人物生平

家族出身

嵇康生于魏文帝黃初五年（224年），一作黃初四年（223年）。其祖先本姓奚，住在會(huì)稽上虞（今浙江省紹興市上虞區(qū)），其曾祖父后為躲避仇家，遷徙到譙國(guó)的铚縣（今安徽省濉溪縣臨渙鎮(zhèn)），并改姓為嵇。 嵇康的父親嵇昭，官至治書侍御史。嵇康的兄長(zhǎng)嵇喜，早年即以秀才身份從軍，后歷任太仆、揚(yáng)州刺史、宗正等職。

恬靜無(wú)欲

嵇康年幼喪父，由母親和兄長(zhǎng)撫養(yǎng)成人。幼年聰穎，博覽群書，學(xué)習(xí)各種技藝。成年后喜讀道家著作，身長(zhǎng)七尺八寸，容止出眾，然不注重打扮。后迎娶了沛王曹林之女長(zhǎng)樂亭主為妻，因而獲拜郎中，后任中散大夫。 嵇康與長(zhǎng)樂亭主育有一兒一女（其子即嵇紹）。

嵇康崇尚老莊，講求養(yǎng)生服食之道，主張“越名教而任自然”的生活方式。他常修煉養(yǎng)性服食內(nèi)丹之事，彈琴吟詩(shī)，自我滿足。他贊美古代隱者達(dá)士的事跡，向往出世的生活，不愿出仕為官。

嵇康曾經(jīng)游于山澤采藥，得意之時(shí)，恍惚之間忘了回家。當(dāng)時(shí)有砍柴的人遇到他，都認(rèn)為是神仙。到汲郡山中見到隱士孫登，嵇康便跟他遨游。孫登沉默自守，不說什么話。嵇康臨離開時(shí)，孫登說：“你性情剛烈而才氣俊杰，怎么能免除災(zāi)禍啊？”嵇康又遇到隱士王烈，一道入山中，王烈曾得到石頭的精髓飴糖，便自己吃了一半，余下一半給嵇康，都凝結(jié)為石頭。又在石室中見到一卷白絹寫的書，立即喊嵇康去取，而書就再也不見了。王烈于是感嘆道：“嵇康志趣不同尋常卻總是懷才不遇，這是命?。　?/p>

堅(jiān)拒出仕

掌權(quán)的大將軍司馬昭欲禮聘他為幕府屬官，他跑到河?xùn)|郡躲避征辟。司隸校尉鐘會(huì)盛禮前去拜訪，遭到他的冷遇。同為竹林七賢的山濤離開選官（尚書吏部郎）之職時(shí)，舉薦嵇康代替自己。嵇康作《與山巨源絕交書》，列出自己有“七不堪”、“二不可”，堅(jiān)決拒絕出仕。史稱“大將軍（指司馬昭）聞而怒焉”。嵇康對(duì)于司馬氏采取不合作態(tài)度，因此頗招司馬昭的忌恨。

廣陵絕響

景元四年（263年，一作景元三年），嵇康的好友呂安的妻子徐氏被呂安的兄長(zhǎng)呂巽迷奸。呂安憤恨之下，欲狀告呂巽。嵇康與呂巽、呂安兄弟均有交往，故勸呂安不要揭發(fā)家丑，以保全門第清譽(yù)。但呂巽害怕報(bào)復(fù)，于是先發(fā)制人，反而誣告呂安不孝，使得呂安被官府收捕。嵇康非常憤怒，出面為呂安作證，因而觸怒了司馬昭。此時(shí)，與嵇康素有恩怨的鐘會(huì)，趁機(jī)向司馬昭進(jìn)言，以陷害嵇康。司馬昭一怒之下，下令處死嵇康與呂安。

