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杜國庠墓怎么樣

1919年杜國庠回國后，曾在北京大學(xué)等學(xué)校任教。1925年參加革命，1928年在上海參加中國共產(chǎn)黨，積極從事新文化運(yùn)動和學(xué)術(shù)研究，先后發(fā)表了《先秦諸子的若干研究》、《先秦諸子思想概要》、《便橋集》等著作。為《中國思想通史》撰寫了墨子、荀子各章。在開展馬克思主義哲學(xué)和社會科學(xué)的研究中，作出了有益的貢獻(xiàn)。曾任中國科學(xué)院社會科學(xué)學(xué)部委員，中國科學(xué)院廣州分院院長，中國科學(xué)院中南分院副院長等職，1954年起為第一、二屆全國人民代表大會代表。遺著有《杜國庠文集》。

1985年重修。墓座東向西，為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，陵墓式建筑，墓碑上刻“杜國庠同志之墓”，為書法家王鼎新手筆。碑上鑲杜國庠塑像。碑背面為杜國庠夫人陳御仙撰寫的杜國庠傳略。方錐柱體墓碑高2．5米，邊寬o．8米。墓碑前兩側(cè)各樹郭沫若、許滌新題詩石刻。郭沫若吊杜國庠詩云：

“昨游桃花澗，君字見涂朱。今來澄?？h，君墓木扶疏。結(jié)交五十年，相期馬列徒，不惜破唇舌，不憚斷頭顱。天行有健順，人力為桀除。不移復(fù)不屈，時還讀古書。厚墨君雖異，薄儒我不殊。新天日月改，赤縣起宏圖。百家交爭鳴，進(jìn)步在謙虛。君德乃吾師，自愧殊不如。生花獻(xiàn)一束，聊表寸心初。一九六五年六月十八日午后由汕頭赴澄海吊杜國庠同志墓歸途在車中作此”。許滌新憶杜國庠詩三首：“‘救民水火唯馬列、顛撲不破道理真。正當(dāng)白色恐怖日，萬死一生獻(xiàn)此身’。‘東北變色恨難平，苦斗堅持滬江濱。百年大計爭和戰(zhàn)，一點(diǎn)真誠破死生’?！蠂蠘涓奢d存，諸子先秦萬卷吞。流水孤村花數(shù)朵，于無人處最銷魂?！瘧浂爬显娙?，作于一九六一年，談不到平仄押韻，聊表對杜老的懷念而已，一九八四年?！?/p>

左側(cè)石碑正面右邊凹刻：“一九三五年我和杜老、田漢諸同志在上海同時被捕。在國民黨偽公安局拘留所時，田老同我同囚一室，他以贈杜老詞(調(diào)寄虞美人)見示，距今時半世紀(jì)矣，詞云：艷陽照遍階前地，獄底生春意。故鄉(xiāng)流水繞孤村，應(yīng)召幽花數(shù)朵最銷魂。

由他兩鬢絲如雪，此志堅如鐵。四郊又是鼓鼙聲，我亦懶拋心力作詞人。

一九八四年四月廿二日

許滌新書于北京。”

墓周蓮花欄桿圍繞，門柱為水泥磚結(jié)構(gòu)，白色水刷石裝飾，并加橙黃琉璃瓦瓴頂，莊重大方。陵園內(nèi)林木翠綠，莊嚴(yán)肅穆。1984年公布為澄海市文物保護(hù)單位。1995年列為廣東省愛國主義教育基地。

榮譽(yù)及其他

人物生平

1889年4月30日生于廣東省澄?？h（今澄海市）蓮陽鄉(xiāng)蘭苑村。父親杜建圭是清代秀才，教書為業(yè)。嫡母吳清慈；庶母陳秋菊，又名陳清譽(yù)，生杜國庠。他才5歲喪父，無兄弟姐妹，靠兩位母親做手工維持家計。7歲，嫡母令入私塾讀書。因?yàn)榧揖池毢?，杜國庠從小就過著樸素的生活。他認(rèn)為奢侈可恥，樸素光榮。后來他遂以"守素"為字。

