基本簡介

汝瓷在我國宋代被列為五大名瓷（汝、官、鈞、哥、定）之首，當時被欽定為宮廷御用瓷。產(chǎn)于河南臨汝，隋煬帝大業(yè)初年（即公元605 年)置臨汝為汝州，“汝瓷”因此而得名。

工藝特色

汝州是汝瓷的故鄉(xiāng)，汝瓷造型古樸大方，其釉如“雨過天晴云破處”，“千峰碧波翠色來”，土質(zhì)細潤，坯體如侗體其釉厚而聲如擎，明亮而不刺目，具有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特點，被世人稱為“似玉、非玉、而勝玉”。汝瓷以名貴瑪瑙為釉，色澤獨特，有“瑪瑙為釉古相傳”的贊譽。隨光變幻，觀其釉色，猶如“雨過天晴云破處”之美妙，溫潤古樸。器表呈蟬翼紋細小開片，有“梨皮蟹爪芝麻花”之稱。北宋時汝瓷器表常刻“奉華”二字，京畿大臣蔡京曾刻姓氏“蔡字”以作榮記。宋、元、明、清以來，宮廷汝瓷用器，內(nèi)庫所藏，視若珍寶、與商彝周鼎比貴。被稱之為“縱有家財萬貫、不如汝瓷一片”。

1952年，周恩來總理指示“發(fā)展祖國文化遺產(chǎn)、恢復(fù)汝窯生產(chǎn)”。經(jīng)過上百次實驗和研究，1958年汝瓷之鄉(xiāng)汝州汝瓷一廠專家們第一批燒制出第一批豆綠釉仿汝器物，1983年8月汝窯天藍釉經(jīng)過汝瓷廠專家試燒成功并得到陶瓷專家的鑒定，均達到和超過宋代汝窯水平。從此，汝瓷成了汝州市人的一張名片。汝瓷的典型特色是：“青如天、面如玉、蟬翼紋、晨星稀，芝麻支釘釉滿足。”

比工藝創(chuàng)新更震撼世界的是汝窯釉色，它比中國陶瓷史上曾有過的夢想在北宋晚期如愿如償。關(guān)于天青釉，相傳為五代周世宗柴榮所創(chuàng)，“當日清器式，世宗批其狀曰：雨過天晴云破處，者般顏色作將來”（景德鎮(zhèn)陶錄·卷七》引《唐氏肆考》），這便是迷人的柴窯。明宣宗酷愛其貌，于《宣德鼎彝記》將宮內(nèi)“柴窯”列為名窯之首（柴、汝、官、哥、定）。清代重要專著《南窯筆記》還把柴窯特征歸為四如：“青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬?！痹摗八娜纭睂覍乙娭T陶瓷專著。只是到了20世紀中葉，因缺乏相應(yīng)實物與理論支持，致陶瓷學界對明清的記載存疑，認為古人可能將五代秘色瓷或景德鎮(zhèn)窯影青瓷，誤當傳說中的柴窯。近年，又有學者提出“柴窯就是五代耀州窯瓷器中的精品?！敝f，核心也是釉色。總之，釉色天青，非同小可，此乃商、周原始青瓷至宋代諸多青瓷系列長期夢寐以求的最高境界。然而，汝窯大獲成功，并以傳世70件器物及新近面世的無數(shù)天青釉瓷片，證明了自己的業(yè)績。

汝釉的創(chuàng)新，得益于“內(nèi)有瑪瑙為釉”，得益于清涼寺村附近2公里處有一座瑪瑙礦。據(jù)現(xiàn)代化學“分析得知，瑪瑙的主要成份與一般石英砂并無區(qū)別，為二氧化硅，但瑪瑙往往含有鐵等著色原素，對釉的顏色有一定的作用”。

汝窯的釉層大致在0.03-0.07厘米左右，雖較秘色瓷的釉層厚出將近一倍，卻比宋官窯、龍泉窯的0.1-0.3厘米釉層要薄了許多。盡管釉層較薄，但釉面質(zhì)感致密、平靜，有深不可測之貌，以至千年以來讓人一直欲看不透。

汝窯青瓷的釉層極為均勻，規(guī)整得幾乎一絲不茍，甚至在唇口，在所有轉(zhuǎn)彎拐角處，釉層都能保持厚薄一致。這一現(xiàn)象，除秘色瓷因追求釉薄可與胎體交融產(chǎn)生類冰類玉效果而不可同日而語外，與其它青釉系列比照，汝釉可謂達到盡善盡美境地。例如，官、哥的紫口，系口端釉層歷高溫，釉汁下行減薄，導(dǎo)致露出胎色；官、哥、龍泉器體下部或圈足墻面，常有下行漸囤厚釉一環(huán)；器身拐彎折角處或凸出部位，時有囤釉或積釉掛淌。這些現(xiàn)象，傳世汝窯器物上幾乎全無。

