人物生平

早期經(jīng)歷

宋仁宗慶歷八年四月十日（1048年5月25日），趙頊在濮安懿王宮邸睦親宅出生。是宋英宗趙曙和宣仁圣烈皇后高氏所生長(zhǎng)子。八月，宋仁宗賜名為趙仲針，不久被授為率府副率，后三次升遷至右千牛衛(wèi)將軍。

宋仁宗嘉佑八年（1063年），趙頊與其父趙曙一起入居慶寧宮，當(dāng)時(shí)他曾經(jīng)夢(mèng)到有一位神人捧著他登天。農(nóng)歷三月，宋仁宗逝世，趙頊父趙曙即位，授趙頊為安州觀察使，封光國(guó)公。是年五月，趙頊?zhǔn)芙?jīng)于東宮。據(jù)記載，趙頊相貌不凡，舉止皆與常人不一。而且天性好學(xué)，每次請(qǐng)教學(xué)問(wèn)都一直到日落而忘記了進(jìn)膳，宋英宗趙曙見(jiàn)了他如此好學(xué)常場(chǎng)派遣內(nèi)侍去阻止他。趙頊每次正衣冠與行禮都非常注意，即使是最炎熱的時(shí)節(jié)，也未嘗用扇。侍講王陶進(jìn)入宮內(nèi)，趙頊率弟弟趙顥向他參拜，可見(jiàn)對(duì)師傅的尊重。九月，又加封忠武軍節(jié)度使、同中書(shū)門(mén)下平章事，封淮陽(yáng)郡王，改名為趙頊。

治平元年（1064年），趙頊進(jìn)封潁王。治平三年（1066年）三月，納故相向敏中的孫女為夫人。十月，宋英宗病重，趙頊按照宋仁宗時(shí)期的舊制，請(qǐng)求兩日一到邇英閣講讀，以安朝廷百官之心。十二月，趙頊被立為皇太子。趙頊在當(dāng)太子時(shí)就喜讀《韓非子》，對(duì)法家“富國(guó)強(qiáng)兵”之術(shù)頗感興趣；還讀過(guò)王安石的《上仁宗皇帝言事書(shū)》，對(duì)王安石的理財(cái)治國(guó)思想非常贊賞。

神宗初政

治平四年（1067年）正月，宋英宗駕崩，太子趙頊繼位，次年改元熙寧，宣告大赦天下。并派遣馮行己向遼朝告哀。又尊皇太后為太皇太后，皇后高氏為皇太后，命宰相韓琦為山陵使。同月，以韓琦為司空兼侍中，曾公亮為門(mén)下侍郎兼吏部尚書(shū)、進(jìn)封英國(guó)公，文彥博為尚書(shū)左仆射、檢校司徒兼中書(shū)令，富弼改授為武寧軍節(jié)度使、進(jìn)封鄭國(guó)公，曹佾改授為昭慶軍節(jié)度使、檢校太傅，張昪改授為河陽(yáng)三城節(jié)度使，宗諤授為同中書(shū)門(mén)下平章事，改授為集慶軍節(jié)度使、檢校尚書(shū)左仆射，歐陽(yáng)修、趙概并加尚書(shū)左丞，仍為參知政事之職，陳升之為戶部侍郎，呂公弼為刑部侍郎，允弼、允良并加守太保，冊(cè)封其弟東陽(yáng)郡王趙顥為昌王，鄠國(guó)公趙頵進(jìn)封樂(lè)安郡王。

趙頊即位時(shí)，北宋的統(tǒng)治面臨一系列危機(jī)，軍費(fèi)開(kāi)支龐大，官僚機(jī)構(gòu)臃腫而政費(fèi)繁多，加上每年贈(zèng)送遼和西夏的大量歲幣，使北宋財(cái)政年年虧空。據(jù)《宋史·食貨志》記載，治平二年（1065年）的時(shí)候，宋朝財(cái)政虧空已達(dá)1750余萬(wàn)。廣大農(nóng)民由于豪強(qiáng)兼并、高利貸盤(pán)剝和賦稅徭役的加重，屢屢暴動(dòng)反抗。值此內(nèi)外憂患、財(cái)政困乏之際，趙頊對(duì)宋太祖、宋太宗所制定的“祖宗之法”產(chǎn)生了懷疑。年輕的趙頊深信變法是緩解危機(jī)的唯一辦法。