嵇康行刑當(dāng)日，三千名太學(xué)生集體請(qǐng)?jiān)?，?qǐng)求朝廷赦免他，并要求讓嵇康來(lái)太學(xué)任教，他們的這些要求并沒有被同意。臨刑前，嵇康神色不變，如同平常一般。他看了看太陽(yáng)的影子，知道離行刑尚有一段時(shí)間，便向兄長(zhǎng)嵇喜要來(lái)平時(shí)愛用的琴，在刑場(chǎng)上撫了一曲《廣陵散》。曲畢，嵇康把琴放下，嘆息道：“從前袁孝尼（袁準(zhǔn)）曾跟我學(xué)習(xí)《廣陵散》，我每每吝惜而固守不教授他，《廣陵散》現(xiàn)在要失傳了?！保〒?jù)傳，《廣陵散》并非嵇康獨(dú)作，而是嵇康游玩洛西時(shí)，為一古人所贈(zèng)）說完后，從容就戮，時(shí)年四十歲。海內(nèi)的士人沒有不痛惜的，司馬昭不久后便意識(shí)到錯(cuò)誤，但追悔莫及。

東晉名士謝萬(wàn)將其列為“八賢”之一。袁宏在《名士傳》中也稱嵇康等七人為“竹林名士”。

藝術(shù)成就

音樂

嵇康通曉音律，尤愛彈琴，著有音樂理論著作《琴賦》《聲無(wú)哀樂論》。他主張聲音的本質(zhì)是“和”，合于天地是音樂的最高境界，認(rèn)為喜怒哀樂從本質(zhì)上講并不是音樂的感情而是人的情感。

嵇康作有《風(fēng)入松》，相傳《孤館遇神》亦為嵇康所作。作有《長(zhǎng)清》、《短清》、《長(zhǎng)側(cè)》、《短側(cè)》四首琴曲，被稱作“嵇氏四弄”，與蔡邕的“蔡氏五弄”合稱“九弄”。隋煬帝曾將彈奏“九弄”作為取仕條件。

文學(xué)

參見：正始文學(xué)

嵇康的文學(xué)創(chuàng)作，主要包括詩(shī)歌和散文。其詩(shī)現(xiàn)存五十馀首。有四言、五言、七言和雜言，而以四言成就較高。何焯《文選評(píng)》稱：“四言不為《風(fēng)》、《雅》所羈，直寫胸中語(yǔ)，此叔夜高于潘、陸也?！彼乃难栽?shī)是繼曹操之后一批成功之作。

嵇康的詩(shī)，以表現(xiàn)其追求自然、高蹈獨(dú)立、厭棄功名富貴的人生觀為主要內(nèi)容。其中《幽憤詩(shī)》自述平生的遭遇和理想抱負(fù)，對(duì)自己無(wú)辜受冤表示極大憤慨。詩(shī)末說：“采薇山阿，散發(fā)巖岫。永嘯常吟，頤性養(yǎng)壽?！北硎緦?duì)自由生活的向往。這首詩(shī)詞鋒爽利，語(yǔ)氣清峻，可與其《與山巨源絕交書》合讀。其四言《贈(zèng)秀才入軍》詩(shī)共十八章，內(nèi)容是想象其兄嵇喜在軍中的生活，但那灑脫的情趣卻是屬于嵇康的。

嵇康詩(shī)的風(fēng)格，劉勰《文心雕龍》評(píng)為：“嵇志清峻?！庇终f： “叔夜俊俠，故興高而采烈?！蓖怀隽孙翟?shī)風(fēng)與其人格性情之間的密切關(guān)系?；怠杜c山巨源絕交書》自稱“剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發(fā)”，他的詩(shī)亦如此。鐘嶸《詩(shī)品》評(píng)其詩(shī)為“峻切”，也是相同的意思。

書法

嵇康擅長(zhǎng)書法，工于草書。其墨跡“精光照人，氣格凌云”，被列為草書妙品。后人稱其書法“如抱琴半醉，酣歌高眠，又若眾鳥時(shí)集，群烏乍散”。

繪畫

嵇康善丹青，唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》載其時(shí)有嵇康《巢由洗耳圖》《獅子擊象圖》傳世，俱已失佚。