基本介紹

《野天鵝》是丹麥作家漢斯·克里斯汀·安徒生創(chuàng)作的童話故事，首次發(fā)表于1838年，故事講述了一場善與惡的斗爭。

主人公艾麗莎是個柔弱的女子，但她卻戰(zhàn)勝了比她強大得多、有權有勢的王后和主教，救出了被王后的魔法變成天鵝的11位哥哥。她可以成功靠的是她的勇氣、決心和毅力。面對蕁麻的刺痛和一年不能說話的痛苦，這需要多大的勇氣啊。面對主教對她的誣陷和把她燒死的懲罰，她也沒有放棄，一直堅持到了最后一分鐘，終于完成了她的工作。該作表達只要有勇氣和毅力，一定能成為最后的勝利者。

角色介紹

艾麗莎

《野天鵝》中的艾麗莎是男性社會所設定的完美的女性形象，她美麗、善良、堅韌，為了拯救自己的哥哥們經歷了重重考驗和磨難。然而，這樣一位完美的女性卻在故事的絕大部分時間里都不能言說，如同《海的女兒》中的人魚公主，艾麗莎也是以男性為中心的世界中的弱者，是處于從屬地位的“他者”，她自始至終也是緘默無聲的失語狀態(tài)，而沉默正是男性社會對于女性的期望。艾麗莎的緘默無聲充分說明了艾麗莎是一個被男性話語所規(guī)范的形象，她的善良和堅韌都符臺并滿足了男權理想女性形象的需求和期許。因此，無論是為了拯救自己心愛的哥哥們保持沉默，還是無法向國王表達自己的愛意，從根本上來說，艾麗莎無法在男權文化社會中自由地表達自己的思想，是一個地地道道的“他者”。

內容介紹

艾麗莎原本是公主，上面有11個哥哥，后來繼母使用魔法來殘害他們。艾麗莎是個柔弱的女子，但她要以她的決心和毅力來戰(zhàn)勝比她強大得多、有權有勢的王后和主教，救出她被王后的魔法變成了天鵝的那11位哥哥。她忍受蕁麻的刺痛、環(huán)境的惡劣和有權勢的主教對她的誣陷，爭取織成那11件長袖披甲，使她的哥哥們恢復人形。她承受了肉體上的折磨，但精神上的壓力卻更難當：“她的嘴是不說話的，因為她說出一個字就可以使她的哥哥們喪失生命。”正因為如此，她只好忍受人們把她當作巫婆和把她燒死的懲罰，而不能辯護，雖然她“知道自己是無罪的。”她的善良甚至感動了小耗子，它們幫助為她收集蕁麻；畫眉鳥也“棲在窗子的鐵欄桿上，整夜對她唱出最好聽的歌，使她不要失掉勇氣?！彼锨糗?，穿上喪服，正在走向“死亡的路途上也不中斷她已經開始了的工作?！痹谧詈笠环昼娝墓ぷ鹘K于接近完成，她的11個哥哥也即時到來。他們穿上她織好的披甲，恢復了人形。這時她可以講話了。她說出了真相，取得了群眾的理解，同時也擊敗了有權有勢的人對她的誹謗，最后她贏得了幸福。她終于成了勝利者。

背景介紹

與《野天鵝》同一母題的民間故事，屬于AT分類法的AT451型《尋找哥哥們的姑娘》這一類型民間故事的異文，有1823年出版、馬修斯·溫塞爾所編的丹麥第一個民間故事集中的《十一只天鵝》、格林童話中的《六只天鵝》、《十二兄弟》，還有挪威民間故事《十二只野鴨子》等等。

說《野天鵝》的基本素材來自上述民間童話故事，一是因為上述民間故事都早于《野天鵝》流行于世，安徒生極有可能看過它們。例如“格林童話”是指德國格林兄弟收集的民間童話故事，他們編寫的《格林童話—兒童和家庭的故事》陸續(xù)發(fā)表于1812年到1815年之間；又如丹麥第一個民間故事集（其中有《十一只天鵝》）是1823年出版的；挪威的第一部民間傳說集是1833年由一位名叫安德列亞斯·費耶的傳教士出版的，這本書曾經引起人們的普遍興趣，其中的《十二只野鴨子》也可能在那之前就已經開始流傳了。安徒生的《野天鵝》1838年才出版，比《格林童話》晚20多年，比第一個丹麥文的格林童話《格林故事集》（1821年），以及比第一個丹麥的和挪威民間故事集也都遲好多年。因此，安徒生完全有可能是看了已有的丹麥、德國或挪威的民間故事以后才著手《野天鵝》的寫作的。