汝釉的上述特色，部分系匠師技藝精湛，部分系瑪瑙效應(yīng)，下述現(xiàn)象，當屬瑪瑙釉獨有：

一、汝瓷釉面的光澤，大多數(shù)不及官、哥晶瑩，更弱于龍泉青瓷。與同為貢御級別并亦為出土的定瓷、龍泉瓷標本作比較，汝釉的光澤度只及后者大約1/3略強。這說明，因瑪瑙的加入，汝釉的?；潭龋ㄟ€包括釉質(zhì)的耐腐蝕性）有所下降。反過來則說明，缺乏明顯玻璃質(zhì)感，是瑪瑙為釉的一個重要特征。

二、于標本的截面，肉眼可見到較多氣泡嵌在釉汁與胎體間的釉層中、下方。用放大鏡于釉面上觀察，中層這些氣泡在釉層內(nèi)呈稀疏的星辰狀，有的“大如星斗”。但是，蘊藏在釉層最底下的另一部分氣泡，于釉面上則很難透見。汝瓷釉層緊貼胎骨處有一排肉眼可見的氣泡，這種與其它青釉氣泡排列有異的景象，當屬瑪瑙釉為釉的又一特征。同時表明，瑪瑙釉的粘度很強，以致釉內(nèi)與坯胎中的空氣在燒制過程中，無法正常逸出，較多的被封閉于釉汁下層。

三、由于瑪瑙的加入，釉子的粘性聚然增強，讓在高溫下本該受地心強力下注到底部的釉汁，竟然上行了一些。這是瑪瑙為釉的奇特現(xiàn)象。這種現(xiàn)象全面解釋了汝瓷為什么總被是做得特別規(guī)整，又總要把釉層控制在一定厚度范圍之內(nèi)。原來，瑪瑙釉較強的粘度，降低了釉料在溶融時的正常流動，使得釉面自行修補厚薄不勻的過程受阻。強粘性還使厚釉在高溫下容易產(chǎn)生強內(nèi)聚力，吃掉薄處的釉，而薄處釉汁也較易被厚處的釉層所吸附。由此看來，汝瓷滿身裹釉不只為了美觀，還是均衡瑪瑙釉粘度和內(nèi)聚力過大的一項有效措施（支燒釘入窯時也上釉，出窯后敲掉）。

綜上所見，瑪瑙為釉確有許多獨到之處，最主要使釉澤精光內(nèi)蘊（系釉內(nèi)大氣泡折光反射之故）和釉呈幽玄靜謐的青色。但也有弊端。于標本上可見，釉面效果，有的很好，有的利弊各半，有些則瑕疵不少。這些，證明汝釉的制作難度相當大，以致汝窯產(chǎn)品出奇地少，足端露胎的成功品幾乎不見。由此想到，瑪瑙為釉，必定還有許多尚不為我們所知的玄奧。不然，為什么其它青瓷窯系不在釉內(nèi)引入瑪瑙？又為什么汝瓷之間也存在著天壤之別？

青釉的發(fā)色，一般都與燒成時的窯位、窯溫及不同的還原氣氛有關(guān)。就汝窯而言，還應(yīng)取決于瑪瑙的含量。例如，凡青藍呈色顯著如卵青、天青、粉青等汝瓷者，其色澤往往也格外地純正、勻潔；釉面也特別的細膩、平整；釉層也濃郁地呈失透狀，猶如有高密度的青色煙靄罩之；開片也以稀疏的斜直紋、魚鱗紋、蟹爪紋居多。如此現(xiàn)象，為其它青瓷窯系少有或不見。這幾個特征匯攏起來，似乎已為汝窯的內(nèi)在品質(zhì)分出了涇渭，至少是可以用作區(qū)別開包括宋官窯在內(nèi)的其它青瓷。尤其那件不開片的小碗殘件，釉呈天青色，釉汁幽深蘊潤，“汁中棕眼隱若蟹爪”（明高謙《遵生八箋》語，棕眼，在上述汝器中僅無紋小碗上出現(xiàn)，系釉表含有肉眼可見的大氣泡；氣泡不破、疏朗，似蟹行走后留下的爪尖痕），顯出一派超凡的氣質(zhì)。但是，它們釉面均不及汝器右灰青釉一類瀏亮。這些差別，是否為瑪瑙含量懸殊之緣故呢？仔細觀察還可發(fā)現(xiàn)，釉面玻化程度明顯稍好的一類汝瓷（占總數(shù)約15%左右，色有豆青、茶青、灰青等），除胎骨與宋官窯有明顯區(qū)別外，其釉面（略有厚薄不勻）、氣泡（若聚沫攢珠狀）、釉汁（略顯透明）、釉澤（較為晶瑩）等方面都與宋官瓷十分相近。這又是什么原因？當然，汝與官有不可割斷的血緣關(guān)系是一個內(nèi)因，但如此迥異現(xiàn)象出現(xiàn)于同一窯口中，其成因恐怕還是瑪瑙含量多寡所致。即，光澤弱和無紋片者含瑪瑙多，光澤強及紋片多、開細碎紋片者瑪瑙少，甚或不含瑪瑙。明初曹昭《格古要論》探知了內(nèi)中奧妙，故稱：“汝窯器，出汝州，宋時燒者淡青色、有蟹爪紋者真，無紋者尤好?！毙纷y，本不是真假的要領(lǐng)，也不該是好或壞的標記，但此“真”此“好”因與宋《清波雜記》“內(nèi)有瑪瑙為釉”的量有關(guān)，也就有了份量，讓部分汝瓷，見出了高下。