1905年清朝廢科舉，塾生杜國庠所寫的策論，得到同鄉(xiāng)舉人吳貫因的贊賞。嗣后吳貫因到縣城景韓書院教書，便帶杜國庠免費(fèi)從讀；并且大力舉薦，使杜國庠能得到澄?？h同善祠等的資助赴日本留學(xué)。東渡之前，為照顧兩寡母起居，于1906年憑媒說合娶同鄉(xiāng)建陽村人陳御仙為妻，御仙比國庠長1歲。

1907年杜國庠赴日本后補(bǔ)習(xí)日語1年。翌年考入早稻田大學(xué)留學(xué)學(xué)生部普通科，共讀4年。杜國庠后來考取了官費(fèi)生，日用節(jié)余寄回國內(nèi)補(bǔ)貼家用。1912年考入東京第一高等學(xué)校預(yù)科，又讀了4年。1916年參加李大釗等人組織的丙辰學(xué)社，進(jìn)行反袁世凱運(yùn)動。同年考入京都帝國大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)科。在京都帝大，他聽過日本最早的馬克思主義論家河上肇的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課，由此接觸并信仰馬克思主義。先后結(jié)識了彭湃、郭沫若等人，并幾度與周恩來會晤，逐漸走上革命的人生道路。

1919年7月，留日達(dá)12年的杜國庠取得經(jīng)濟(jì)學(xué)士學(xué)位后回國，經(jīng)李大釗介紹到北京大學(xué)任教，并在北京政法專門學(xué)校、中國大學(xué)、朝陽大學(xué)、平民大學(xué)等校兼課。當(dāng)時吳貫因任北洋政府內(nèi)務(wù)部參事兼編譯處處長，杜國庠便兼任編譯處編輯，住在吳家。1923年秋租住地安門內(nèi)慈慧殿南月牙胡同13號一座四合院，同住的李春濤建議將這座門窗都是朱紅色的平房取名"赭廬"。他們研習(xí)馬克思主義，并與譚平山、彭湃等共產(chǎn)黨人時相過從。列寧去世時，杜國庠與李春濤出版了紀(jì)念專輯。9月，他們還根據(jù)中共黨員李春蕃（柯柏年）的意見，成立了"北京反對基督教同盟"。1925年初，嫡母去世，他立即辭職，奔喪回鄉(xiāng)。旅居北京共計5年余。

1925年8月，杜國庠任澄海中學(xué)校長。他決定招收6名女生，開男女同校新風(fēng)。11月奉東江各屬行政委員周恩來之命，與王鼎新等籌備改組國民黨澄?？h黨部。12月又被周恩來委派，接任金山中學(xué)校長。他整飭校政，開設(shè)工農(nóng)夜校，組織師生開展革命宣傳活動。

1927年"四．一二"反革命政變后，被迫離校避匿鄉(xiāng)間。當(dāng)年9月24日，"八一"南昌起義軍占領(lǐng)汕頭，杜國庠立即趕到汕頭會晤周恩來和郭沫若,請求參加中國共產(chǎn)黨。起義軍撤出潮汕，他輾轉(zhuǎn)經(jīng)海豐赴香港，1928年1月由香港往上海。

1928年2月，在上海由錢杏村、蔣光慈介紹加入中國共產(chǎn)黨。他是由共產(chǎn)黨員建立的"太陽社"的成員。在杜國庠的倡議下，和洪靈菲、戴平萬等人一起組織"我們社"，出版《我們》月刊，開設(shè)"我們書店"。書店設(shè)在北四川路海寧路口，開設(shè)不久便被查封，《我們》出了3期便?？Ｋ脺?年時間。

1929年秋，直屬中共中央宣傳部的中央文化工作委員會（文委）成立，杜國庠是文委成員。1930年初參加籌組中國左翼作家聯(lián)盟（左聯(lián)）的工作。5月與潘梓年等發(fā)起成立中國社會科學(xué)家聯(lián)盟（社聯(lián)），10月中國左翼文化界總同盟（文總）成立，他是負(fù)責(zé)人之一。他還擔(dān)任過中共中央宣傳部的干事，參與中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報《紅旗日報》的編輯工作。1931年春，文委派他隨同宣俠父到駐淮陰的第二十五路軍工作，設(shè)立社會科學(xué)研究室，傳播革命思想。1932年初夏重回上海，繼續(xù)參與領(lǐng)導(dǎo)左翼文化運(yùn)動。

