基本介紹

《浣溪沙·端午》是北宋文學(xué)家蘇軾所創(chuàng)作的一首詞。這首詞主要描寫婦女歡度端午佳節(jié)的情景。上片描述她們節(jié)日前進(jìn)行的各種準(zhǔn)備，下片刻畫她們按照民間風(fēng)俗，彩線纏玉臂，小符掛云鬟，互致節(jié)日的祝賀。全詞采用對(duì)偶句式，從中能依稀看到一直盡職盡忠地陪伴在詞人左右的侍妾朝云的影子。

內(nèi)容介紹

作品原文

浣溪沙⑴·端午⑵

輕汗微微透碧紈⑶，明朝端午浴芳蘭⑷。流香漲膩滿晴川⑸。

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟⑹。佳人相見一千年。

注釋譯文

詞語(yǔ)注釋

⑴浣溪沙：唐教坊曲，后用為詞牌名。分平仄兩體，字?jǐn)?shù)以四十二字居多，還有四十四字和四十六字兩種。

⑵端午：民間節(jié)日，在舊歷五月初五。

⑶碧紈（wán）：綠色薄綢。

⑷芳蘭：芳香的蘭花。端午節(jié)有浴蘭湯的風(fēng)俗。

⑸流香漲膩：指女子梳洗時(shí)，用剩下的香粉胭脂隨水流入河中。杜牧《阿房宮賦》：“棄脂水也”。

⑹“小符”句：這句指婦女們?cè)诎l(fā)髻上掛著祛邪驅(qū)鬼、保佑平安的符錄。云鬟（huán）：女子的發(fā)髻。

白話譯文

微微小汗?jié)裢噶吮躺募?xì)絹，明日端午節(jié)用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。

五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上，小小的符篆（或赤靈符）斜掛在耳下的黑色發(fā)髻上。與朝云同過(guò)端午節(jié)，天長(zhǎng)地久，白頭偕老。

背景介紹

宋哲宗紹圣二年（1095年）端午，是時(shí)，東坡被惠州已是第二個(gè)年頭了，在端午節(jié)這個(gè)團(tuán)聚的日子里，想到自己的侍妾朝云，于是作此詞送給她。

作者介紹

蘇軾（1037-1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山）人。仁宗嘉祐二年（1057年）進(jìn)士及第。蘇軾自幼奮厲有天下志，入仕之后，主張改革弊政。因不贊成王安石的變法主張，先后通判杭州，歷知密州、徐州和湖州，后又被貶為黃州團(tuán)練副使。哲宗即位，舊黨執(zhí)政，升任翰林學(xué)士、兼侍讀。因不同意完全廢除新法，與執(zhí)政者發(fā)生分歧，自請(qǐng)出知杭州、潁州等地。新黨再度執(zhí)政，被遠(yuǎn)貶惠州、儋州。后遇赦北還，卒于常州，謚文忠。蘇軾一生，政治上極不得意，然而在文學(xué)藝術(shù)上，他是一位具有多方面才能的“全才作家”。在詩(shī)、詞和散文方面，都代表著北宋文學(xué)的最高成就。著作有詩(shī)、文、詞集與《仇池筆記》、《志林》等。

鑒賞評(píng)價(jià)

文學(xué)賞析

上片，預(yù)示端午節(jié)日，將開展浴蘭活動(dòng)，氣氛十分濃郁。端午，處于初夏季節(jié)。穿著自然華麗，以襯托參與者的身份。于朝云來(lái)說(shuō)，最好是綠色細(xì)絹——“碧紈”，正好與她的雅靜性格相符。天氣稍熱，易出“輕汗”，“微透”著“碧紈”?！巴浮弊钟玫觅N切，將半明半暗的膚體朦朧美襯托出來(lái)了。“明朝端午浴芳蘭”，顯得有愉悅的審美性。它不僅體現(xiàn)了朝云由芳體而及蘭心的純潔高貴的情操美，而且反映了浴蘭令節(jié)俗的淳樸純真美。朝云浴處，余香猶存。沐芳浴蘭，遍及社會(huì)。參與者人山人海，氣氛熱烈，正如詞人詞中所寫：“流香漲膩滿晴川”。這正是古老節(jié)日文化發(fā)揚(yáng)光大的表現(xiàn)。

下片，寫詞人偕朝云參與具體的端午節(jié)俗活動(dòng)。詞人著重寫了兩項(xiàng)端午節(jié)俗健身活動(dòng)。其一，“彩線輕纏紅玉臂”，“以五彩絲系臂”。它辟邪驅(qū)鬼，使朝云“玉臂”“紅”而長(zhǎng)命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義。其二，“小符斜掛綠云鬟”，以“赤靈符著心前”。它能通神明，使朝云“云鬟”“綠”而身健。與小孩穿老虎腰肚，門上掛蒲劍以辟邪護(hù)身有同等意義。詞人著重描寫纏線、掛符活動(dòng)，且用對(duì)偶句式，為的是“佳人相見一千年”，愿靈驗(yàn)得到應(yīng)證。真是一語(yǔ)中的，畫龍點(diǎn)睛。

全詞是篇民俗詩(shī)，充滿了濃郁的古老民俗氣息，是研究端午民俗最形象而珍貴的資料。

名家點(diǎn)評(píng)

中國(guó)文化學(xué)院中文系教授曹樹銘《東坡詞》注：此詞末句“佳人相見一千年”，非朝云莫克當(dāng)之，且正應(yīng)端午故事。