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王羲之傳說(shuō)是浙江省紹興市的地方民間傳說(shuō)故事。王羲之,字逸少。晉朝人,是中國(guó)著名書(shū)法家之一,曾任右軍將軍的官職,因此人們又常稱他為“王右軍”。王羲之(303-361),東晉書(shū)法家,字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂),居會(huì)稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍,會(huì)稽內(nèi)史,人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門(mén)望族。2011年,浙江省紹興市申報(bào)的王羲之傳說(shuō)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號(hào): Ⅰ-100
  • 申報(bào)地區(qū): 浙江省
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歷史淵源

人物

王羲之(303-361),東晉書(shū)法家,字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂),居會(huì)稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍,會(huì)稽內(nèi)史,人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門(mén)望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論,“語(yǔ)以大綱,即有所悟”。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。以后他渡江北游名山,博采眾長(zhǎng),草書(shū)師法張芝,正書(shū)得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法,備成一家”,達(dá)到了“貴越群品,古今莫二”的高度。所書(shū)《蘭亭序》被稱為天下第一行書(shū)。唐太宗非常喜歡王羲之的書(shū)法,收藏了很多王羲之的書(shū)法作品,并令大臣們學(xué)習(xí)其書(shū)法,據(jù)傳唐太宗死后將所收藏的王羲之書(shū)法全部一起陪葬,這也是現(xiàn)存王羲之真跡甚少的原因。

他所書(shū)寫(xiě)的草隸書(shū)最負(fù)盛名。王羲之在家練了三年毛筆字兒,他見(jiàn)自己的書(shū)法還是不到家,心里可就嘀咕了:人人都說(shuō)俺聰明,俺又下了三年功夫,如今書(shū)法不到家,一怪師父不高明,二怪手中的毛筆不神奇。俺何不去名山尋個(gè)神仙拜為師父,倘若他能賜給俺一支神筆,俺就會(huì)成為天下聞名的大書(shū)法家了。

傳說(shuō)

王羲之對(duì)書(shū)法勤學(xué)苦練,甚至走在路上,坐在椅上,還揣摩著名家書(shū)法的架勢(shì),手指也不停地劃著字形,時(shí)間一久,連自己的衣襟都被劃破了。

有一次他躺在床上,還用手臨空劃字,竟劃到他的妻子身上。他妻子說(shuō):“你怎么老在人家身上劃?自家體,沒(méi)啦!”

王羲之聽(tīng)到“體”字,忽然想到:是呀,應(yīng)該創(chuàng)造自己的書(shū)體才是?。∮谑菑拇艘院?,他翻遍了所有的碑帖手跡,揉和百家的長(zhǎng)處,再加上自己的勤練,終于自成一體,成了我國(guó)古代最著名的書(shū)法家。

正因?yàn)橥豸酥煌5厍诳嗑氉?,天長(zhǎng)日久竟練得腕力勁足,寫(xiě)出字來(lái)筆鋒帶力,真可以說(shuō)是力透紙背。有一次他去看望一個(gè)朋友,碰巧友人不在,于是他在茶幾上寫(xiě)了幾個(gè)字就走了。后來(lái)這家人用力擦也擦不凈,用水洗也洗不清。他在木板上寫(xiě)的字,讓木工拿去雕刻,木工刻時(shí)發(fā)現(xiàn)木板上三分深的地方還滲透有墨跡。因此后來(lái)人們都說(shuō)王羲之的字“入木三分”。這雖然是一種夸張了的說(shuō)法,卻很能說(shuō)明他的功夫深呵!

有一天晚上,王羲之在月光下獨(dú)個(gè)兒在山陰道上散步。走著走著,忽然聽(tīng)見(jiàn)“嘎、嘎、嘎”的鵝叫聲,他聽(tīng)了一驚,心想:這一帶人家少,哪來(lái)的鵝呢?

于是王羲之順著鵝叫聲慢慢向前走去。走了一陣,他忽然發(fā)現(xiàn)前面疏疏朗朗的山竹林中有座寺院,門(mén)前放著只鵝籠,一只白玉似的長(zhǎng)頸大鵝正在籠里叫喚。王羲之走上前去,越看越喜歡。

看了好一會(huì)兒,王羲之才見(jiàn)寺院里有燈光,就慢慢走了進(jìn)去。只見(jiàn)在一盞小小的油燈下,有個(gè)老道士正在埋頭磨墨。王羲之一直走到他跟前,老道士才發(fā)覺(jué),驚訝地問(wèn)道:“王右軍么!怎肯光臨的呀?坐,坐,請(qǐng)坐!”

