。但是與久經(jīng)沙場(chǎng)的太祖、太宗不同,從小生活在深宮中的趙恒性格較為懦弱,缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新的決心和勇氣,在他看來(lái),堅(jiān)持太宗晚年推崇的黃老思想,繼續(xù)守成的局面是最好的選擇。
澶淵之盟簽訂后,趙恒在政治上沒(méi)有什么作為,反而致力于封祀之事,粉飾太平,廣建宮觀,勞民傷財(cái),使得宋王朝的“內(nèi)憂(yōu)外患”日趨嚴(yán)重。
歷代評(píng)價(jià)
富弼:①帝王之使人,不可不度其才。度其才而使之不容刮避,則命令重矣。真宗用郭贄、陳若拙守藩郡,各辭其任,一固遣,一責(zé)降,誠(chéng)得使人之術(shù)。②人主聽(tīng)納不可不謹(jǐn),若容片言之欺,小則系一人之榮辱,大則系天下之利害安危,可不謹(jǐn)哉?謹(jǐn)之之術(shù),惟在防微;防微之術(shù),莫若左右之言不及也。真宗不以一內(nèi)侍臣言進(jìn)退官吏,聽(tīng)納之道,謹(jǐn)之至矣。
王稱(chēng):宋興,承五季之馀,天下得離兵革之苦,至真宗之世,太平之治,洽如也。咸平以來(lái),君明臣良,家給人足,刑措不用,契丹請(qǐng)和,示以休息,德明納款,撫以恩信,于是朝帝陵、封岱宗、祀汾睢、謁亳社,絕代曠典莫不具舉,禮樂(lè)明備,頌聲洋溢,崇本報(bào)功以告神明,千載一時(shí),豈不休哉。噫!守成之賢,致治之盛,周成康、漢文景可以比德矣。
王十朋:我太祖太宗,肇造我宋之家法者也。真宗仁宗至于列圣,守我宋之家法者也。
脫脫:真宗英悟之主。其初踐位,相臣李沆慮其聰明,必多作為,數(shù)奏災(zāi)異以杜其侈心,蓋有所見(jiàn)也。及澶洲既盟,封禪事作,祥瑞沓臻,天書(shū)屢降,導(dǎo)迎奠安,一國(guó)君臣如病狂然,吁,可怪也。
朱元璋:真宗亦號(hào)賢君,初相李沆,日聞災(zāi)異,其心猶存警惕,厥后澶淵郎盟,大臣首啟天書(shū)以侈其心,群臣曲意迎合,茍圖媚悅,致使言祥瑞者相繼于途,獻(xiàn)芝草者三萬(wàn)余本。
蔡?hào)|藩:澶淵修和,本出真宗本意,觀其在道逗留,望敵驚心,一若身臨虎口,栗栗危懼。賴(lài)寇準(zhǔn)力請(qǐng)渡河,敵氣少沮?;筛隇橛癫靡哉衤眠€京,此非寇公之功,烏能至此?王欽若乃以孤注之言,肆其讒間,木朽蟲(chóng)生,仍由真宗膽怯之所致耳。迨至天書(shū)下降,舉國(guó)若狂,欺人欺天,不值一笑。
軼事典故
與劉娥
劉娥為四川成都人,出身貧寒,從小父親就死了,跟隨外祖母家的親戚四處流浪,十幾歲時(shí)就嫁給銀匠龔美為妻。為了做生意賺錢(qián),銀匠帶著劉娥來(lái)到當(dāng)時(shí)的京城開(kāi)封。龔美生意不好,走投無(wú)路,就想把劉娥賣(mài)掉。