歷史傳承

汝州歷史悠久，隋文帝開皇初置臨汝為伊州，煬帝大業(yè)初始改為汝州《汝州之名從此始》。

公元621年（唐武德四年）改伊州 ，領(lǐng)承休、梁、郟城三縣，公元627年（貞觀元年）以廢魯州之魯山縣來屬。公元634年（貞觀八年）改伊州為汝州，領(lǐng)梁、郟城、魯山三縣。公元695年（證圣元年）置武興縣。公元712年（先天年）在令臨汝鎮(zhèn)置臨汝縣。到公元792年（貞元八年）又以梁縣西界二鄉(xiāng)補充之，并移治于石壕驛。公元738年（開元二十六年）以仙州之葉縣來屬。公元742年（天寶元年）以許州之襄城來屬。改汝州為臨汝郡，屬河南道，領(lǐng)梁縣、葉縣、襄城、郟城、魯山、龍興（今寶豐）、臨汝七縣。公元758年（乾元元年）復(fù)為汝州。

五代時，周顯德三年《公元956年》廢臨汝縣《變?yōu)殒?zhèn)》，劃歸梁縣。

宋政和五年《公元1115年》升為陸海軍節(jié)度，屬京西北路，領(lǐng)梁、襄城、葉、魯山、寶豐《原叫過武興、龍興》五縣《郟縣于崇寧四年，即公元1105年劃歸潁昌府》。到建炎元年《公元1127年》汝州被金占領(lǐng)。

金廢軍事建制，州、縣仍隸河南路，汝州仍領(lǐng)梁、郟城、魯山、寶豐四縣。

從盛唐時期，汝州所轄臨汝、郟縣、寶豐、魯山等地有著豐富的陶土和茂密的樹林，從蟒川坡上的嚴和店到東南的羅圈、桃溝、清涼寺直到魯山段店，方圓百里之遙，大量的方解石、鉀鈉長石、長石砂巖、葉臘石、瑩石、硬質(zhì)高嶺土，軟質(zhì)高嶺土、石英等主要原料分布地域較廣，得天獨厚的資源優(yōu)勢，為這里的陶瓷生產(chǎn)提供了便利條件（從汝州城北的唐代墓中，曾出土一件殘破的天藍釉汝瓷碗，屬晚唐時期產(chǎn)品。1988年9月于魯山縣段店古窯址，亦發(fā)現(xiàn)殘破天藍釉汝瓷缸，屬唐代早期產(chǎn)品）。勤勞智慧的汝州人民在用泥巴制作陶器生活器皿時，由于火候過高燒造出了不同于以往的陶器產(chǎn)品，表面光滑細膩，色彩迷人，為世上少見。汝州制陶藝人們的聰慧技能，在不斷的摸索和改進中，使這一發(fā)現(xiàn)愈來愈成熟。

發(fā)展背景

物產(chǎn)豐富的汝州本是商賈集聚之地，文化積淀由來已久，貞觀盛世使汝州經(jīng)濟得到了空前的繁榮。汝州陶器的發(fā)展促進了陶瓷業(yè)的興盛，從汝州瓷業(yè)的興盛說明汝州早在遠古時代，造瓷工藝已較先進。

汝瓷在我國宋代已位居汝、鈞、官、哥、定五大名窯之首，產(chǎn)于河南臨汝，隋煬帝大業(yè)初年（即公元605 年），置臨汝為汝州，“汝瓷”因此而得名。

汝瓷始燒于唐朝中期，盛名于北宋，在我國陶瓷史上占有顯著的地位，北宋后期宋金戰(zhàn)亂不息，興盛前后不過二十余年，所以彌足珍貴。汝瓷傳世品稀少，全世界現(xiàn)僅存65件，分別存放在北京故宮博物院17件、臺北故宮博物院23件、上海博物館8件、英國達維德爵士基金會7件，維多利亞阿伯特博物館、日本大阪市立東洋陶瓷館、美國克利夫芝和圣路易等知名博物館和私人典藏約10余件。

