簡(jiǎn)要介紹

漆藝最早出現(xiàn)和應(yīng)用最廣的是漆繪，這就自然離不開漆與顏料的結(jié)合。除了顏料之外，便是漆與金的結(jié)合。如描金、貼金、搜金、掃金、灑金、戧金等等。明代漆藝專著《髹飾錄》稱之為“金髹”，一名“金漆”。涵蓋彩繪、雕填、刻灰等工藝皆可統(tǒng)稱為“金漆”?！敖鹌帷迸c“鑲嵌”工藝的結(jié)合稱之為“金漆鑲嵌”。金漆鑲嵌是中國(guó)傳統(tǒng)漆器的重要門類。北京是中國(guó)歷史上重要漆器產(chǎn)區(qū)，金漆鑲嵌產(chǎn)品題材十分廣泛，工藝門類繁多：鑲嵌類層次清晰，彩繪類色彩艷麗，雕填類富麗堂皇，刻灰類氣韻渾厚，斷紋類給人以飽經(jīng)滄桑之感，虎皮漆類五彩斑斕又似天然成就。2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

歷史沿革

從工藝上講，最早的漆器裝飾方法主要是漆繪。商代出現(xiàn)了玉石鑲嵌和螺鈿鑲嵌，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了脫胎漆器，漢代出現(xiàn)了雕填戧金工藝，三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了虎皮漆工藝，唐代出現(xiàn)了剔紅（即雕漆），宋代出現(xiàn)了斷紋工藝，明代出現(xiàn)了百寶鑲嵌，清代出現(xiàn)了立體鑲嵌。從品種上講，由器皿擺件、酒具、食具發(fā)展到各類家具、屏風(fēng)、牌匾、壁飾，并被廣泛應(yīng)用于室內(nèi)外建筑裝飾。

但重點(diǎn)產(chǎn)區(qū)除北京之外，包括以揚(yáng)州為代表的江蘇漆器，以福州為代表的福建漆器，以成都、重慶為代表的四川漆器，以新絳和平遙為代表的山西漆器，以西安為代表的陜西漆器，以天水為代表的甘肅漆器，以陽(yáng)江為代表的廣東漆器，以及上海、天津、湖北、湖南、江西、安徽、云南等地都有漆器生產(chǎn)。

全國(guó)各地的漆器在材料運(yùn)用和工藝技法方面是基本相通的，或者說(shuō)是大同小異。而在工藝品種和藝術(shù)風(fēng)格方面則各具特色，北京是中國(guó)歷史上重要漆器產(chǎn)區(qū)。尤其元代油漆局、明代果園廠、清代造辦處等皇家御作，征調(diào)天下能工巧匠，博采眾長(zhǎng)，融會(huì)貫通，形成了古樸典雅、端莊華貴、富麗堂皇、品種繁多的北京風(fēng)格，亦即宮廷藝術(shù)，皇家風(fēng)范。

清王朝的滅亡，使漆器這一宮廷藝術(shù)大步走向了民間。

北京近代民間漆器、漆作的發(fā)展，大體上經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期。

第一個(gè)時(shí)期，自清末至1937年是北京漆器作坊的興盛時(shí)期。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在這幾十年間陸續(xù)開業(yè)的金漆鑲嵌作坊有十余家。其開業(yè)緣起大致有三種情況：一是原皇宮中的漆器藝人在辛亥革命后自開作坊；二是清末即有民間私人作坊，多是通過(guò)太監(jiān)拉關(guān)系，應(yīng)宮中之活；三是漆器作坊中的藝人出師后自開作坊。

第二個(gè)時(shí)期，自1937年“七七”事變后至1949年，是北京漆器行業(yè)的蕭條時(shí)期。日本侵略者占領(lǐng)北京后，使北京的漆器行業(yè)面臨滅頂之災(zāi)，除少數(shù)一、二家外，紛紛倒閉。

第三個(gè)時(shí)期，1949年至1956年，是北京漆器行業(yè)的恢復(fù)時(shí)期。在國(guó)家的扶植和發(fā)展手工業(yè)政策指引下，一些過(guò)去的掌柜重操舊業(yè)，再招舊部，收納新徒，一些藝人也自開作坊。到1956年，北京16家作坊采取公私合營(yíng)方式聯(lián)合建廠，命名為“北京金漆鑲嵌廠”。從此，北京金漆鑲嵌的發(fā)展揭開了歷史的新篇章。

價(jià)值體現(xiàn)

北京金漆鑲嵌歷史非常悠久，藝術(shù)內(nèi)涵博大精深，文化底蘊(yùn)十分豐厚，堪稱“民族瑰寶”。其價(jià)值主要體現(xiàn)于以下四個(gè)方面：

1、深厚的歷史價(jià)值

中華民族有五千年的文明史，而漆器卻有七千年的歷史了。數(shù)千年來(lái)，她隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，有源有流，有繼承有創(chuàng)新。她也曾屢遭磨難，甚至曾面臨滅頂之災(zāi)。然而“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。她之所以有如此強(qiáng)大的生命力，就在于她深深地植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的肥田沃土之中。愈是民族的也就愈是世界的。