趙恒(當(dāng)時(shí)還是襄王)的幕僚張旻(張耆)見(jiàn)過(guò)劉娥后,覺(jué)得她聰慧貌美,想起趙恒曾說(shuō)起想納一個(gè)四川女子做侍妾,就安排兩人見(jiàn)面。趙恒見(jiàn)到劉娥后非常滿(mǎn)意,便把她買(mǎi)了下來(lái)。劉娥頗得趙恒的歡心,兩人如膠似漆,形影不離。宋太宗趙光義知道此事后大怒,勒令趙恒把劉娥逐出襄王府。父命難違,但趙恒實(shí)在舍不得劉娥,便偷偷把劉娥寄養(yǎng)在張旻家。張旻安排家人悉心照顧劉娥,自己為了避嫌,每天睡在襄王府,以免招致不必要的懷疑,甚至是殺身之禍。
趙恒即位后,沒(méi)有忘記劉娥,把她接到了皇宮,疼愛(ài)依舊。劉娥在宮中的地位不斷上升,大中祥符五年(1012年)已經(jīng)升為德妃。當(dāng)時(shí)郭皇后已經(jīng)去世,在后宮中,劉娥的地位最高,離皇后寶座只有一步之遙。
劉娥不僅溫柔美麗,且生性機(jī)敏,通曉書(shū)史,對(duì)國(guó)家大事也頗具見(jiàn)識(shí)。趙恒批閱文件,劉娥常陪伴左右。凡有疑難,劉娥總能提供恰當(dāng)?shù)慕ㄗh,深得趙恒信任。在郭皇后去世之后,趙恒有意立劉娥為后,但他也知道劉娥的出身是最大的障礙。
趙恒拿不定主意,就找參知政事趙安仁商量。正因劉娥出身卑微,趙安仁反對(duì)立她為后。趙恒聽(tīng)了很不高興。第二天又找王欽若商量,并把趙安仁的意見(jiàn)告訴了他。王欽若對(duì)趙恒說(shuō):“陛下不如問(wèn)問(wèn)趙安仁,他認(rèn)為應(yīng)該立誰(shuí)為皇后?!备奶欤w恒問(wèn)趙安仁該立何人為皇后,趙安仁建議:“德妃沈氏是前朝宰相沈義倫的后人,可以做皇后。”趙恒次日跟王欽若說(shuō)明了趙安仁的意見(jiàn),王欽若說(shuō):“陛下不說(shuō),臣也知道他會(huì)這樣說(shuō),趙安仁過(guò)去曾經(jīng)做過(guò)沈義倫的門(mén)客!”趙恒覺(jué)得趙安仁徇私,就將其罷免,下決心立劉娥為后。但劉娥為人處事頗為謹(jǐn)慎。當(dāng)趙恒決定立她為后時(shí),宰相王旦忽然請(qǐng)病假,劉娥擔(dān)心王旦持反對(duì)意見(jiàn),就勸說(shuō)趙恒推遲此事。后來(lái)王旦上疏表示同意立劉娥為后,這件事情才最終確定下來(lái)。
大中祥符五年(1012年)十二月二十四日,劉娥被冊(cè)立為皇后。劉氏由銀匠之妻成為皇后,絕非單單因?yàn)槊烂?。此時(shí)的劉娥已經(jīng)40多歲,早已過(guò)了花樣年華,吸引趙恒的是她的智慧和能力。精明能干的劉娥把后宮事務(wù)處理得井井有條,同時(shí)在朝政方面能給趙恒以幫助。趙恒十分信任、甚至有些依賴(lài)她。當(dāng)趙恒的身體狀況日趨惡化時(shí),劉娥便順理成章地幫丈夫處理朝廷日常政務(wù),裁定軍國(guó)大事。另外,劉娥的前夫龔美將自己的妻子讓給趙恒之后,也留在趙恒身邊為其效力。趙恒即位后,龔美改姓劉,與劉娥以兄妹相稱(chēng)。由于劉娥的關(guān)系,劉美升得很快,逐漸掌握了京城軍權(quán),成為劉娥最為得力的助手之一。趙恒統(tǒng)治晚期,劉娥權(quán)力越來(lái)越大,成為實(shí)際上的統(tǒng)治者,其一舉一動(dòng),對(duì)當(dāng)時(shí)的政局,尤其是寇凖、丁謂兩派之間的斗爭(zhēng),產(chǎn)生了決定性的影響。