熙寧元年（1068年）四月，王安石入京受命。趙頊一聽(tīng)王安石來(lái)京，異常興奮，馬上召其進(jìn)宮。趙頊與王安石晤面，聽(tīng)取王安石有關(guān)政治、財(cái)政、經(jīng)濟(jì)以及軍事上的改革謀略之后，深感王安石就是能與自己成就大業(yè)的人才。而王安石也被趙頊勵(lì)精圖治、富國(guó)強(qiáng)兵的遠(yuǎn)大抱負(fù)所折服，君臣二人為了共同的理想和信念走到了一起。不可否認(rèn)，趙頊的改革理想之所以在繼位之初就能付諸實(shí)施，與王安石的支持有著密切關(guān)系。

推行新法

參見(jiàn)詞條：王安石變法

熙寧二年（1069年）二月，趙頊任命王安石為參知政事，主要負(fù)責(zé)變法事宜。同時(shí)調(diào)整了人事安排，組成新的執(zhí)政班子。變法措施大概分為三個(gè)部分：即富國(guó)之法、強(qiáng)兵之法和取士之法。隨后新法逐漸出臺(tái)。

新法剛一出臺(tái)，便招來(lái)朝野間一片指責(zé)和謾罵，不僅從內(nèi)容和效益上對(duì)新法進(jìn)行非難，而且在思想、道德上大肆指責(zé)，說(shuō)王安石“變祖宗法度”，“以富國(guó)強(qiáng)兵之術(shù)，啟迪上心，欲求近功，忘其舊學(xué)”，“尚法令則稱商鞅，言財(cái)利則背孟軻，鄙老成為因循，棄公論為流俗”。在朝議紛紛面前，王安石不為所動(dòng)，喊出了“天變不足懼，人言不足恤，祖宗之法不足守”三不足的口號(hào)，趙頊對(duì)王安石表示支持，說(shuō)：“人臣但能言道德，而不以功名之實(shí)，亦無(wú)補(bǔ)于事?！敝鲝埖赖屡c功名并重，反對(duì)守舊派空言道德、在政治上無(wú)所作為的做法。在兩派爭(zhēng)議當(dāng)中，趙頊先后罷退了一批對(duì)變法持否定意見(jiàn)的官員：如御史中丞呂公著“以請(qǐng)罷新法出潁州”；“御史劉述、劉琦、錢(qián)鑼、孫昌齡、王子韶、程顥、張戩、陳襄、陳薦、謝景溫、楊繪、劉摯，諫官范純?nèi)?、李常、孫覺(jué)、楊宗愈皆不得言，相繼去”；“翰林學(xué)士范鎮(zhèn)三疏言青苗，奪職致仕”；歐陽(yáng)修乞致仕，“乃聽(tīng)之”；“富弼以格青苗解使相”；文彥博言市易與下?tīng)?zhēng)利，“出彥博守魏”。

熙寧三年（1070年），擢王安石為同中書(shū)門(mén)下平章事，位同宰相，讓其有了更大的權(quán)力，于是農(nóng)田水利法、青苗法、均輸法、保甲法、免役法、市易法、保馬法、方田均稅法等新法先后頒行天下，變法進(jìn)入了高潮。為了及時(shí)有效地制定和推行新法，趙頊特命設(shè)置了“制置三司條例司”，即制定戶部、度支、鹽鐵三司條例的專門(mén)機(jī)構(gòu)，由王安石和知樞密院事陳升之主持；在這個(gè)機(jī)構(gòu)中，趙頊聽(tīng)從王安石的舉薦，起用了呂惠卿、章惇、蔡確、曾布、呂嘉問(wèn)、沈括、薛向等一批新人。