1935年2月19日，他和文委其他成員被國民黨逮捕，旋解南京，復(fù)解往蘇州反省院。當(dāng)時國民政府兩廣監(jiān)察使劉侯武曾勸杜國庠"寫點(diǎn)東西，表示悔意"，被杜國庠拒絕。直到國共第二次合作，方得于1937年6月12日獲釋，總共入獄854天。

1937年8月杜國庠經(jīng)熟人介紹，到駐浙江嘉興的張發(fā)奎第八集團(tuán)軍任發(fā)科上尉書記；9月，任這個戰(zhàn)地服務(wù)隊上?？倓?wù)科長；10月，隨隊開赴上海浦東；后來任代理隊長。這時，日寇在金山衛(wèi)登陸，年近半百的杜國庠，帶領(lǐng)戰(zhàn)地服務(wù)隊歷盡險阻撤退到杭州，再撤到江山縣休整。1938年月，帶隊開赴前線金華，開展抗日宣傳活動。4月間，根據(jù)郭沫若的要求，中共黨組織派杜國庠到武漢國民政府軍事委員會政治部第三廳任國際宣傳處第一科科長。翌年春，第三廳撤遷至重慶。

1940年秋，當(dāng)局規(guī)定第三廳工作人員必須加入國民黨，廳長郭沫若憤而辭職，杜國庠等也跟著請辭。蔣介石只好另立文化工作委員會，仍隸屬政治部，仍由郭氏主持。10月1日文工會成立，他是專任委員之一。皖南事變后，中共黨組織安排他往仰光辦報，因國民黨拒發(fā)護(hù)照而滯留香港，在港開辦了孟夏書店。香港滄陷后，他于1942年春隨難民撤離，徒步跋涉回到家鄉(xiāng)，再繞道韶關(guān)、桂林到達(dá)重慶，繼續(xù)擔(dān)任文工會委員。他專心研究學(xué)術(shù)，從先秦諸子特別是墨家、名家、荀子的思想，以至兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉哲學(xué)、兩宋理學(xué)、明清學(xué)術(shù)以及康梁思想，都有所論述。1945年冬，任重慶《自由導(dǎo)報》總編輯。關(guān)于《中國思想通史》的編寫計劃，也是此后不久與侯外廬等人在重慶一起擬定的。

1946年，中共代表團(tuán)從重慶遷往上海，杜國庠同時赴滬，繼續(xù)以文化人的身份從事研究和著述。9月，杜國庠任中華工商專科學(xué)校教授。1947年3月，他與侯外廬一起主編《文匯報》的副刊《新思潮》。（《文匯報》于5月被查封）。1948年冬，中共黨組織安排杜國庠去香港。他在港除執(zhí)教于達(dá)德學(xué)院外，還擔(dān)任港版《文匯報》（當(dāng)年9月創(chuàng)刊）的《新思潮》、《大公報》的《哲學(xué)》兩份副刊的主編。

1949年8月，杜國庠以解放區(qū)民主人士首席代表的身份赴北平參加中國人民政府委員、省文教廳廳長（至1955年）。后又任文教辦公室主任、中共華南分局宣傳部副部長。1955年，中國科學(xué)院成立學(xué)部，杜國庠是哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)部委員，并擔(dān)任科學(xué)院廣州分院院長。第一、二屆全國人大代表，政協(xié)廣東省委員會副主席。此外，他還兼任過多種社會團(tuán)體和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。

1961年1月12日，72歲的杜國庠因胃癌在廣州逝世，時年72歲。

主要成就

杜國庠不僅是我國著名的馬克思主義哲學(xué)家、歷史學(xué)家、革命活動家，而且也是一位著名的教育學(xué)家。他早年的革命活動和從事教育，為潮汕早期教育事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

