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官會(huì)響鑼在豫東農(nóng)村流傳甚廣,是一種以銅鑼為道具的地方傳統(tǒng)打擊樂(lè)器形式,至今已有300多年的歷史了。傳說(shuō)清朝乾隆皇帝,江南巡訪路經(jīng)官會(huì),當(dāng)?shù)毓賳T為隆重迎接乾隆皇帝,集合了幾十名打鑼藝人在官會(huì)王氏兄弟的編排下,創(chuàng)造了《官會(huì)響鑼》的藝術(shù)形式。數(shù)百年來(lái),《官會(huì)響鑼》已經(jīng)發(fā)展演變成為一種獨(dú)具豫東風(fēng)情的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)形式,并一直活躍在豫東廣大農(nóng)村的紅白喜事,廟會(huì)慶典活動(dòng)中,深受群眾的喜愛(ài)。2008年06月07日,河南省項(xiàng)城市申報(bào)的“官會(huì)響鑼”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號(hào): Ⅲ-51
  • 申報(bào)地區(qū): 河南省
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歷史淵源

歷史悠久,僅姓王的一家就祖?zhèn)魇呏?,若按每?0年計(jì)算,起碼有300多年歷史,《官會(huì)響鑼》始于南朝梁武帝時(shí)期,盛于清初。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的美麗傳說(shuō):清朝乾隆皇帝下江南要路過(guò)官會(huì)這個(gè)地方,當(dāng)?shù)赜幸幻M(jìn)士王子由,他為乾隆皇帝的到來(lái)精心組織了一套大鑼的演奏及表演,頗受當(dāng)?shù)毓賳T及老百姓的青睞,從此《官會(huì)響鑼》就流傳下來(lái)。

分布在河南省項(xiàng)城市官會(huì)鎮(zhèn)的時(shí)橋、王范莊、劉埝、蔡莊、李泗坑、孫老家、韓營(yíng)、王莊、腰莊等行政村。

藝術(shù)特色

一、音樂(lè)程式化。

傳統(tǒng)的《官會(huì)響鑼》打擊樂(lè)只有鑼,但打法分為幾種,具有不同的等級(jí)差別。七點(diǎn)鑼的節(jié)奏四慢三快,為老百姓紅白喜事時(shí)所用。九點(diǎn)鑼的節(jié)奏六慢三快,為縣級(jí)官員所用。依次還有十二點(diǎn)鑼、十四點(diǎn)鑼、十六點(diǎn)鑼和二十四點(diǎn)鑼。而二十四點(diǎn)鑼當(dāng)時(shí)就是為迎接皇帝所準(zhǔn)備。

二、以銅鑼為道具,演員以銅鑼為道具,時(shí)而打時(shí)而舞,并用鑼組成各種造型,變化微妙,達(dá)到似與不似,不似亦似的藝術(shù)境界。

三、表演形式獨(dú)具特色。

傳統(tǒng)官會(huì)響鑼表演形式有:“青蛙啃泥”、“天女散花”、“寇準(zhǔn)背靴”、“二郎擔(dān)山”“獅子滾繡球”“張果老倒騎驢”“老鱉圍窩”、“小兩口親嘴”等多種套路。形象逼真,充滿了濃烈的鄉(xiāng)土氣息。具有獨(dú)特的表演程式及演奏技巧。鑼陣也有大有小,最小的2人就可以表演,最大的60多人。

基本內(nèi)容

傳統(tǒng)《官會(huì)響鑼》的打擊樂(lè)演奏有:“七點(diǎn)鑼”、“九點(diǎn)鑼”、“十二點(diǎn)鑼”、“十六點(diǎn)鑼”、“二十四點(diǎn)鑼”。表演形式有:“二郎擔(dān)山”、“獅子滾繡球”、“天女散花”、“寇準(zhǔn)背靴”、“青蛙啃泥”、“張果老倒騎驢”等。

主要特征

一、音樂(lè)程式化。傳統(tǒng)《官會(huì)響鑼》打法有“七點(diǎn)鑼”、“九點(diǎn)鑼”、“十二點(diǎn)鑼”、“十六點(diǎn)鑼”、“二十四點(diǎn)鑼”。二、以銅鑼為道具,演員以銅鑼為道具,時(shí)而打時(shí)而舞,并用鑼組成各種造型,變化微妙,達(dá)到似與不似,不似亦似的藝術(shù)境界。三、表演形式獨(dú)特。傳統(tǒng)官會(huì)響鑼表演形式有:“二郎擔(dān)山”、“獅子滾繡球”、“天女散花”、“寇準(zhǔn)背靴”、“青蛙啃泥”、“張果老倒騎驢”等多種套路。

傳承保護(hù)