汝瓷以名貴瑪瑙為釉，色澤獨特，有“瑪瑙為釉古相傳”的贊譽。隨光變幻，觀其釉色，猶如“雨過天晴云破處”之美妙，溫潤古樸。器表呈蟬翼紋細小開片，有“梨皮蟹爪芝麻花”之稱。北宋時汝瓷器表?？獭胺钊A”二字，京畿大臣蔡京曾刻姓氏“蔡字”以作榮記。宋、元、明、清以來，宮廷汝瓷用器，內(nèi)庫所藏，視若珍寶、與商彝周鼎比貴。被稱之為“縱有家財萬貫、不如汝瓷一片”。

據(jù)古陶瓷專家陳萬里先生推論：“從宋微宗崇寧五年，上溯到哲宗元祐元年，是汝瓷發(fā)展的鼎盛時期。當時，北宋皇室，不惜工本，命汝州造青瓷，是因定州白瓷有芒，統(tǒng)治者認為不堪用，遂命汝州造青瓷”。汝瓷自此選為皇室御用珍品，亦稱汝官瓷。

“汝瓷”燒造地

北宋時間，北方燒造青瓷中心在汝州（時屬直隸州即現(xiàn)今的汝州市），當時（公元1102—1127年）汝州轄管郟縣、龍興縣（現(xiàn)今寶豐縣）、魯山縣、汝陽縣（伊陽）、葉縣、襄縣等地（據(jù)《中國美術(shù)史》記載）。汝州四方燒造青瓷器的古窯遺址很多，形成“汝河兩岸百里景觀，處處爐火連天”的繁榮景象。南北兩大瓷區(qū)；北區(qū)從北汝河北岸汝州市區(qū)張公巷、文廟，大峪鄉(xiāng)的東溝、陳家莊至黃窯到臨汝鎮(zhèn)的坡池；二是以北汝河南岸的嚴和店起沿東南方向延伸至羅圈、桃木溝和清涼寺、梁洼，直至段店，方圓300多平方公里、上千座窯爐。鼎盛時窯爐達到了300多處，影響擴及到內(nèi)鄉(xiāng)、宜陽、新安及黃河以北等地，是汝窯生產(chǎn)歷史上的昌盛時期。

汝州東北方燒造的是稍有花紋裝飾的青瓷，釉色極潤澤而帶蔥綠是早期的產(chǎn)品；南方燒造的，多有印花或刻花的裝飾，隱隱浮現(xiàn)在透明的艾綠釉之下，但制作時代可能晚到南宋；市區(qū)出土的大多是汝窯新窯器，多為天青色汝官瓷。汝瓷還生產(chǎn)有天目瓷、白瓷、花瓷及茶色釉瓷等。

燒造“汝瓷”主要原料

唐代，汝州所轄臨汝、寶豐、魯山等地有著豐富的陶土和茂密的樹林，大量的方解石、鉀鈉長石、黃長石、砂巖石、半坡土、葉臘石、瑩石、硬質(zhì)高嶺土，軟質(zhì)高嶺土、石英等主要原料分布地域較廣，得天獨厚的資源優(yōu)勢，為汝瓷生產(chǎn)提供了便利條件（從汝州城北的唐代墓中，曾出土一件殘破的天藍釉汝瓷碗，屬晚唐時期產(chǎn)品。1988年9月于魯山縣段店古窯址，亦發(fā)現(xiàn)殘破天藍釉汝瓷缸，屬唐代早期產(chǎn)品）。北宋時期官府在汝州設(shè)窯場，其產(chǎn)品稱之為“汝窯”。

“汝窯”出現(xiàn)的時期在越窯衰敗之后，產(chǎn)品主要供宮中御用，御揀退之件，方許出賣，近尤難得。汝窯胎質(zhì)細潤，多數(shù)象點燃過的香灰色。透過釉底處微微帶些粉色，不同于同時期的其他青瓷，風格獨特，呈現(xiàn)一種淡淡的天青色，有的稍深，有的稍淡，但離不開天青這個基本色調(diào)。汝瓷釉汁瑩潤，多豆青、粉青、月白、蔥綠等。通體有細片，底有芝麻細小支釘，是支燒的痕跡?，F(xiàn)存故宮博物院的“汝窯弦紋尊（奩）、洗”，是古陶瓷中罕見的珍品。

相關(guān)歷史記載資料

宋·周輝《清波雜志》、陸游《老學庵筆記》、周密《武林舊事》、杜綰《石譜》、歐陽修《歸田集》、明·曹昭《格古要論》、《正德汝州志》等書，曾記載有汝瓷的始況。

“汝窯宮中禁燒，內(nèi)有瑪瑙末為油（釉），唯供御揀退，方許出賣，近尤難得?！彼稳巳~寘《坦齋筆衡》清說郛本，曾有“本朝以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州造青窯器，故河北、唐、鄧、耀州悉有之、汝窯為魁?！钡馁澱Z。北宋末年，金兵入侵，宋室南遷，由于長期兵災(zāi)戰(zhàn)禍，汝窯被毀，技藝失傳。雖然元、明、清歷代民間窯場仍然不斷燒制，但因種種原因，均未成功。民國27年到30年（1938至1941年），資本家李紹初曾在汝州蟒川嚴和店汝窯舊址建窯試仿汝瓷，亦未成功。

汝窯釉色最難仿，比定、鈞、耀等窯難度大的多，不易仿制，因此傳世制品根本無亂真之作.