建立杜氏“書田制”普及農(nóng)村教育

杜國庠1919年從日本學(xué)成回國后，在北京大學(xué)任教，雖遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，但仍十分關(guān)心家鄉(xiāng)的教育情況。當(dāng)了解到杜氏創(chuàng)辦的崇德學(xué)校經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，設(shè)備陳舊，絕大多數(shù)同宗農(nóng)家子弟更因家境窮困不能入學(xué)時，杜老深感痛惜，于是聯(lián)合眾鄉(xiāng)賢、士紳一起商討制訂了《杜氏子弟就學(xué)獎勵辦法》，建立杜氏“書田制”。當(dāng)時，杜氏大宗祠擁有相當(dāng)數(shù)量的田地，每年收入不少，但大都用于祭祀、宴請等花費(fèi)上。杜國庠等人經(jīng)商議決定從中劃出一定數(shù)量的公田作為“書田”，將其收入用作族內(nèi)教育資金。一方面，根據(jù)學(xué)校教員和班級學(xué)生數(shù)，分別按時撥給杜氏所屬的崇德、崇本、崇正三所小學(xué)一定稻谷。另一方面，資助族內(nèi)子弟入學(xué)。規(guī)定凡是杜氏子孫不論尊卑貴賤，一視同仁。小學(xué)生全部免繳學(xué)雜費(fèi)，初中生年助稻谷6石(每石約合150市斤)，高中生10石，大學(xué)生20石。杜氏“書田制”實(shí)行后，影響很大，在當(dāng)時得到毗鄰各鄉(xiāng)的仿效，這對農(nóng)村教育的普及起到很大的促進(jìn)作用。原復(fù)旦大學(xué)教授、原上?！段膮R報》副主編杜紹文(當(dāng)年“書田制”的受益者之一)對杜國庠此做法給予高度評價，認(rèn)為“從此轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)人才的物質(zhì)條件，造就了人才輩出的一代新風(fēng)，這在我國舊社會的農(nóng)村中，是一樁值得大書特書的創(chuàng)舉”。

出任澄海中學(xué)校長

開男女同校之新風(fēng)1925年7月前后，澄海縣立中學(xué)校長辭職，校董會一致公推從北京大學(xué)辭職回鄉(xiāng)奔母喪的杜國庠繼任。8月，杜國庠正式到校視事。到校后，杜國庠著手做的第一件事就是革新校政，破除封建禮教的陋規(guī)。澄中自1915年創(chuàng)建以來，在封建禮教的支配下，向來只招男生，不招女生，一些有志于學(xué)習(xí)的女子深感社會不公平。于是，在杜國庠上任澄中校長時，澄海女師講習(xí)所學(xué)生吳文蘭、蔡楚吟等6名女生提出“男女平等”、“澄中開放”等口號，要求轉(zhuǎn)學(xué)澄中。這一要求很快得到了杜國庠的支持，破例給以錄取，從而打破了澄中自建校以來的封建慣例，開創(chuàng)澄中男女同校之新風(fēng)，揭開澄中校史嶄新的一頁。

杜國庠任澄中校長時，聘請了李春蕃等進(jìn)步教師到校任教，在日常教學(xué)中灌輸馬列主義思想，使學(xué)生們進(jìn)一步提高革命理論水平。杜國庠積極支持李春蕃等教師帶領(lǐng)高年級20多名進(jìn)步學(xué)生，以旅行為名，赴海豐縣參觀如火如荼的農(nóng)民運(yùn)動，學(xué)習(xí)農(nóng)運(yùn)經(jīng)驗(yàn)。同學(xué)們干勁十足，白天下鄉(xiāng)訪問或下田勞動，廣泛接觸農(nóng)會會員，夜間開會匯報，交流認(rèn)識，暢談心得體會。通過實(shí)地參觀學(xué)習(xí)，廣泛接觸農(nóng)民群眾，這批學(xué)生對國民革命尤其是農(nóng)民運(yùn)動有了更深的認(rèn)識，回校后大多加入共青團(tuán)組織，后又入了黨，成為澄海革命運(yùn)動骨干。杜國庠還親自組織師生到城西的基督教堂，現(xiàn)場揭露帝國主義利用傳教自由對中國進(jìn)行文化侵略的罪行，指出宗教是剝削階級麻醉人民的鴉片，收到良好的效果。同時也造就了一批社會棟梁之才。如女生吳文蘭1926年就擔(dān)任了中共汕頭地委婦委書記、廣東婦女解放協(xié)會會長，成為當(dāng)時潮汕婦女運(yùn)動中的著名組織者、領(lǐng)導(dǎo)人。還有首任中共東江特委副書記、廣州市委書記的杜式哲、中共澄海部委書記的林燦等，都是當(dāng)時澄中的學(xué)生。

