內(nèi)容介紹

陌上桑

日出東南隅⑵，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜（善）蠶桑⑶，采桑城南隅。青絲為籠系⑷，桂枝為籠鉤⑸。頭上倭墮髻⑹，耳中明月珠。緗綺⑺為下裙，紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌辎鸵?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭⑻。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐⑽觀羅敷。

使君⑾從南來(lái)，五馬立踟躕。使君遣吏往，問(wèn)是誰(shuí)家姝⑿？“秦氏有好女，自名為羅敷?！薄傲_敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余。”使君謝⒀羅敷：“寧可共載不⒁？”羅敷前致辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫！”

“東方千余騎，夫婿居上頭⒂。何用識(shí)夫婿？白馬從驪駒，青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍⒃，可值千萬(wàn)余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎⒄，四十專城居。為人潔白晰⒅，鬑鬑頗有須。盈盈⒆公府步，冉冉⒇府中趨。坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊。”

注釋譯文

詞句注釋

⑴陌：田間的路。桑：桑林。

⑵東南隅：指東方偏南。隅，方位、角落。中國(guó)在北半球，夏至以后日漸偏南，所以說(shuō)日出東南隅。

⑶喜蠶桑：喜歡采桑。喜，有的本子作“善”，善于、擅長(zhǎng)。

⑷青絲為籠系：用黑色的絲做籃子上的絡(luò)繩?；\，籃子。系，絡(luò)繩，纏繞籃子的繩子。

⑸籠鉤：一種工具。采桑用來(lái)鉤桑枝，行時(shí)用來(lái)挑竹筐。

⑹倭（wō）墮髻（jì）：即墮馬髻，發(fā)髻偏在一邊，呈墜落狀。倭墮，疊韻字。

⑺緗綺：有花紋的淺黃色的絲織品。

⑻帩（qiào）頭：帩頭，古代男子束發(fā)的頭巾。

⑼少年：古義十至二十歲的男子。

⑽但：只是。坐：因?yàn)?，由于?/p>

⑾使君：漢代對(duì)太守、刺史的通稱。

⑿姝（shū）：美麗的女子。

⒀謝：這里是“請(qǐng)問(wèn)”的意思。

⒁不：通假字，通“否”音也為“否”的音。

⒂居上頭：在行列的前端。意思是地位高，受人尊重。

⒃鹿盧劍：劍把用絲絳纏繞起來(lái)，像鹿盧的樣子。鹿盧，即轆轤，井上汲水的用具。寶劍，荊軻刺秦王 時(shí)帶的就是鹿盧劍。

⒄侍中郎：出入宮禁的侍衛(wèi)官。

⒅晰：同“皙”。

⒆盈盈：儀態(tài)端莊美好。

⒇冉冉：走路緩慢。

白話譯文

太陽(yáng)從東南方升起，照到我們秦家的小樓。秦家有位美麗的少女，自家取名叫羅敷。羅敷善于養(yǎng)蠶采桑，有一天在城南邊側(cè)采桑。用青絲做籃子上的絡(luò)繩，用桂樹(shù)枝做籃子上的提柄。頭上梳著墮馬髻，耳朵上戴著寶珠做的耳環(huán)；淺黃色有花紋的絲綢做成下裙，紫色的綾子做成上身短襖。走路的人看見(jiàn)羅敷，放下?lián)愚壑幼⒁曀Ｄ贻p人看見(jiàn)羅敷，禁不住脫帽重整頭巾，希望引起羅敷對(duì)自己的注意。耕地的人忘記了自己在犁地，鋤地的人忘記了自己在鋤地；以致于農(nóng)活都沒(méi)有干完，回來(lái)后相互埋怨，只是因?yàn)樽屑?xì)看了羅敷的美貌。

太守乘車(chē)從南邊來(lái)到這，拉車(chē)的五匹馬停下來(lái)徘徊不前。太守派遣小吏過(guò)去，問(wèn)這是誰(shuí)家美麗的女子。小吏回答：“是秦家的女兒，自家起名叫做羅敷?！碧赜謫?wèn)：“羅敷多少歲了？”小吏回答：“還不到二十歲，但已經(jīng)過(guò)了十五了?！碧卣?qǐng)問(wèn)羅敷：“愿意與我一起乘車(chē)嗎？”羅敷上前回話：“太守你怎么這樣愚蠢！太守你已經(jīng)有妻子了，羅敷我也已經(jīng)有丈夫了！”