來源傳說

“青如天，面如玉，蟬翼紋，晨星稀，芝麻支釘釉滿足”，此天造之物說的是被后人尊為五窯之魁的汝瓷。關(guān)于汝瓷的來源一直有著美好的傳說，版本之一便與宋徽宗的夢有關(guān)。

宋徽宗曾做過一個夢，夢到雨過天晴，遠處天空的天青色，醒后他要求造瓷“雨過天晴云破處”，發(fā)誓要讓工匠燒制出這樣令其著迷的瓷器，最后汝州工匠技高一籌，從此，世上多了一種傳世瓷器———汝窯瓷器，天青色釉也成為汝窯瓷器的典型特征。

事實上，“雨過天晴云破處”最早提法并不源于宋徽宗，而是五代后周的第二位皇帝世宗柴榮。當時，柴榮將柴窯的特點寫為“雨過天青云破處，者般顏色作將來?！庇捎谔烨嗌_實是汝窯的一大特點，為此后世的傳說便為汝窯的誕生附會上了宋徽宗的夢。

不過專家認為，無論傳說怎樣，汝窯能成為五大名窯之首與宋徽宗的喜好有關(guān)。唐代社會蒸蒸日上，大氣磅礴，所以陶瓷雍容大度，類似唐三彩，到了宋代則推崇理性美。汝瓷代表了宋人的審美，與唐代是不一樣的。

歷史意義

現(xiàn)狀

2002年3月30日，《中國陶瓷——汝窯瓷器》特種郵票首發(fā)式將在我市舉行。為讓讀者更多地了解汝瓷的歷史、特點、現(xiàn)狀等，本版今明兩天特刊出兩篇相關(guān)文章——《汝瓷史話》、《古瓷新花放異彩》，請讀者關(guān)注。

中國自古就以陶瓷工藝名揚于世，在英語中China（中國）的原意就是瓷器。名列宋代五大名瓷的汝瓷，因產(chǎn)自汝州而得名，其創(chuàng)燒、形成與發(fā)展幾起幾落，歷時數(shù)百年，博采眾家之長，薈萃陶藝精華，在我國陶瓷史上具有劃時代的意義。特別是汝瓷瑰寶——汝官瓷，作為宋代宮廷用品，自公元1086年到公元1106年，僅短短20年間曇花一現(xiàn)，便消隱于戰(zhàn)亂的塵煙。因為是御用品，不得流傳民間；又因其以瑪瑙為釉，在特定的光線下七彩紛呈，燦若星辰，被認為陽剛之氣太盛，帝王公卿也不敢用它陪葬，更使之成為稀世之珍。當今世界上藏有宋代汝瓷的博物館不足10家，藏品不到70件，遂有“家有萬貫，不如汝瓷一件”之說。1992年秋，一件直徑僅為8厘米的宋汝窯盤在紐約拍賣，成交價高達154萬美元。在香港的一次拍賣會上，一件宋汝窯三犧尊又以5000萬元港幣的身價物易其主！

價值連城的汝瓷國寶，在源遠流長的中華陶瓷文化史上，又是怎樣形成和發(fā)展的呢﹖

悠久的歷史豐厚的物華

“汝瓷”形成和發(fā)展

中國名瓷“汝、鈞、官、哥、定”，河南有其三。汝瓷出自平頂山。就目前的考證看，陶瓷古窯址在現(xiàn)今平頂山所轄的汝州、魯山、寶豐、郟縣及洛陽的汝陽南北150多公里內(nèi)廣有分布，大致分為兩個自然區(qū)和6個生產(chǎn)區(qū)。

汝河?xùn)|南區(qū)包括“嚴和店汝窯區(qū)”、“大營清涼寺汝窯區(qū)”和“段店、梁洼汝窯區(qū)”。其中嚴和店區(qū)目前已發(fā)現(xiàn)26個古汝窯場，產(chǎn)品以汝瓷豆綠釉刻印花為主，也有大量的天藍釉、天青釉、月白釉、黑釉、花釉、棕紅釉、掛彩和白釉等。遺物豐厚，器皿多樣，為宋代汝窯早期遺址。