變法失敗

熙寧新法雖得到趙頊的鼎力支持，但實(shí)行起來(lái)舉步維艱，由于新法在多方面觸犯了享有特權(quán)的大官僚、大地主、大商人的利益，因此，這次改革從一開(kāi)始就遭到激烈的反對(duì)。這股反對(duì)力量得到太皇太后、皇太后和神宗皇后的支持。同時(shí)由于新法本身也存在許多缺點(diǎn)，所以也遭到了一些正直的大臣的反對(duì)，蘇轍、韓琦、司馬光都在反對(duì)之列。神宗的思想也開(kāi)始猶疑起來(lái)。保守大臣們反對(duì)新法，王安石早有思想準(zhǔn)備，但是改革派內(nèi)部分裂，給王安石的打擊是格外沉重的。而這時(shí)的神宗也不像前幾年那樣對(duì)王安石言聽(tīng)計(jì)從，有時(shí)甚至不重視他的意見(jiàn)。王安石對(duì)神宗慨嘆道： “天下事像煮湯，下一把火，接著又潑一勺水，哪還有燒開(kāi)的時(shí)候呢?”

熙寧九年（1076年）春天，王安石因身體有病，屢次要求辭職。到六月間，王安石的兒子壯年而逝，王安石悲痛欲絕，精神受到極大刺激，已無(wú)法集中精力過(guò)問(wèn)政事。神宗只好讓王安石辭去相位，出判江寧府。第二年王安石連江寧府的官銜也辭去了，此后直到1086年去世，王安石再也沒(méi)有回朝。

王安石兩次罷相，都是趙頊向守舊勢(shì)力妥協(xié)的結(jié)果。趙頊的目的是為了保住自己的皇位，獲得大臣和后族的支持，但是他希望通過(guò)變法富國(guó)強(qiáng)兵的政治目標(biāo)并沒(méi)有變。他一邊安撫守舊派的大臣，啟用曾被罷退降職的舊派人物呂公著、馮京、孫固等，一邊堅(jiān)持改革，以平衡新派、舊派的力量。

元豐改制

主詞條：元豐改制

王安石第二次罷相后的第二年，趙頊改年號(hào)為“元豐”，從幕后走到前臺(tái)，親自主持變法。然而，變法依舊伴隨著反對(duì)的聲音。失去了王安石，趙頊本就很傷心，又要獨(dú)自面臨巨大的壓力，不免有些惱火。他決定實(shí)行更為強(qiáng)硬的手段來(lái)推行新法，嚴(yán)懲反對(duì)變法的官員。趙頊沒(méi)有停止改革的進(jìn)程，經(jīng)過(guò)他的不斷努力，宋朝基本建立起了更有利于君主專制的中央集權(quán)制，其基本制度一直實(shí)行到宋朝末年未再進(jìn)行大的變動(dòng)。

北宋中期冗官成災(zāi)，不但官僚機(jī)構(gòu)十分龐大，官員急增，而且造成官職不符，大批官僚無(wú)所事事卻身居要職；辦事效率低下，得過(guò)且過(guò)之風(fēng)盛行。這種官僚體制，當(dāng)然既無(wú)益于朝政，更不能適應(yīng)改革的需要。因此，宋神宗經(jīng)過(guò)深思熟慮，下決心對(duì)官僚體制進(jìn)行改革。

首先對(duì)中央機(jī)構(gòu)進(jìn)行整改，使“臺(tái)、省、守、監(jiān)之官實(shí)典職事，領(lǐng)空名者一切罷去，而易之以階，因以制祿”。適當(dāng)合并機(jī)構(gòu)，裁減官員，使官員名實(shí)相符，有職有權(quán)。設(shè)立中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)三省，統(tǒng)管中央行政。中書(shū)省主管宣布皇帝命令，批復(fù)臣僚奏議，決定重要官員的任免，下設(shè)吏房等八房辦事機(jī)構(gòu)。門(mén)下省主管審議中書(shū)省所定事宜。尚書(shū)省是執(zhí)行機(jī)關(guān)，設(shè)宰相，分六部，行使實(shí)際權(quán)力。但兵部只管保甲、民兵等事，實(shí)際兵權(quán)仍為皇帝和樞密院掌管。這樣，宋初以來(lái)中央機(jī)構(gòu)虛職多而實(shí)職少的弊端，得以扭轉(zhuǎn)，原來(lái)“三省長(zhǎng)官不預(yù)朝政，六曹不厘本務(wù)”的怪現(xiàn)象消除了。