王羲之在一旁坐下來(lái)一問(wèn),知道老道士正想抄《黃庭經(jīng)》(道教的一部經(jīng)書(shū))哩。老道士嘆了口氣說(shuō):“年老啦,眼睛不濟(jì)事,寫(xiě)不好哩!”

王羲之聽(tīng)了很同情,就說(shuō):“我可以代勞一下么?”老道士高興極啦,連連說(shuō):“好好好,太好啦!”

王羲之提起筆,只覺(jué)得眼前一片銀光晶亮;又發(fā)覺(jué)黃綢細(xì)膩、潤(rùn)滑,很是中意。因此個(gè)個(gè)字都寫(xiě)出了精神,筆勢(shì)放縱舒緩,秀麗極啦!王羲之一口氣寫(xiě)好了《黃庭經(jīng)》,天都快亮了。老道士連聲作謝。 王羲之告別出來(lái),老道士送出門(mén)外,打開(kāi)鵝籠,抱起鵝,交給王羲之說(shuō):“山陰道士今飛去,人間留得《黃庭經(jīng)》。把這鵝兒酬謝給你吧!”

王羲之笑笑,抱起白鵝朝家走。走走想想,想想走走,老道士這兩句話多怪呵。他再回頭一看,哎呀呀,什么竹子、寺院、鵝籠、道士,都沒(méi)啦!他心里一驚,手一松,那只鵝便飛入天空。原來(lái)是只天鵝呵!王羲之隱隱約約望見(jiàn)老道士騎在天鵝背上,向他招手道:“千里送鵝毛,禮輕情意重?!蓖豸酥僮屑?xì)一看,自己手上捏著一根鵝毛!原來(lái)老道士是仙人變化的,要王羲之抄寫(xiě)《黃庭經(jīng)》的哩!

打從那時(shí)起,王羲之寫(xiě)的《黃庭經(jīng)》便出了名,一下子就傳播開(kāi)啦??上Ш笕怂?jiàn)到的抄印本,都已不是王羲之的真跡。王羲之寫(xiě)的《黃庭經(jīng)》,給仙人帶到天上去啦。

王獻(xiàn)之是王羲之的第七個(gè)兒子,自幼聰明好學(xué),在書(shū)法上專(zhuān)攻草書(shū)隸書(shū)。他七八歲時(shí)始學(xué)書(shū)法,師承父親。有一次,王羲之看獻(xiàn)之正聚精會(huì)神地練習(xí)書(shū)法,便悄悄走到背后,突然伸手去抽獻(xiàn)之手中的毛筆,獻(xiàn)之握筆很牢,沒(méi)被抽掉。父親很高興,夸贊道:“此兒后當(dāng)復(fù)有大名?!边€有一次,羲之的一位朋友讓獻(xiàn)之在扇子上寫(xiě)字,獻(xiàn)之揮筆便寫(xiě),突然筆落扇上,把字污染了,小獻(xiàn)之靈機(jī)一動(dòng),一只小牛栩栩如生于扇面上。眾人對(duì)獻(xiàn)之書(shū)法繪畫(huà)贊不絕口,小獻(xiàn)之滋長(zhǎng)了驕傲情緒。

小獻(xiàn)之問(wèn)母親:“我再寫(xiě)三年就能趕上父親了吧?”

媽媽搖搖頭。“五年可以吧?”媽媽又搖搖頭。

獻(xiàn)之說(shuō):“那您說(shuō)究竟要多長(zhǎng)時(shí)間才能趕上父親?”

“寫(xiě)完院里這18缸水,你的字才會(huì)有筋有骨,有血有肉,才會(huì)站得直立得穩(wěn)?!鲍I(xiàn)之一回頭,原來(lái)父親站在了他的背后。王獻(xiàn)之心中不服,啥都沒(méi)說(shuō),一咬牙又練了5年,把一大堆寫(xiě)好的字給父親看,希望聽(tīng)到幾句表?yè)P(yáng)的話。誰(shuí)知,王羲之一張張掀過(guò),一個(gè)勁地?fù)u頭。掀到一個(gè)“大”字,父親現(xiàn)出了較滿意的表情,隨手在“大”字下填了一個(gè)點(diǎn),然后把字稿全部退還給獻(xiàn)之。

小獻(xiàn)之不服,將全部習(xí)字給母親看,并說(shuō):“我又練了5年,并且是完全按照父親的字樣練的。您仔細(xì)看看,我和父親的字有什么不一樣?”母親果然認(rèn)真地看了3天,最后指著王羲之在“大”字下加的那個(gè)點(diǎn)兒,嘆了口氣說(shuō):“吾兒磨盡三缸水,惟有一點(diǎn)似羲之?!?/p>