段店、梁洼遺址總面積約5萬平方米，主要產(chǎn)品有缸、罐、壺、瓶、腰鼓等民用瓷?；ㄓ跃叨?，胎如堅石，釉質(zhì)細潤，藍如寶石，云絮飄動，觀之賞心悅目，史稱花瓷，又曰“唐鈞”，是集觀賞性和實用性于一身的工藝品。唐代燒造花瓷的窯址迄今只發(fā)現(xiàn)五處，四處在河南，其中兩處在平頂山?，F(xiàn)藏于北京故宮博物院的一件黑釉藍斑腰鼓和一件黑釉斑點壺，已被有關(guān)專家根據(jù)唐代《羯鼓錄》中有關(guān)記載和對段店窯址出土物的調(diào)查，證實為“魯山花瓷”。這一區(qū)域以魯山段店為中心，接連白象店和桃花店，與梁洼明清時期興起的汝窯相呼應(yīng)，經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清各朝代，集生產(chǎn)工藝、產(chǎn)品開發(fā)、燒成技術(shù)、經(jīng)營管理之大成，鼎盛時商賈云集，對后期汝窯的興起和我國陶瓷技術(shù)的開發(fā)起到了承上啟下的促進作用。

汝河?xùn)|南區(qū)特別引人注目的是寶豐大營清涼寺汝窯遺址（寶豐曾為汝州地域）。該窯址北距汝州25公里，總面積110萬平方米，瓷片和窯具堆積如丘，窯址毗鄰交錯，遺物豐厚，既有汝瓷，又有鈞瓷、唐三彩、河南黑釉天目瓷、白地黑花瓷等。河南省文物考古研究所于1987年考古試掘，就發(fā)現(xiàn)了窯爐、作坊、灰坑等遺跡。在一個小窯藏坑內(nèi)，一次出土較完整的各類瓷器20余件，其中汝窯天青釉盤口折肩瓶、天藍釉刻花鵝頸瓶、天青釉汝瓷盤，粉青釉刻蓮花茶盞等，均為汝瓷傳世佳品。其色青翠如脂，潤澤似玉，細碎的冰裂紋薄如蟬翼，晶瑩剔透，被認定為汝瓷傳世珍品。此次開掘揭開了汝官窯口之謎研究的序幕，被國內(nèi)外專家稱為陶瓷考古史上的重大突破。

考古研究

考古價值

為進一步探尋汝官窯所在地，1988年秋和1989年春，河南省文物考古研究所對清涼寺窯址又進行了兩次發(fā)掘，共出土各類完整可復(fù)原的瓷器和窯具兩千余件，其中的窯藏品與傳世汝官瓷對照，胎釉完全一致。1999年，該所在清涼寺居民住宅便道上再次進行試掘，收獲汝官瓷片上千片。2000年6月，經(jīng)國家文物局批準，該所對這一遺址進行了第六次發(fā)掘，在475平方米的區(qū)域內(nèi)，清理出汝官窯爐15座，作坊2處，大型澄泥池2個，釉料坑2個，灰坑22個，還有一眼水井和大批形狀比較完整、品種比較豐富的汝官窯瓷器和匣缽、墊餅、墊圈、支燒等燒具。同時出土的一枚“元豐通寶”，為汝官瓷的歷史上限提供了重要依據(jù)。同年10月18日，省文物管理局、寶豐縣人民政府在清涼寺召開了汝官窯遺址考古新發(fā)現(xiàn)“專家研討會”和“新聞發(fā)布會”。中國社會科學院、國家文物局、中國考古學會、中國古陶瓷研究會近20名專家出席了這次會議，專家們高度贊揚了清涼寺汝官窯遺址的發(fā)掘成果，認為該成果對于進一步研究中國陶瓷史有著重要的學術(shù)價值。

神秘的土地稀世的珍藏

《鸛魚石斧圖》

1978年冬季的一天，汝州市紙坊鄉(xiāng)閻村的幾個村民無意中挖出幾件陶器。其中一件就是如今珍藏于中國歷史博物館的彩陶缸——《鸛魚石斧圖》。經(jīng)碳十四測定，這件國寶為原始社會仰韶文化時期的產(chǎn)物，距今已有6000年之遙。

位于郟縣西北10公里的黃道汝窯生產(chǎn)區(qū)，早在唐代中葉，就盛產(chǎn)瓷器。窯址分布于黃道村東的馬蹄河畔，總面積10500平方米，文化層厚達3米。產(chǎn)品主要有白、黑、青、月白、天藍、紫紅等釉色。有的碗、罐上還繪有花草圖案，寫著“風花雪月”、“春夏秋冬”等字樣，釉色渾厚質(zhì)樸，光彩奪目，北京故宮博物院和上海博物館都有黃道窯的花釉白斑罐。黃道窯的產(chǎn)品常以白斑花釉、黑釉、黃褐釉、天藍釉、及茶沫釉上飾以天藍或月白斑點，窯變出多種色彩，為宋代五大名窯之一的鈞窯工藝開辟了先河。而位于郟縣西北15公里處的謁主溝汝窯遺址，是一處宋、金、元時期的古窯址，總面積約18000平方米，產(chǎn)品多為民間用品，釉色有天青、天藍、月白等，同時兼燒鈞瓷釉色，如玫瑰紅、葛花紫、龍肝、馬肺、雨后紅霞等。這里的山嶺上到處都是優(yōu)質(zhì)的制瓷原料高嶺土和釉料，至今禹州鈞窯還來此購料。全國著名陶瓷專家葉喆先生有詩曰：“漫道汝鈞不可分，神前神垕地昆鄰，天青釉色雖相近，各有千秋自超群。”