1998年,《官會(huì)響鑼》受到文藝工作者的關(guān)注,多次深入官會(huì)采訪搜集,挖掘響鑼資料。他們?cè)趥鹘y(tǒng)《官會(huì)響鑼》的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大膽的改編、創(chuàng)新,增加了大鼓,鐃,嚓,制作了龍頭,龍尾等道具,演員少則幾十多人,多則100多人,鑼鼓樂(lè)聲氣勢(shì)恢宏,靈活多變,既能粗敲,又能細(xì)打,音量對(duì)比鮮明,音響色彩豐富,表演人員在鼓點(diǎn)的變化中時(shí)而演奏、時(shí)而舞蹈,隊(duì)形變化多端,如蛟龍上下翻騰,達(dá)到了似與不似,不似亦似的藝術(shù)境界,氣勢(shì)雄偉,十分威風(fēng),被群眾稱之為“鑼龍”。

1998年,《官會(huì)響鑼》參加河南省第七屆民間音樂(lè)舞蹈比賽一舉榮獲編導(dǎo)、作曲、表演、輔導(dǎo)四項(xiàng)金獎(jiǎng);1999年7月,改編的《鑼龍》,參加河南省“帝豪杯”舞龍大賽,榮獲此次大賽所設(shè)的唯一一塊金牌,并被授為“中原第一龍”稱號(hào);1999年12月,《鑼龍》赴京參加演出,榮獲中國(guó)民間文化藝術(shù)最高獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)”,并應(yīng)邀參加在天安門(mén)廣場(chǎng)舉辦的慶澳門(mén)回歸大型廣場(chǎng)晚會(huì);2000年參加在浙江臺(tái)州舉辦的全國(guó)第十屆舞蹈“群星獎(jiǎng)”比賽,榮獲銀獎(jiǎng)。該舞的演出盛況在《河南日?qǐng)?bào)》、《文藝報(bào)》、《河南商報(bào)》、《周口日?qǐng)?bào)》、《揚(yáng)子日?qǐng)?bào)》、《河南電視臺(tái)》、《中央電視臺(tái)》等多家新聞媒體報(bào)道;2007年2月,《官會(huì)響鑼》被列入河南省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2008年2月8日,官會(huì)響鑼入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項(xiàng)目名單。

傳承價(jià)值

《官會(huì)響鑼》的表演中強(qiáng)悍嬌健的身姿,粗獷豪放的性格,朝氣蓬勃的氣勢(shì),處處體現(xiàn)了生活在中原大地上的農(nóng)民漢子豪爽奔放的性格,在民俗學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)的研究中,《官會(huì)響鑼》都顯示出重要的價(jià)值。

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燈舞,即有燈、有舞,中國(guó)傳統(tǒng)民間舞,常見(jiàn)的有龍燈舞、獅子燈舞、魚(yú)燈舞、蚌燈舞等,那么,民間燈舞哪里最出名?MAIGOO小編為你整理了中國(guó)十大燈舞非物質(zhì)文化遺產(chǎn),包括花鼓燈、青田魚(yú)燈舞、余杭滾燈、黃龍溪火龍燈舞、莆田九鯉燈舞、鄖陽(yáng)鳳凰燈舞、東至花燈舞、青田百鳥(niǎo)燈舞、蘇家作龍鳳燈舞、龍巖采茶燈,其中,花鼓燈被譽(yù)為“東方芭蕾”,是中國(guó)最具代表性、典型性的民間舞蹈,一起來(lái)看看中國(guó)民間燈舞國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中國(guó)十大秧歌非遺項(xiàng)目 國(guó)內(nèi)上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的秧歌名單
我國(guó)有名的非遺秧歌有哪些?秧歌是中國(guó)北方地區(qū)廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的漢族民間舞蹈的類稱,不同地區(qū)有不同稱謂和風(fēng)格樣式。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的秧歌就有昌黎地秧歌、撫順地秧歌、鼓子秧歌、膠州秧歌、海陽(yáng)大秧歌、陜北秧歌等。下面本文整理上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的秧歌非遺項(xiàng)目名單,一起了解下吧!
山西國(guó)家級(jí)非遺傳統(tǒng)舞蹈名錄 山西傳統(tǒng)舞蹈國(guó)家級(jí)非遺有哪些
傳統(tǒng)舞蹈是山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十大門(mén)類中的其中一種,是山西人民在歷史的生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造的具有山西文化特質(zhì)的藝術(shù)形態(tài),是能夠體現(xiàn)山西人文風(fēng)貌和民俗風(fēng)情的藝術(shù)樣態(tài),是傳承百年以上、根脈清晰的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的山西省傳統(tǒng)舞蹈非遺項(xiàng)目就有秧歌、獅舞、儺舞、高蹺、鼓舞等。下面本文maigoo編輯盤(pán)點(diǎn)了山西省傳統(tǒng)舞蹈非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來(lái)看看吧!
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