“丈夫當(dāng)官在東方，隨從人馬一千多，他排列在最前頭。怎么識(shí)別我丈夫呢？騎白馬后面跟隨小黑馬的那個(gè)大官就是，用青絲拴著馬尾，那馬頭上戴著金黃色的籠頭；腰中佩著鹿盧劍，寶劍可以值上千上萬(wàn)錢(qián)，十五歲在太守府做小吏，二十歲在朝廷里做大夫，三十歲做皇上的侍中郎，四十歲成為一城之主。他皮膚潔白，有一些胡子；他輕緩地在府中邁方步，從容地出入官府。太守座中聚會(huì)時(shí)在座的有幾千人，都說(shuō)我丈夫出色?！?/p>

背景介紹

這詩(shī)是漢樂(lè)府中的名篇，屬《相和歌辭》，寫(xiě)采桑女秦羅敷拒絕一“使君”即太守之類官員調(diào)戲的故事，歌頌她的美貌與堅(jiān)貞的情操。最早著錄于《宋書(shū)·樂(lè)志》，題名《艷歌羅敷行》，在《玉臺(tái)新詠》中，題為《日出東南隅行》。不過(guò)更早在晉人崔豹的作品《古今注》中，已經(jīng)提到這首詩(shī)，稱之為《陌上?！?。宋人郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》沿用了《古今注》的題名，以后便成為習(xí)慣。

對(duì)于此篇的作意，《樂(lè)府詩(shī)集》引崔豹《古今注》說(shuō)：“《陌上?！氛?，出秦氏女子。秦氏，邯鄲人，有女名羅敷，為邑人千乘王仁妻。王仁后為趙王家令，羅敷出采桑于陌上，趙王登臺(tái)見(jiàn)而悅之，因置酒欲奪焉。羅敷巧彈箏，乃作《陌上桑》之歌以自明，趙王乃止。”而吳兢《樂(lè)府古題要解》以為：“案其歌辭，稱羅敷采桑陌上，為使君所邀，羅敷盛夸其夫?yàn)槭讨欣梢跃苤??！边@首樂(lè)府詩(shī)，從所使用的詞語(yǔ)看，應(yīng)該是在民歌基礎(chǔ)上，由文人加工而成。

鑒賞評(píng)價(jià)

整體賞析

《陌上?！肥且黄⒁鈬?yán)肅、筆調(diào)詼諧的樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)。它講述了這樣一個(gè)故事：一位名叫羅敷的年輕美麗的女子，一天在采桑路上恰巧被一個(gè)太守遇上，太守被羅敷美色所打動(dòng)，問(wèn)她愿不愿意跟隨自己回家。太守原以為憑借自己的權(quán)勢(shì)，這位女子一定會(huì)答應(yīng)。想不到羅敷非但不領(lǐng)情，還把他奚落了一番，使這位堂堂太守碰了一鼻子灰，無(wú)奈之極。

全詩(shī)共分三段。第一段，寫(xiě)秦羅敷的美貌。首先寫(xiě)環(huán)境美和器物之美來(lái)襯托她的美貌，然后重點(diǎn)寫(xiě)她的服飾之美。最后通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)烘托她的美貌，無(wú)論是行者還是少年，無(wú)論是耕者還是鋤者，都傾慕她的美麗，激起讀者的想象。她的外表美，鋪襯下文的心靈美；寫(xiě)勞動(dòng)人民對(duì)羅敷的健康感情，與后文使君的不懷好意形成對(duì)照。第二段，寫(xiě)使君覬覦羅敷的美色，向她提出無(wú)理要求。先是使君的馬徘徊不前，使君對(duì)羅敷垂涎三尺，繼而上前搭話，詢問(wèn)姓名，打聽(tīng)年齡，最后提出和羅敷“共載”的要求，暴露了使君骯臟的靈魂。寫(xiě)使君的語(yǔ)言行為步步深入。第三段，寫(xiě)羅敷拒絕使君，并盛夸丈夫以壓倒對(duì)方。本段全部由羅敷的答話構(gòu)成，回應(yīng)使君的無(wú)理。斥責(zé)、嘲諷使君愚蠢，聲明自己已有丈夫，丈夫威儀赫赫、仕途通達(dá)、品貌兼優(yōu)。羅敷的伶牙俐齒使自以為身份顯赫的使君只能自慚形穢，羅敷的不畏權(quán)勢(shì)、敢于與權(quán)勢(shì)斗爭(zhēng)的精神充分體現(xiàn)出來(lái)了，表現(xiàn)了她的人格魅力。

《陌上?！匪茉炝_敷的形象也依循人們識(shí)辨人物的一般順序，在寫(xiě)法上表現(xiàn)為由容貌而及品性。羅敷剛出現(xiàn)，還只是籠統(tǒng)地給人一個(gè)“好女”的印象，隨著敘述的展開(kāi)，通過(guò)她服飾的美麗和路人見(jiàn)到他以后無(wú)不傾倒的種種表現(xiàn)，“好女”的形象在讀者眼前逐漸變得具體和彰明。通過(guò)羅敷與使君的對(duì)話，她抗惡拒誘，剛潔端正的品格得到了充分的展示。從她流利得體，同時(shí)又帶有一點(diǎn)調(diào)皮嘲弄的答語(yǔ)中，還可看出她稟性開(kāi)朗、活潑、大方，對(duì)自己充滿自信，并且善于運(yùn)用智慧保護(hù)自己不受侵害。