其次，宋神宗統(tǒng)一了全國(guó)官員的薪金，原來(lái)只領(lǐng)薪金的虛官，改為相應(yīng)的階，以階級(jí)領(lǐng)薪金，以便于對(duì)官員的考核和使用，使“卿士大夫涖官居職，知使責(zé)任，而不失寵祿之實(shí)”，發(fā)揮官員的積極性。

宋神宗的元豐改制，雖然有一定的積極作用，但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，他沒(méi)有也不可能進(jìn)行徹底的機(jī)構(gòu)體制改革，精簡(jiǎn)官員，因而他徒有良好的愿望，卻不可能達(dá)到鞏固改革成果的目的。

因病去世

主詞條：宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)、永樂(lè)城之戰(zhàn)

元豐八年（1085年）正月初，雄心大志的宋神宗趙頊由于對(duì)西夏戰(zhàn)事的慘敗，精神上受到沉重的打擊，病情惡化。大臣們亂成一團(tuán)，王珪等人開(kāi)始勸趙頊早日立儲(chǔ)。趙頊此時(shí)已經(jīng)有不祥的預(yù)感，無(wú)奈地點(diǎn)頭同意了。神宗六子趙傭，改名為“煦”，被立為太子，國(guó)家大事由皇太后暫為處理。趙頊一生都在追尋自己的理想，他希望重建強(qiáng)盛的國(guó)家，再造漢唐盛世。當(dāng)這些夢(mèng)想破滅之時(shí)，趙項(xiàng)也走到了人生的盡頭。

同年三月，年僅38歲的神宗趙頊帶著深深的遺憾離開(kāi)了這個(gè)世界。他九歲的兒子趙煦繼位，是為宋哲宗。他耗盡一生心血的新法，在他死后不久，就被他的母親高太后暫時(shí)廢除，不過(guò)，哲宗親政后又陸續(xù)恢復(fù)，很多措施一直到南宋仍在繼續(xù)執(zhí)行。

為政舉措

政治

在政治上神宗還是勉力維持新政局面的。在王安石第一次罷相后，守舊勢(shì)力以為時(shí)事將有大變。神宗卻明確下詔說(shuō)明新法“間有未安，考察修完，期底至當(dāng)。士大夫其務(wù)奉承之，以稱朕意。無(wú)或狃于故常，以戾吾法。敢有弗率，必罰而不赦”。王安石第二次罷相后，終神宗朝，除方田法罷廢及部分新法條文被稍作調(diào)整外，新法基本上得以貫徹執(zhí)行。神宗對(duì)在外地任職的王安石也多有關(guān)照，如公元熙寧十年（1077年）以王安石為集禧觀使；元豐元年（1078年）以王安石為尚書(shū)左仆射、舒國(guó)公、集禧觀使；元豐三年（1080年）改制，則以王安石為特進(jìn)，改封荊國(guó)公。