獻(xiàn)之而后鍥而不舍,練字用盡了18大缸水,在書(shū)法上突飛猛進(jìn)。后來(lái),王獻(xiàn)之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度,他的字和王羲之的字并列,被人們稱為“二王”。

傳承現(xiàn)狀

作品

他最出名的作品還要數(shù)《蘭亭集敘》,被譽(yù)為天下下第一行書(shū)。

他的楷書(shū)如《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫(huà)贊》等“在南朝即膾炙人口”,曾留下形形色色的傳說(shuō),有的甚至成為繪畫(huà)的題材。他的行草書(shū)又被世人尊為“草之圣”。沒(méi)有原跡存世,法書(shū)刻本甚多,有《十七帖》、小楷樂(lè)毅論、黃庭經(jīng)等,摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠(yuǎn)宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書(shū)書(shū)《圣教序》等。

家氏

王羲之大約生于303年。他的二叔王廙是濮陽(yáng)太守,王廙聽(tīng)說(shuō)瑯琊王及王氏南渡,遂丟棄官職,帶著老母和家族人南奔渡江。估計(jì)幼小的王羲之和母親、哥哥,還有三叔王彬,都是隨王廙來(lái)到南京的。

由于王氏家族勢(shì)力強(qiáng)盛,一度控制了東晉朝政,所以有“王與馬,共天下”之說(shuō),王羲之自然也得到了家族中諸位長(zhǎng)輩很好的關(guān)照。他幼時(shí)不愛(ài)說(shuō)話,大家沒(méi)把他看作優(yōu)秀子弟,但堂叔王敦卻夸他說(shuō):“汝是吾家佳弟子。”長(zhǎng)大后,堂叔王導(dǎo)讓他“坦腹東床”,被太尉郗鑒看中,把女兒嫁給了他。

二叔王廙多才多藝,善作文,工書(shū)畫(huà),會(huì)音樂(lè)、射御、博弈、雜伎,以書(shū)法最知名當(dāng)時(shí),是王羲之的啟蒙老師。而王羲之的岳父郗鑒也是書(shū)法世家,小舅子郗愔的字比王羲之寫(xiě)得還好,王羲之后來(lái)才勝出。王敦造反時(shí),晉元帝派王廙去勸阻,王廙反而幫助王敦造反,如果不是不久病死,恐怕難逃殺身之禍。

王氏在東晉、南朝出了不少宰相,而王羲之一支的后人中,沒(méi)有一人能得到這個(gè)最高官位。他的七子一女中,五子有書(shū)法作品傳世,最小的王獻(xiàn)之成為書(shū)法大家。王獻(xiàn)之的前妻是太尉郗鑒的孫女,后被迫離婚。王獻(xiàn)之又娶了新安公主,生有一女叫神愛(ài),后來(lái)當(dāng)了晉安帝的皇后。王獻(xiàn)之最為人傳說(shuō)的是與愛(ài)妾桃葉的故事。南京秦淮河桃葉渡就是因王獻(xiàn)之在此迎接桃葉并寫(xiě)了一首詩(shī)而聞名。

