基本介紹

尼采跟馬克思和弗洛伊德一樣，是對20世紀(jì)的精神生活起了最大影響的思想家，《查拉圖斯特拉如是說》是尼采一鳴驚人的巨作，也是讀者理解尼采美學(xué)和哲學(xué)的入門書，尼采自稱這是一本為那些兼有分析和反省能力的藝術(shù)家寫的書，充滿心理學(xué)的創(chuàng)見和藝術(shù)的奧秘，是“一部充滿青年人的勇氣和青年人的憂傷的青年之作”。

雖然是一部哲學(xué)作品，本書卻具有極高的文學(xué)價值。作者的筆觸猶如泉水般恣意落下，如歌般充滿著激昂與進(jìn)取的情緒。作者的筆調(diào)與主題交響輝映，正如后人評價所說，這是一部關(guān)于超人的圣經(jīng)。

背景介紹

在第一次世界大戰(zhàn)期間，開赴前線的德國士兵的背包中有兩本書是最常見的，一本是《圣經(jīng)》，另一本是尼采的《查拉圖斯特拉如是說》。尼采的強(qiáng)權(quán)思想對希特勒的影響也是眾所周知的。

尼采的《查拉圖斯特拉如是說》融合了他畢生的哲思精華，充滿了對人生追求進(jìn)步獨(dú)立的熱烈思考和探索，包含積極的智慧，不乏人性的錦囊，滲透著哲理思辨，噴薄著詩人激情，引領(lǐng)人們走向精神的高貴，激發(fā)自強(qiáng)不息的斗志，深悟人生，而又少了尼采其他作品中流露出來的悲劇意識和過于憂郁，他的偏執(zhí)、狂妄等也似乎不重要了。

我的時代還沒有到來，有的人死后方生。

——尼采

在我的著作中，《查拉圖斯特拉如是說》占有一個特殊的地位。我以這部著作給人類以空前偉大的贈禮，這本書的聲音將響徹千古。它不僅是世界上最高邁的書，是山頂雄風(fēng)最真實(shí)的書——整個現(xiàn)象以及人類都遠(yuǎn)在它下面——而且也是最深邃的書。它從最豐富的真理中產(chǎn)生，是一個永不枯竭的源泉，滿載寶藏，放下汲桶唾手可行。

——尼采

作者介紹

弗里德里希·尼采（1844－1900），是十九世紀(jì)德國最有智慧的哲學(xué)家，最有影響的思想家，和最有才華的詩人兼散文作家之一。他宣告：“上帝死了！”徹底動搖了西方思想體系的基石，他高蹈的“超人哲學(xué)”與酒神精神產(chǎn)生了巨大影響。

他一生短暫，但著述頗豐。例如，失戀的憂郁引出了尼采一系列的思考，使他創(chuàng)作了箴言式的著作《查拉圖斯特拉如是說》，這是他對自己的思想所作的一次全面梳理和完整表達(dá)，其主要作品有《悲劇的誕生》、《查拉圖斯特拉如是說》、《善惡之彼岸》、《論道德的譜系》、《快樂的科學(xué)》、《曙光》、《權(quán)力意志》等。

尼采既有哲學(xué)家的深遂洞見，又有詩人的澎湃激情。深受他影響的思想文化巨人有里爾克、杰克倫敦、蕭伯納、弗洛伊德、加繆、薩特、海德格爾、梁啟超、魯迅等。

鑒賞評價

魯迅先生：魯迅先生曾受過尼采深刻的影響，并為他所喜愛的作家。尼采的主要著作他都讀過，并且十分熟悉?！恫槔箞D拉如是說》更是他喜愛的著作。他曾用白話譯過《查拉斯圖拉如是說》的序言，用文言譯過序言的前三節(jié)。魯迅曾說《查拉斯圖拉如是說》的精髓是“鼓勵人類日漸向上”。但是此書充滿寓言、隱喻，特別是作者的表現(xiàn)手法和書中被賦予了獨(dú)特意義的概念令讀它的人往往感到困惑。