元豐元年（1078年），神宗親自主持改制，希望在保持新法既得成果的基礎(chǔ)上，在某些方面使改革有所推進(jìn)。他繞開(kāi)容易引起爭(zhēng)論的理財(cái)問(wèn)題，而把注意力放在整頓冗官和強(qiáng)化軍兵保甲問(wèn)題上。冗官冗費(fèi)是宋朝官僚政治的毒瘤，宋初，太祖、太宗二朝為了加強(qiáng)皇權(quán)，廣授官職以分宰相和省、部、寺、監(jiān)之權(quán)，授官制度復(fù)雜，有官、職、差遣之分，造成機(jī)構(gòu)重疊，閑官冗費(fèi)等弊端。元豐三年（1080年）八月，神宗正式啟動(dòng)官制改革，他首先從積弊最深的差遣制度入手，詔令撤銷(xiāo)只領(lǐng)空名的官職，原作為虛職的省、部、寺、監(jiān)各官皆實(shí)際任事。并采用舊文散官的名稱編成官階，作為官員俸祿及升降的品階標(biāo)準(zhǔn)。元豐五年（1082年），以《唐六典》為藍(lán)本，頒行三省、樞密、六部新官制。元豐年間中央官制的改革，雖然局限性很大，但表現(xiàn)了神宗維持新政，繼續(xù)改革的心愿，在一定程度上改變了宋初以來(lái)混亂的官僚體制，奠定了北宋后期和南宋中央官制的基本構(gòu)架。

經(jīng)濟(jì)

熙寧變法使得宋王朝又重新恢復(fù)了生機(jī)與活力。新法的實(shí)行，大大增加了國(guó)家的財(cái)政收入，社會(huì)生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展，墾田面積大幅度增加，全國(guó)高達(dá)七億畝耕地，單位面積產(chǎn)量普遍提高，多種礦產(chǎn)品產(chǎn)量為漢代、唐中葉的數(shù)倍至數(shù)十倍，城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)取得了空前發(fā)展。宋朝軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力也有明顯提高。

文化

宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為編纂《通鑒》提供客觀的條件。趙宋王朝建立后，經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的是文化事業(yè)的發(fā)達(dá)，加之宋王朝實(shí)行“右文”政策。雕版印刷術(shù)的普及，造紙術(shù)的進(jìn)一步改進(jìn)，對(duì)文化的發(fā)展起著推波助瀾的作用。北宋初期，先后編成了《太平御覽》《太平廣記》《文苑英華》《冊(cè)府元龜》四大部書(shū)，就是宋代“右文”政策結(jié)出的碩果，又是宋代文化發(fā)展的標(biāo)志。龍圖閣和天章閣分別是度藏太宗、真宗著作的地方，也藏有不少典籍。僅崇文院藏書(shū)，據(jù)仁宗時(shí)修成的《崇文總目》記載，就有書(shū)籍30669卷，可謂當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的圖書(shū)館。這就從資料上為書(shū)局編書(shū)提供了保證。書(shū)局遷到洛陽(yáng)后，神宗又以潁邸舊書(shū)2400卷賜予司馬光，并為《通鑒》作序。

軍事

宋越戰(zhàn)爭(zhēng)

交趾位于今越南北方地區(qū)，自仁宗末期以來(lái)，就時(shí)時(shí)侵?jǐn)_宋朝邊境。熙寧八年（越南大寧四年，1075年）九月，交趾軍攻占宋古萬(wàn)寨（今廣西扶綏西北），十一月又大舉進(jìn)攻，水路渡海攻占廉州（今合浦）、欽州；陸路于次年正月攻占邕州（今南寧）。熙寧九年（越南大寧五年，1076年）二月，宋任命郭逵、燕達(dá)統(tǒng)兵5萬(wàn)號(hào)稱10萬(wàn)進(jìn)行反擊，失地相繼收復(fù)。同年十二月十一日，宋軍攻入交趾境內(nèi)，擊敗交趾的象陣，交趾軍潰逃，宋軍攻占門(mén)州（今越南同登）。宋軍從山間小道直插富良江（今紅河），離交州（今河內(nèi)）30里，交趾將艦船全部聚集南岸，宋軍無(wú)法渡河，設(shè)伏誘敵，交趾中計(jì)渡河出擊，宋軍伏兵齊發(fā)，交趾大敗，洪真太子戰(zhàn)死。十二月二十一日（1077年1月18日）交趾王李乾德割地求和，宋軍統(tǒng)帥郭逵接受降書(shū)后班師北返。