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北京民間文學(xué)非遺有哪些 北京國(guó)家級(jí)非遺民間文學(xué)名單公布
民間文學(xué)是民眾生活中一種重要的口頭文學(xué)傳承、傳播形式,北京作為口頭藝術(shù)發(fā)源地之一,是一個(gè)歷史悠久的文化寶庫(kù),蘊(yùn)含了豐富的文化。北京有著獨(dú)特的歷史文化,這里曾上演過(guò)的一幕幕歷史大劇,在劇幕落下時(shí)那些經(jīng)典的內(nèi)容被人們優(yōu)先記住并選擇保留。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的北京市民間文學(xué)非遺項(xiàng)目就有八達(dá)嶺長(zhǎng)城傳說(shuō)、永定河傳說(shuō)、楊家將傳說(shuō)(穆桂英傳說(shuō))、童謠(北京童謠)、天壇傳說(shuō)等。下面本文maigoo編輯盤(pán)點(diǎn)了北京市民間文學(xué)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來(lái)看看吧!
廣東非遺民間文學(xué)有哪些 廣東民間文學(xué)國(guó)家級(jí)非遺名錄
民間文學(xué)又稱口頭文學(xué),主要通過(guò)口耳相傳的方式產(chǎn)生并流傳于民間。其形式豐富多樣,包括神話、傳說(shuō)、民間故事、史詩(shī)、長(zhǎng)詩(shī)、歌謠、民間笑話、民間諺語(yǔ)、謎語(yǔ)、歇后語(yǔ)等。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的廣東省民間文學(xué)非遺項(xiàng)目就有謎語(yǔ)(澄海燈謎)、雷州歌、禪宗祖師傳說(shuō)(六祖?zhèn)髡f(shuō))、珠磯巷人南遷傳說(shuō)等。下面本文maigoo編輯盤(pán)點(diǎn)了廣東省民間文學(xué)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來(lái)看看吧!
廣西民間文學(xué)國(guó)家級(jí)非遺有哪些 廣西非遺民間文學(xué)名錄匯總
廣西是我國(guó)少數(shù)民族人口最多的省區(qū),沿邊沿海沿江,地理復(fù)雜,民族多樣,文化多元,非遺資源具有民族性、多樣性和獨(dú)特性,豐富多彩。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的廣西民間文學(xué)非遺項(xiàng)目就有布洛陀、劉三姐歌謠、壯族嘹歌、密洛陀、壯族百鳥(niǎo)衣故事等。下面本文maigoo編輯盤(pán)點(diǎn)了廣西民間文學(xué)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來(lái)看看吧!
天津民間文學(xué)非遺有哪些 天津國(guó)家級(jí)非遺民間文學(xué)名單公布
民間文學(xué)類(lèi)非遺包括神話、史詩(shī)、諺語(yǔ)、民間傳說(shuō)、民間故事、民間歌謠等,是人們?cè)谏钪袀鞒?、傳播、共享的口頭文學(xué)和語(yǔ)言藝術(shù)。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的天津市民間文學(xué)非遺項(xiàng)目就有楊家將傳說(shuō)(楊七郎墓傳說(shuō))等。下面本文maigoo編輯盤(pán)點(diǎn)了天津市民間文學(xué)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來(lái)看看吧!
河南國(guó)家級(jí)非遺民間文學(xué)名單 河南民間文學(xué)國(guó)家級(jí)非遺名錄
河南是中華文明的重要發(fā)祥地,中原文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從表層看,是一種地域文化,從深層看,是中華民族傳統(tǒng)文化的根源和主干在中華文化發(fā)展史上占有突出地位。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的河南省民間文學(xué)非遺項(xiàng)目就有梁祝傳說(shuō)、董永傳說(shuō)、木蘭傳說(shuō)、盤(pán)古神話、老子傳說(shuō)等。下面本文maigoo編輯盤(pán)點(diǎn)了河南省民間文學(xué)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來(lái)看看吧!
內(nèi)蒙古民間文學(xué)非遺有哪些 內(nèi)蒙古國(guó)家級(jí)非遺民間文學(xué)名單
內(nèi)蒙古位于祖國(guó)北部邊疆,由東北向西南斜伸,呈狹長(zhǎng)形,東西長(zhǎng)約2400公里,南北最大跨度1700多公里。民間文學(xué),是由勞動(dòng)人民直接創(chuàng)造的且在民間廣泛流傳的文學(xué)形式,具有題材獨(dú)特,內(nèi)容豐富,地域文化鮮明的特點(diǎn)。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)蒙古民間文學(xué)非遺項(xiàng)目就有江格爾、格薩(斯)爾、嘎達(dá)梅林、科爾沁潮爾史詩(shī)、祝贊詞等。下面本文maigoo編輯盤(pán)點(diǎn)了內(nèi)蒙古民間文學(xué)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來(lái)看看吧!
山東非遺民間文學(xué)有哪些 山東國(guó)家級(jí)非遺民間文學(xué)名錄大全
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化信息資源,也是歷史的真實(shí)見(jiàn)證。作為齊魯文化圣地,山東歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,擁有豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的山東省民間文學(xué)非遺項(xiàng)目就有梁祝傳說(shuō)、孟姜女傳說(shuō)、堯的傳說(shuō)、牛郎織女傳說(shuō)、徐福傳說(shuō)等。下面本文maigoo編輯盤(pán)點(diǎn)了山東省民間文學(xué)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來(lái)看看吧!
云南民間文學(xué)國(guó)家級(jí)非遺有哪些 云南非遺民間文學(xué)名單公布
云南地處我國(guó)西南邊陲,山川地貌奇絕壯麗,歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這里有25個(gè)世居少數(shù)民族,是全國(guó)世居少數(shù)民族最多的省份。云南各族人民在這片富饒悠久的土地上共同生活、長(zhǎng)期交往,不僅創(chuàng)造出異彩紛呈、各具特色的民族文化,也滋養(yǎng)了種類(lèi)繁多、底蘊(yùn)深厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的云南省民間文學(xué)非遺項(xiàng)目就有阿詩(shī)瑪、遮帕麻和遮咪麻、牡帕密帕、四季生產(chǎn)調(diào)、格薩(斯)爾等。下面本文maigoo編輯盤(pán)點(diǎn)了云南省民間文學(xué)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來(lái)看看吧!
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