媒體推薦：查拉圖特拉斯下山了，他向世人布道：上帝死了！……人之偉大 ，在于其為橋梁而是非目的；人是一根繩子，系于禽獸與超人之間……《查拉斯圖拉如是說》便是這樣開頭的。這是一本滲透著哲人睿智的書，一本噴涌著詩人激情的書……一本屬于永恒的書。

尼采曾被魯迅指稱為“發(fā)了瘋”，那是指尼采自詡為太陽的哲學(xué)觀發(fā)生了問題，但又很少有人知道魯迅就是中國的尼采。如果想給你探索的人生課題注入新的思考元素，多一點(diǎn)獨(dú)立和個性，學(xué)習(xí)魯迅，成為魯迅式人物，那么你可以閱讀尼采的《查拉斯圖拉如是說》。

網(wǎng)絡(luò)評價：《查拉斯圖拉如是說》是尼采最重要的著作之一，也是最為復(fù)雜、爭議最多、最難懂的一部作品.它顛覆了尼采的一貫著作風(fēng)格。它模仿著圣經(jīng)，卻又與圣經(jīng)背道而馳?！妒ソ?jīng)》主張人們向“善”，而《查》一書則明白無誤地讓人們作“惡”，它以樹木越是要往上長，就越是要把它的根更深地扎入到黑暗中去來做比喻。

摘錄

凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么？（名言）

人類的偉大之處在于它是橋梁，而非目標(biāo)。人值得被愛-在于他是橫越，是下降。（查拉圖斯拉如是說-序言-4）

誠然，人是條污穢的川流。要容納一條污穢的川流而不被污染，除非你是大海。聽哪！我教你們以超人，他就是這大海，在他里面你的大輕蔑將被融入。（查拉圖斯拉如是說-序言-3）

啊!偉大的星球，假如沒有你所照耀的人們，你的快樂何在？（序言-1）

如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。（查拉圖斯拉如是說-第四部-論更高的人-10）

人們必須在心中懷著混亂，為了能夠創(chuàng)造一個舞動的新星。（序言-6）

人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險，停在中途也危險，顫抖也危險，停住也危險。（序言-4）

兒童就是純真和遺忘，是一種新生，是一場游戲，一個自己轉(zhuǎn)動的圈圈，一種最先存在的運(yùn)動，一種神圣的肯定。（序1-1）

你們尊敬我，但要是有天你們的尊敬傾倒了那又怎樣？不要讓一座雕像砸了你。

你說，你相信查拉圖斯特拉？但查拉圖斯特拉又怎樣？你們是我的信仰者-但所有的信仰者又怎樣？你還沒有找尋你自己：你只找到我。所有的信仰者都是這樣，如是所有的信仰成就渺小。

我命令你否棄我，并發(fā)掘自己。唯有當(dāng)你們否決我的一切，我才會回到你們之中。（查拉圖斯拉如是說-第一部-論贈與的美德-3）

一般人都把這憐憫稱為一種道德，他們對那種種了不起的不幸、丑陋和失敗絲毫不懂得尊重。（查拉圖斯拉如是說-卷四 67-最丑陋的人）

作品理解

此書作為尼采的代表作，對于有哲學(xué)基礎(chǔ)的讀者來說，并不難于理解。作者將自己全部關(guān)于人類與人類未來的思想全部傾入了此書當(dāng)中，并以符合邏輯的方式一點(diǎn)點(diǎn)的，通過查拉圖斯特拉闡述了出來。

作者主要表達(dá)的思想有：

1、人類是處于超人與禽獸之間的物種，人類進(jìn)步的方向便是超人；

2、上帝已死。唯有讓上帝死，才能讓人類進(jìn)化至超人；

3、超人的具體描述，在這就不贅述，由讀者自己閱讀和領(lǐng)悟。