考古挖掘

汝河?xùn)|北自然區(qū)另外兩個生產(chǎn)區(qū)，一處位于大峪鄉(xiāng)嵩箕山脈西側(cè)。東側(cè)便是禹州神垕鎮(zhèn)，是生產(chǎn)鈞瓷的重要基地。此地有72座汝瓷窯之稱，已被文物部門發(fā)掘的窯場就有14個。產(chǎn)品主要是生活用瓷、文具、工藝品等。造型精致，光素無紋較多，釉色天藍、天青為主，清雅莊重，汁水瑩澤，釉面呈細碎冰裂紋，產(chǎn)品曾在開封宋宮遺址多次被發(fā)現(xiàn)。另一處位于汝州市內(nèi)及郊區(qū)，這一帶發(fā)現(xiàn)遺址8處，出土的古瓷片，有豆綠刻印花和天青、天藍、月白等釉色。2000年5月，省文物局在汝州市中大街和張公巷的交匯處開溝發(fā)掘，出土了大量匣體缽片，其中兩件保存完好。同時出土了大量獨特的青釉瓷片，和清涼寺的天青釉汝官瓷完全一樣。其色清雅瑩潤，釉呈冰裂紋薄如蟬翼，多為餐具、茶具、酒具、文具、工藝品。工藝考究，薄釉薄胎。一起出土的還有古錢幣和粉碎的瑪瑙釉料、刻花用的玻璃棒、雕塑用的骨器，素燒過的坯片等。

2001年6月，省文物考古研究所在張公巷進行第二次挖掘，掘面40平方米，發(fā)現(xiàn)大量素燒胎片，除個別胎片能看出底部形狀為傳世水仙盆外，其他多不能辨別器型。出品胎片厚薄均勻，制作精細，不但繼承了清涼寺汝窯的卷足支燒工藝，且有所發(fā)展，足部直、窄、矮和宋代其他瓷都不一樣，匣缽種類繁多，桶式、碗式、盤式等應(yīng)有盡有，底部和口沿兒涂有堿土。經(jīng)過對出土釉料的試燒，成色和發(fā)掘出的瓷片一致，燒成溫度在1250攝氏度，和史書記載汝官瓷燒造工藝相符。

2005年5月，一戶居民在汝州市張公巷發(fā)現(xiàn)一層獨特的物質(zhì)瓷片，面積約40平方米，經(jīng)汝瓷專家李廷懷試燒，各界考古學家認定為北宋官窯。該址出土的瓷片與張公巷的瓷片樣品，從釉色和冰裂紋及器皿制作的精美程度看，與北京故宮博物院現(xiàn)存的碗奩極相似。同年10月，中國古陶瓷研究會2001年汝州年會暨汝瓷國際學術(shù)研究會在汝州召開，專家根據(jù)對寶豐清涼寺和汝州文廟、張公巷出土瓷片的科學測試，斷定汝州可作為汝官瓷新窯器目標考查發(fā)掘地。

汝瓷工藝

汝瓷作為古瓷中的一個重要派系，汝瓷具有極其豐厚的文化藝術(shù)內(nèi)蘊。她既有造型講究、工藝精湛、技術(shù)卓絕之特點;又有釉層勻凈、蘊潤如玉、青色淡雅、寶光內(nèi)潤之秀麗。特別是她具有極高的文化品位和造型高雅之藝術(shù)風格。對汝瓷瓷器佳品的收藏與鑒賞，不僅可以了解汝瓷、認識汝瓷，而更重要的是欣賞汝瓷是一種藝術(shù)美的享受，從中領(lǐng)略汝瓷文化的內(nèi)涵，享受汝瓷文化之精髓。

制作：真品為手拉坯捏制，并經(jīng)慢輪修整，工藝精細，線條流暢，棱角自如，形體得當。而仿品多為注漿模制，做工粗放，工藝欠佳，棱角突出，修痕顯著。

造型：真品莊重大方，古樸典雅，胎壁較薄，秀麗瀟灑。而仿品注漿成型，胎壁較厚，外型秀麗，比例失調(diào)。

裝飾：真品刻、劃、印花，技術(shù)嫻熟，構(gòu)圖嚴謹，疏密有致。刀法流暢，形象逼真，風格隨意不拘謹，線條自如有神韻。而仿品為刻意效仿，以臨摹為主，刀法生硬，畫意呆板，花卉圖案，缺乏神韻，畫風粗糙，比例失調(diào)。