解放以后，特別是改革開放以后，金漆鑲嵌產(chǎn)品不僅走向了世界，走進(jìn)了天安門城樓、人民大會(huì)堂等重要國(guó)務(wù)活動(dòng)場(chǎng)所，走進(jìn)了眾多的樓堂館所，也走進(jìn)了眾多的百姓家庭。優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化具有永久不衰的魅力。

2、高雅的藝術(shù)價(jià)值

金漆鑲嵌的藝術(shù)價(jià)值主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一是工藝種類繁多，藝術(shù)表現(xiàn)手法豐富多彩。一件產(chǎn)品可以只采用一種工藝制作，也可以將多種工藝綜合運(yùn)用，你中有我，我中有你，變化萬(wàn)千?；蚰氯还艠悖虻溲徘逍?，或鮮活艷麗，或金碧輝煌。

二是題材廣泛。有歷史典故、文學(xué)名著、宗教神話、民間傳說(shuō)、山水人物、龍鳳花鳥、名人字畫、民俗民風(fēng)等，幾乎涵蓋了各個(gè)文化領(lǐng)域。同時(shí)還有現(xiàn)代題材和外國(guó)題材。大多有繁榮昌盛，前程錦繡、福祿壽喜、吉祥如意之寓意。

3、廣泛的實(shí)用價(jià)值

金漆鑲嵌產(chǎn)品既是工業(yè)產(chǎn)品，又是文化產(chǎn)品；既有很高的藝術(shù)價(jià)值，又有廣泛的實(shí)用價(jià)值；既是自成體系，相對(duì)獨(dú)立的一門藝術(shù)，又與器皿文化、家具文化、屏風(fēng)文化、牌匾文化、壁飾文化和建筑裝飾有著密不可分的聯(lián)系。

4、珍貴的收藏價(jià)值

應(yīng)該說(shuō)，每一件精美的金漆鑲嵌工藝品都具有收藏價(jià)值。尤其是歷史性作品、精品、孤品、絕品、大師作品更是具有增值潛力很大的收藏價(jià)值。

瀕危狀況

雖然傳統(tǒng)金漆鑲嵌工藝有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但也不無(wú)憂慮，面臨斷檔失傳危機(jī)。金漆鑲嵌技藝精湛，產(chǎn)品精美，但勞動(dòng)強(qiáng)度比較大，比較艱苦。特別是職工工資偏低，技藝后繼無(wú)人。如果不采取有力的保護(hù)措施，金漆鑲嵌絕技將會(huì)“絕跡”。

保護(hù)措施

為了保護(hù)和傳承北京金漆鑲嵌制作技藝，在政府有關(guān)部門的支持下，企業(yè)已采取了一些措施。例如，恢復(fù)百年漆器老店“華豐齋”和“英明齋”。開展“大師帶徒”活動(dòng)。組織課題小組，搶救瀕臨滅絕的金漆“四大斷”工藝，取得了一定成績(jī)，并制定了“五年保護(hù)計(jì)劃”，主要內(nèi)容是： 制定并實(shí)施企業(yè)內(nèi)部的《工藝技師、高級(jí)工藝技師評(píng)定辦法》、《北京金漆鑲嵌終身成就獎(jiǎng)評(píng)定辦法》和《產(chǎn)品研發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)辦法》。保護(hù)技術(shù)骨干，保證工藝傳承，繁榮藝術(shù)創(chuàng)作，并充分發(fā)揮老藝人的顧問(wèn)、咨詢、指導(dǎo)作用。

成立由工藝美術(shù)大師、工藝技師為主體，包括技工在內(nèi)的“明清藝術(shù)研究室”，具體負(fù)責(zé)仿復(fù)制古今經(jīng)典漆器和開發(fā)新產(chǎn)品的策劃、設(shè)計(jì)、研制、監(jiān)制。

編箸、出版《北京金漆鑲嵌》一書。

建立“北京漆器古典家具系列展線”，通過(guò)大師作品、經(jīng)典作品、代表性作品和圖文并茂的展板向中外各界賓客介紹北京金漆鑲嵌的歷史源流、精湛技藝、文化內(nèi)涵和代表人物。

建立健全大師作品資料圖庫(kù)和金漆鑲嵌產(chǎn)品資料圖庫(kù)，并拍攝一部技術(shù)資料片。

繼續(xù)開展大師帶徒活動(dòng)。由在崗工藝美術(shù)大師每人帶徒2名，培養(yǎng)更多的高級(jí)技術(shù)人才。

通過(guò)北京市工美技校再次定向培養(yǎng)30名學(xué)員。

通過(guò)媒體廣泛宣傳北京金漆鑲嵌的歷史文化內(nèi)涵，宣傳大師、技師的業(yè)績(jī)和作品。