出任金山中學(xué)校長

首創(chuàng)高中三年制1925年12月，杜國庠奉時任東征軍政治部主任周恩來之命從澄海中學(xué)調(diào)至潮州金山中學(xué)(省立四中)擔(dān)任校長。

履新之始，杜國庠大力整頓校政，撤換反動教員，新聘一批才學(xué)兼優(yōu)的進(jìn)步教師充實(shí)隊伍，實(shí)行民主辦校。他先把過去由校長一手操辦的學(xué)生自治團(tuán)體改由全體學(xué)生直接民主選舉產(chǎn)生，接著也通過民主選舉，組成由教師、學(xué)生、工友代表參加的校務(wù)委員會，參與學(xué)校重大事項決策并監(jiān)督校政，極大地調(diào)動了廣大師生奮發(fā)進(jìn)取的積極性。這在潮汕教育史上是一個創(chuàng)舉，影響甚大。為提高廣大師生的政治覺悟，杜老先后邀請周恩來、惲代英、邵力子、彭湃等進(jìn)步人士到金中作演講，使師生受到很大的教育。杜國庠還經(jīng)常組織師生輪流下鄉(xiāng)參加工農(nóng)運(yùn)動，投身社會革命，做一些有益于工農(nóng)的事。通過杜國庠的大力整頓，金中校政面貌煥然一新。

整頓校政后，杜國庠著手做的第二件事就是整頓校產(chǎn)，大清積弊。杜國庠成立校產(chǎn)清理委員會，堅決取締陋規(guī)，改變過去由地主豪紳以“二過佃”的“納鞋金”為名向校長行賄的方式，將位于澄海珠池肚到外砂一帶的千余畝沙田由學(xué)校直接租給農(nóng)民耕種。另外，以往因校內(nèi)貪污分子與奸商勾結(jié)，造成位于汕頭金山街一帶大片出租店鋪房租過低，租戶長期拖欠或拒不納租而使學(xué)校經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。杜老對金山街房產(chǎn)重新評定合理租金，要求租戶定期交納，并清還拖欠資金。由于校產(chǎn)整頓得力，金中經(jīng)費(fèi)收入大幅增加，大而改善了教學(xué)條件，提高了教育質(zhì)量，這在當(dāng)時廣東教育史上可以說是一件空前創(chuàng)舉。

在教學(xué)工作方面，杜國庠也花大力氣進(jìn)行革新。為把金中辦成名副其實(shí)的嶺東“最為精彩”的學(xué)校，杜國庠積極擴(kuò)大規(guī)模，健全學(xué)制，改變過去初中四年舊制，改為初中、高中各三年結(jié)業(yè)的“三三制”。1926年暑期開始招收高中生，分文、理、師范三科，制定各科必修和選修課程，學(xué)科門類較為齊全。在教學(xué)方法上，杜國庠倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)，反對注入式教學(xué)，要求學(xué)生多思考，多讀各類課外書，以增長見識，拓闊視野。1927年因革命形勢變化，杜國庠不得不離開金中，奮戰(zhàn)于思想文化陣線上。杜國庠雖擔(dān)任金中校長時間不長，卻取得了巨大成就，使金中成為當(dāng)時潮汕學(xué)運(yùn)的中心，成為人才薈萃而又培養(yǎng)人才的嶺東名校。