第二個理由是從安徒生當時的社會文化背景和文學創(chuàng)作表現來看，也不能排除他利用上述民間故事進行寫作的可能性。

作者介紹

漢斯·克里斯蒂安·安徒生（1805.4.2～1875.8.4）出生于丹麥富恩島奧登塞小鎮(zhèn)，自幼家貧，父親是一名鞋匠，母親是一名洗衣婦。他11歲時父親逝世，生活更加困頓，14歲時告別家鄉(xiāng)到哥本哈根，決心當一個藝術家，然而事與愿違。17歲發(fā)表作品《嘗試集》，24歲出版長篇幻想游記《阿馬格島漫游記》，第一版銷售一空，原本在饑餓中掙扎的安徒生從此擺脫貧困。1831年，他開始跨越歐洲的旅行，并終其一生都保持了一個旅行者的熱情。1835年，安徒生完成了以意大利為背景的《即興詩人》，在隨后的幾十年間安徒生致力于童話創(chuàng)作，一生創(chuàng)作了《海的女兒》《皇帝的新裝》《丑小鴨》等160多篇童話作品。

鑒賞評價

作品主題

艾麗莎情感單純、深摯，這讓她帶有強烈的宗教色彩，是文學史上具有強度精神的人物形象，像基督一樣，她的愛從她的犧牲里來，她的天真使她獲得無上的力量。

最動人的，是艾麗莎與小哥哥的感情。小哥哥心思婉轉，溫柔多儲，反映了安徒生細膩的情感內心。小哥哥，也就是天鵝中雖年輕的一只，他掉隊了。他把頭藏在艾麗莎的懷里，她撫摸著他的白色翅膀，他們整天依偎在一起。當哥哥們銜起網子帶妹妹一起向天空里飛時，小哥哥飛到妹妹的上空，用他寬闊的翅膀來為她擋住太陽光。艾麗莎的身邊還有一根結著美麗的熟漿果的枝條和一束甜味的草根，這也是那個最小的哥哥為她采來并放在她身旁的。當哥哥們看到艾麗莎一句話也不說，長著水泡的雙手正不停地編織時，那個最年輕的哥哥不禁哭起來。情感使奇跡發(fā)生，他的淚滴到的地方，她就不感到疼痛，連那些灼熱的水池也不見了。安徒生以動人的生活細節(jié)來描述艾麗莎與小哥哥之間深摯的感情，讀來怦然心動。這是民間故事中很難見到的。

再看艾麗莎與年輕的國王之間的感情。艾麗莎被國王帶入皇宮，盛裝華服，美麗得眩人的眼睛，整個宮廷的人在她面前都深深地彎下腰來，然而她的嘴唇沒有露出一絲笑容，眼睛沒發(fā)發(fā)出一點光彩，她的心里掛念著她的哥哥。當她看到國王將她的臥室布置成山洞一樣，并將她心愛的葦席衣服及等麻都帶來了時，“她嘴上露出一絲微笑，同時一陣紅暈回到臉上來。她想起了她要解救的哥哥，于是吻了一下國王的手。他使把她抱得貼近他的心，同時命令所有的教堂敲起鐘來，宣布他舉行婚禮?！贝笾鹘淘趪醯亩呏v了許多壞話，但這位和善的、美貌的國王信任她，并想盡一切辦法要使她高興。國王對她的器重和信任終于使她生出一種深沉的愛情。由此，安掛生寫出了艾麗莎產生愛情的深層心理。這就與傳統童話中單純由美貌和身份而導致愛情的愛惜模式區(qū)別開來。安徒生在傳統童話里注入了個人的感情和現實的因素，是對傳統童話的超越。

藝術特色

安徒生遵循了民間敘事的基本模式：好人受難——最終獲得幸福。但安徒生在這一模式中強調了主人公自身情感與意志的作用，主人公不再是敘事者手中的玩偶，而是具體性格、情感及意志的再現。艾麗莎非凡的意志和美德感人至深，安徒生將這種意志和美德表現得如此細致和具體，讓讀者深信“尋求者得救”非倚賴神跡，而倚賴內心的意志。單純的心靈能生發(fā)出罕見的力量，奇跡決非虛妄，決非無來由的天馬行空的想像，所有的奇跡均有其內在的情感基礎——強度情感導致奇跡出現，這是安徒生構思童話的核心秘密，也是他的童話感人至深的原因。艾麗莎解救哥哥的強烈意志使得上帝看顧她，仙女指引她，連小耗子和畫眉鳥也盡其所能幫助她。在最后的夜晚，小耗子在地上忙來忙去，把草席拖到她腳跟前來，畫眉鳥棲在竊子上，整夜對她唱出最好聽的歌。沒有任何人、任何事物能夠阻擋艾麗莎對哥哥的深情摯愛，單純的心靈最終贏得了全部的勝利。

作品影響

安徒生的《野天鵝》不僅繼承和利用了已有的民間故事，而且對這些民間故事進行了文學加工，從而超越原有的民間故事，形成了新的、思想更為深刻、藝術性更加完美的童話作品。