《陌上?！吩趯?xiě)作手法方面，最受人們稱贊的是側(cè)面映襯和烘托。先寫(xiě)羅敷采桑的用具和她裝束打扮的鮮艷奪目，渲染服飾之美又是重點(diǎn)?！扒嘟z為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦?！边@些詩(shī)句一字不及羅敷的容貌，而人物之美已從衣飾等的鋪敘中映現(xiàn)出來(lái)。更奇妙的是，詩(shī)人通過(guò)描摹路旁觀者的種種神態(tài)動(dòng)作，使羅敷的美貌得到了強(qiáng)烈而又極為鮮明、生動(dòng)的烘托?！靶姓咭?jiàn)羅敷，……但坐觀羅敷。”愛(ài)美之心人皆有之，而人類對(duì)異性美（尤其是在形貌方面）就更為敏感，同時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出更高的熱情。這些男性旁觀者為羅敷深深吸引，乃至有意無(wú)意地做出一些想取悅羅敷的舉止。借助于他們的目光，讀者似乎也親眼飽睹了羅敷的面容體態(tài)。這樣來(lái)塑造人物形象，比借助比喻等手段正面進(jìn)行摹寫(xiě)顯得更加富有情趣；而且由于加入了旁觀者的反應(yīng)，使作品的藝術(shù)容量也得到了增加。

羅敷夸夫的內(nèi)容也應(yīng)用了側(cè)面烘托的手法，對(duì)這段內(nèi)容，人們有兩種理解：一種認(rèn)為詩(shī)中“夫婿”是羅敷實(shí)指其夫，另一種意見(jiàn)是羅敷虛設(shè)一夫，更有人斷定這一段是詩(shī)中的糟粕?！胺蛐觥本烤故菍?shí)指還是虛設(shè)，這是弄不明白的問(wèn)題，不過(guò)這并不重要。重要的倒是應(yīng)該弄清楚：羅敷當(dāng)時(shí)為何要講這番話？意圖何在？她集中夸贊自己丈夫的尊貴和美好，這顯然是有明顯的針對(duì)性。因?yàn)檎{(diào)戲她的是一位懷有特殊優(yōu)越感的太守，羅敷說(shuō)自己丈夫尊貴，則使其優(yōu)越感變得可笑；又因?yàn)樘乜粗兴氖敲郎?，羅敷說(shuō)自己丈夫美好，實(shí)際上是說(shuō)只有丈夫才可以與自己相配。羅敷這段話句句夸夫，而客觀上又句句奚落太守，這正是全詩(shī)側(cè)面寫(xiě)法的又一次運(yùn)用。詩(shī)歌的喜劇效果主要也是從這里得到體現(xiàn)的。

名家點(diǎn)評(píng)

原中國(guó)屈原學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)周建忠《中國(guó)古代文學(xué)作品選（上冊(cè)）》：“這首詩(shī)運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、人物對(duì)話、側(cè)面烘托以及夸飾等多種手法來(lái)塑造人物形象，表明敘事詩(shī)藝術(shù)技巧已趨于成熟。側(cè)面烘托的手法用得尤其成功，作者沒(méi)有正面描寫(xiě)羅敷的美麗，而是通過(guò)旁人的種種神態(tài)烘托羅敷的傾國(guó)傾城之貌，大大增強(qiáng)詩(shī)歌的喜劇效果，避免了大段鋪排可能導(dǎo)致的堆垛呆板。同時(shí)，由于詩(shī)人給讀者留下了較大的想象空間，羅敷的美超越了時(shí)空的限制，胖瘦如意，高低隨人，取得最佳的藝術(shù)效果。另外，這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸而又流麗曉暢，韻律自然和諧，對(duì)仗工整，表現(xiàn)出了成熟的語(yǔ)言技巧?！?/p>

日本中國(guó)學(xué)會(huì)會(huì)員宇野直人、廣西大學(xué)中文系教授李寅生《中日歷代名詩(shī)選·中華篇》：“這是一首勤勞賢惠的女孩拒絕大人物的誘惑，并以此為轉(zhuǎn)機(jī)而對(duì)其謝絕的敘事詩(shī)。作為一首東漢的樂(lè)府詩(shī)，它具有少見(jiàn)的滑稽內(nèi)容?！?/p>