撰寫崇德學(xué)?！缎Ｓ?xùn)》倡導(dǎo)良好風(fēng)氣1934年秋，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)多年的杜國庠收到他原先學(xué)生、時任崇德學(xué)校校長的陳禮遜的來信，請求他為家鄉(xiāng)崇德學(xué)校撰寫《校訓(xùn)》，以此來振興鄉(xiāng)村教育，倡導(dǎo)良好校風(fēng)。杜國庠滿懷鄉(xiāng)親情愫，欣然提筆題寫：“崇德吾母校，屹立于蓮陽;學(xué)術(shù)闡明地，人材制造場;愿吾曹力學(xué)，親愛聚一堂。”此校訓(xùn)里，杜老強(qiáng)調(diào)要形成“親愛”、“力學(xué)”的好校風(fēng)，寄望學(xué)校辦成“學(xué)術(shù)闡明地，人材制造場”。陳禮遜校長接到杜老墨寶后，即刻另紙端書，堂堂正正地懸掛于學(xué)校禮堂的講臺上，讓全校師生一進(jìn)入學(xué)校就能見到杜國癢的訓(xùn)導(dǎo)，銘記心中。此校訓(xùn)是杜老為家鄉(xiāng)學(xué)校的辦學(xué)方針、目標(biāo)以及學(xué)風(fēng)的精心規(guī)劃構(gòu)思，也是對全校師生的殷切期望和諄諄教誨。在1989年廣東省召開的“杜國庠學(xué)術(shù)思想討論會”上，來自全國各地的專家們一致認(rèn)為，崇德學(xué)?！缎Ｓ?xùn)》是研究杜國庠早期教育思想的一則珍貴的歷史資料。

出版著作

1959年出版《便橋集》，編撰《中國邏輯史》、《中國佛學(xué)概論》。杜國庠學(xué)識淵博，精通日文，還懂英文、德語，探涉的學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)掗?，在政治?jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文學(xué)、古文獻(xiàn)、佛學(xué)、邏輯學(xué)、因明學(xué)(印度邏輯)等方面，都有高深的造詣?！吨袊枷胪ㄊ贰?、《先秦諸子思想概要》、《便橋集》、《先秦諸子的若干研究》、《杜國庠文集》。

個人生活

夫人陳御仙原是一位纏足的、不識字的農(nóng)村婦女，單生一子，叫杜之巖。1954年，杜之巖和愛人蔡孟章先后在華南師范學(xué)院生物系畢業(yè)，杜國庠勉勵兒子、兒媳到基層中學(xué)當(dāng)教師。1961年杜老去世后，夫人悲痛不己，由杜之巖夫婦陪同回澄海定居，1964年4月18日去世。此后杜之巖夫婦一直在澄?？h內(nèi)的學(xué)校任教，1984年杜之巖病逝，蔡孟章于1986年退休。他們育有子女各一：子杜繼修，已有一女；女杜式玫，育有一男。兄妹均保持淡泊樸素的家風(fēng)。

人物評價

杜國庠自參加革命以后，在一生中，始終堅持革命原則，為政清廉，不以權(quán)謀私。逝世以后，兩袖清風(fēng)，沒有遺產(chǎn)，他的家屬兒孫仍然過著簡樸的生活。同志們和朋友們都十分欽佩和尊敬之。

但是，在十年文革動亂期間，林彪四人幫反革命集團(tuán)在天津南開大學(xué)成立了一個所謂"抓叛徒集團(tuán)"的組織，拼湊捏造了種種無中生有的材料，開列叛徒名單，編印出版了十六開本數(shù)十頁的黑書，發(fā)行全國各地，其中就有杜國庠的名字。"杜國庠的墳被造反派挖掉了，家也被抄了，杜老的兒孫生活難以維持，度日如年，十分凄慘！"十一屆三中全會，撥亂反正，對于一切冤假錯案，都予以平反，杜老也得到平反，恢復(fù)了名譽(yù)，并在家鄉(xiāng)澄海重新修建了陵墓。