劉娥雖受真宗寵愛(ài),但自己卻沒(méi)有生下一兒半女。正巧,趙恒看上了劉娥宮里的一個(gè)侍女李氏(李宸妃),受到趙恒寵幸的李氏于大中祥符三年(1010年)產(chǎn)下一子(趙受益,也就是后來(lái)的宋仁宗)。當(dāng)時(shí)劉娥還沒(méi)有被封為皇后,年近四旬的劉娥可能認(rèn)識(shí)到自己不會(huì)再有孩子,便接受了李氏的這個(gè)孩子,由她和另外一個(gè)嬪妃楊氏(章惠皇后)共同撫養(yǎng),嚴(yán)禁宮人向孩子說(shuō)明真相。趙恒很寵愛(ài)劉娥,默許她抱養(yǎng)李氏之子。擁有子嗣,對(duì)劉娥能冊(cè)立為皇后,以及趙恒死后順利垂簾聽(tīng)政具有重要的意義。聰明的劉娥十分明白兒子對(duì)她的重要性,不管是出于真心,還是假意,劉娥還真是充當(dāng)了一個(gè)合格母親的角色,細(xì)心地?fù)嵊w受益,母子感情十分融洽。這位皇子從小就叫劉娥大娘娘,叫楊氏小娘娘,一直認(rèn)為劉娥就是自己的親生母親,直到劉娥去世后,才知道真相。
由天命耳
趙恒年幼時(shí)曾登萬(wàn)歲殿,坐上皇帝的寶座,宋太祖趙匡胤對(duì)此十分驚奇,摸著他的頭問(wèn):“天子好做嗎?”趙恒回答說(shuō):“聽(tīng)從天命罷了。”
貍貓換太子
“貍貓換太子”描述的是宋真宗趙恒時(shí),劉妃(劉娥)與內(nèi)監(jiān)郭槐合謀,以添加剝皮貍貓調(diào)換李宸妃所生嬰兒,李宸妃隨被打入冷宮。趙恒死后,仁宗趙禎即位,包拯奉旨赴陳州勘察國(guó)舅龐煜放賑舞弊案。中途,包拯受理李妃冤案并為其平冤,迎李妃還朝,這件事也因此成為經(jīng)久不衰的典故。
另有版本記載劉妃貍貓換太子后,李氏受冤被打入冷宮而亡,仁宗即位后,劉被封為章獻(xiàn)太后,垂簾聽(tīng)政,把握朝政經(jīng),劉氏掌權(quán)十幾年過(guò)足了“權(quán)力癮”才安然死去。
但據(jù)《宋史》記載:仁宗,體天法道極功全德神文圣武睿哲眀孝皇帝,諱禎,初名受益,真宗第六子,母李宸妃也,大中祥符三年四月十四日生,章獻(xiàn)皇后無(wú)子,取為己子養(yǎng)之。甲午,皇太后崩,遺詔尊皇太妃為皇太后,夏四月丙申朔,出大行皇太后遺物賜近臣,壬寅,追尊宸妃李氏為皇太后,至此帝始知為宸妃所生。
史料記載
《東都事略·卷四·本紀(jì)第四》
《宋史全文》卷五~卷六
《宋史》卷六~卷八
陵寢遺址
參見(jiàn):永定陵
永定陵位于河南省鞏義市蔡莊東北嶺上,趙恒于乾興元年(1022年)葬于此地。
陵墓底部東西寬五十五米,南北長(zhǎng)五十七米,高二十一米。周?chē)薪ㄖz址的土丘十六個(gè),陵墓四門(mén)各有石獅一對(duì)。陵前石造像四十八件。東邊計(jì)十四個(gè)石人,2個(gè)石羊,兩個(gè)石虎,兩個(gè)石馬,一個(gè)石麒麟,一個(gè)石鳳凰,一個(gè)石象,一個(gè)石望柱;西邊與東邊相同。墓前有一石拜臺(tái)。
永定陵葬有三位皇后,即劉皇后、楊淑妃、李宸妃。