五路攻夏

元豐四年（西夏大安七年，1081年），西夏惠宗秉常擬割地與宋議和，被梁太后囚禁。七月，宋乘機(jī)出兵，五路攻夏。十一月末，宋將劉昌祚攻至靈州（今寧夏吳忠西南）城下，即將攻入城內(nèi)，為主帥高遵裕嫉功馳使制止，以致貽誤戰(zhàn)機(jī)，久攻不下，反被西夏決河水所淹，宋軍被迫退回。李憲率熙河路宋軍于九月初二攻占蘭州，隨即筑城。神宗采納李憲建議，于次年正月改熙河路為熙河蘭會(huì)路。七月，宋神宗采納徐禧建議，筑永樂(lè)城（今陜西米脂西北）。1082年（北宋元豐五年），神宗在銀、夏交界修筑永樂(lè)城屯軍，想要困住興州的西夏軍。不料西夏出動(dòng)了30多萬(wàn)大軍圍城，永樂(lè)城失陷，宋軍將校傷亡200多人，損失民夫工匠20多萬(wàn)。戰(zhàn)報(bào)傳至汴京，神宗臨朝慟哭。他從此也失去了斗志，繼續(xù)維持著原來(lái)對(duì)西夏的納貢和議。

民族

開(kāi)發(fā)湘西

今湖南西部及其邊臨地區(qū)為宋代少數(shù)民族聚居地區(qū)，原設(shè)羈縻州數(shù)十，北部稱北江，南部稱南江，合稱兩江，由荊湖北路的辰州（今湖南沅陵）管轄。熙寧五年（1072年）閏七月，王安石派新法主將章惇以察訪荊湖北路常平等事為名開(kāi)發(fā)兩江地區(qū)。同年十一月首先開(kāi)發(fā)荊湖南路的梅山地區(qū)（今新化、安化、武岡地區(qū)），設(shè)新化縣，次年又于臨近地區(qū)設(shè)安化縣（今安化東南）。熙寧七年開(kāi)發(fā)南江，設(shè)沅州（今芷江）及盧陽(yáng)縣（州治，今芷江），后又設(shè)黔陽(yáng)縣（今洪江市西北黔城）。熙寧九年，北江也得到開(kāi)發(fā)，以后又在湘西陸續(xù)設(shè)置縣、鎮(zhèn)、寨，湘西地區(qū)逐漸得到開(kāi)發(fā)。

經(jīng)略熙河

王韶曾上書(shū)稱：“欲取西夏，當(dāng)先復(fù)河湟。”熙寧四年八月，設(shè)洮河安撫司，以王韶為長(zhǎng)官。次年五月又設(shè)通遠(yuǎn)軍（今甘肅隴西），王韶兼任知軍，經(jīng)略河湟地區(qū)，得到王安石的全力支持。八月，占領(lǐng)武勝軍，改名鎮(zhèn)洮軍。十月，升為熙州（今臨洮），并設(shè)熙河路經(jīng)略安撫使司，王韶為長(zhǎng)官兼知熙州，本路所轄州、軍，其時(shí)河、岷、洮三州尚未占有。次年三月占河州（今臨夏市），軍行近兩月，千八百里，又占宕（今宕昌）、岷（今岷縣）、疊（今迭部）、洮（今臨潭）等州，宋復(fù)設(shè)河、岷、洮州，其余改為城、寨。熙河路轄區(qū)終于全部占有，對(duì)西夏起到了抑制作用。

教育

在一系列變法中，教育方面的改革異議較少，州縣建立小學(xué)，朝廷直接領(lǐng)導(dǎo)太學(xué)，分外舍生、內(nèi)舍生、上舍生三等，由定期的考試選拔。外舍生兩千人，考試優(yōu)秀的升內(nèi)舍生；內(nèi)舍生三百人，考試好的升上舍生；上舍生一百人，優(yōu)秀者可以直接選拔為官。

人物評(píng)價(jià)

正面評(píng)價(jià)

《宋史》：①趙頊自幼“好學(xué)請(qǐng)問(wèn)，至日晏忘食”。 ②“帝天性孝友，其入事兩宮，必侍立終日，雖寒暑不變。嘗與岐、嘉二王讀書(shū)東宮，侍講王陶講諭經(jīng)史，輒相率拜之，由是中外翕然稱賢。其即位也，小心謙抑，敬畏輔相，求直言，察民隱，恤孤獨(dú)，養(yǎng)耆老，振匱乏。不治宮室，不事游幸，厲精圖治，將大有為。未幾，王安石入相。安石為人，悻悻自信，知祖宗志吞幽薊、靈武，而數(shù)敗兵，帝奮然將雪數(shù)世之恥，未有所當(dāng)，遂以偏見(jiàn)曲學(xué)起而乘之。青苗、保甲、均輸、市易、水利之法既立，而天下洶洶騷動(dòng)，慟哭流涕者接踵而至。帝終不覺(jué)悟，方斷然廢逐元老，擯斥諫士，行之不疑。卒致祖宗之良法美意，變壞幾盡。自是邪佞日進(jìn)，人心日離，禍亂日起。惜哉！”

《臨漢隱居詩(shī)話》載：神宗皇帝以天縱圣智，旁工文章。其於詩(shī)，雖穆王《黃竹》、漢武《秋風(fēng)》之詞，皆莫可擬其彷佛也。秦國(guó)大長(zhǎng)公主薨，帝賜挽詩(shī)三首曰：”海闊三山路，香輪定不歸。帳深空翡翠，佩冷失珠璣。明月留歌扇，殘霓散舞衣?！蹦蕖耙蛔鳌毕肌啊６奸T(mén)送車(chē)返，宿草自春菲?！啊睍园l(fā)西城道，”西城“一作”城西“。靈車(chē)望更遙。春風(fēng)空魯館，明月斷秦簫。塵入羅幃暗，”幃“一作”衣“。香隨玉篆消。芳魂飛北渚，那復(fù)一為招?！耙蛔鳌笨蔀檎小?。”慶自天源發(fā)，恩從國(guó)愛(ài)申。歌鐘雖在館，桃李不成春。水折空環(huán)沁，”環(huán)“一作”還“。樓高已隔秦。區(qū)區(qū)會(huì)稽市，無(wú)復(fù)獻(xiàn)珠人?！班?，豈特帝王，蓋古今詞人無(wú)此作也。

《宋史·神宗紀(jì)贊》：“其即位也，小心謙抑，敬畏輔相，求直言，察民隱，恤孤獨(dú)，養(yǎng)耆老，振匱乏；不治宮室，不事游覽，勵(lì)圖治，將大有為?！?/p>

朱熹：“神宗極聰明，于天下事無(wú)不通曉，真不世出之主，只是臨頭做得不中節(jié)拍，……西番小小擾邊只是打一陣退便了，卻去深入侵他疆界。”

漆俠認(rèn)為：趙頊主持的熙寧變法是地主階級(jí)的一個(gè)自救運(yùn)動(dòng)，在根本上是對(duì)抗農(nóng)民的階級(jí)斗爭(zhēng)的；但它又在階級(jí)斗爭(zhēng)影響、推動(dòng)之下，在一定程度上適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前景和勞動(dòng)人民的要求。

翦伯贊主編的《中國(guó)史綱要》認(rèn)為：宋神宗的熙寧變法是以“去疾苦，抑兼并、便趣農(nóng)為急”。

反面評(píng)價(jià)

王夫之：“夷考宋政之亂，自神宗始。神宗之以興怨于天下，貽譏于后世者，非有奢淫暴虐之行，唯上之求治也亟，下之言治者已煩爾。”《宋論》

王才忠認(rèn)為：宋神宗是變法派的靠山，但他氣魄不夠宏大，思想不夠深刻，性格不夠剛毅?！端紊褡谂c王安石變法》

華業(yè)認(rèn)為：趙頊在推行新法的過(guò)程中，其富國(guó)強(qiáng)兵的總目的與王安石是一致的。但在抑制兼并這一點(diǎn)上，他卻沒(méi)有王安石堅(jiān)定，趙頊既想增加財(cái)政收入，又不愿損害上層既得利益者，最終，負(fù)擔(dān)只有轉(zhuǎn)嫁到下層人民身上。