釉色：真品汁水瑩厚，有如堆脂，視如碧玉，柔和蘊潤。而仿品則清澈透明，光亮如鏡，刺目耀眼，釉色單純。尤其重要的是，真品以瑪瑙作釉料，形成特殊色澤，由于瑪瑙結(jié)晶體的分離，器表出現(xiàn)魚鱗狀的細小開片。若用40倍放大顯微鏡觀察，釉內(nèi)瑪瑙結(jié)晶體則呈現(xiàn)珍珠狀，布在氣泡的周邊，寥若晨星，十分奇特。而仿品的表面則利用胎、釉的收縮比的差異，出現(xiàn)一些開片，但大多為直道道，呈網(wǎng)狀布滿器表，缺乏真品的自然韻致。仿品的胎、釉配方，與宋代失傳的配方不一致，所以釉色單調(diào)，不夠蘊潤，更缺乏玉潤之感。

鑒別方法

一、胎色：汝瓷胎質(zhì)細膩，胎土中含有微量銅，迎光照看，微見紅色，胎色灰中略帶著黃色，俗稱“香灰胎”，多見汝州蟒川嚴和店、大峪東溝，汝州文廟、清涼寺等窯址；汝州張公巷汝窯器，胎呈灰白色，比其他窯口的胎色稍白，是北宋官窯的主要特征。

二、釉色：汝瓷為宮廷壟斷，制器不計成本，以瑪瑙入釉，釉色呈天青、粉青、天藍色較多，也有豆綠、青綠、月白、桔皮紋等釉色，釉面滋潤柔和，純凈如玉，有明顯酥油感覺，釉稍透亮，多呈乳濁或結(jié)晶狀。用放大鏡觀察，可見到釉下寥若晨星的稀疏氣泡，釉面撫之如絹，溫潤古樸，光亮瑩潤，釉如堆脂，素靜典雅、色澤滋潤純正、紋片晶瑩多變?yōu)橹饕卣?。視之如碧峰翠色，有似玉非玉之美。釉中多布紅暈，有的如晨日出海，有的似夕陽晚霞，有的似雨過天晴，有的如長虹懸空，世稱“天青為貴，粉青為尚，天藍彌足珍貴?！比曛輳埞锶甏?，釉呈天青、粉青，釉色滋潤，手感如玉。有青如天 、面如玉、晨星稀的典型特征。

三、支釘：宋代宮廷用汝窯器物一般均采用滿釉支燒，為了避免窯爐內(nèi)雜質(zhì)的污染，需用匣缽裝好，并將器物用墊圈和支釘墊起，防止與匣缽粘連。高濂的《遵生八箋》說汝窯“底有芝麻細小掙針”。在器物底部可見細如芝麻狀的支釘痕三、五、七個，六個支釘?shù)暮苌伲圹E很淺，大小如粟米。張公巷的器物呈圓形支釘。蟒川嚴和店、大峪東溝一帶汝窯器多無支釘痕，個別碗、套盒、凹足缽、洗、器蓋等用墊餅支燒工藝。

四、器型：汝窯器有瓶、尊、盞托、碗、盤、洗、奩、水仙盆等日用器，少數(shù)還有堆花、印花等裝飾，底部更有青花年號款，多是用刀筆刻畫，和印花、模印等工藝。如：天青花草紋鵝頸瓶、粉青履蓮盞托、天青蓮花瓣深腹盂、天青牡丹花龍紋缽、蓮花紋缽、輻射紋荷葉器座、輻射紋斂口花缽（藏河南），暗花雙魚盤（藏英國）。另外，在傳世品的個別器物上還出現(xiàn)有文字。如：“奉華”二字多見于尊、瓶、碟之上?！安瘫?、“寧”則是見于小碟與洗上。文字雖不是裝飾，但仍提高了對器物的鑒賞意趣，其中“奉華”應(yīng)是宋奉華宮的專用物。器形又分裹足、平底、三足、凹足、葵口、窄板沿和寬板沿諸種。盤分有裹足、凹足、平底、直口和荷花口數(shù)種。還有三足洗、弦紋尊（奩）、套盒、尊、方壺、圓壺等，還有為數(shù)不多的蓮花器座、荷葉器座、鏤孔器、鳥、龍等瓷塑工藝品。也用花、鳥、蟲、魚裝飾來滿足皇親貴族們的閑情逸趣。

五、開片紋：汝瓷開片堪稱一絕，開片的形成，開始時是器物于高溫焙燒下產(chǎn)生的一種釉表缺陷，行話叫“崩釉”。汝窯的藝術(shù)匠師將這種難以控制的、千變?nèi)f化的釉病，通過人為地操作轉(zhuǎn)換為一種自然美妙的裝飾，而且控制的恰到好處，可謂巧奪天工的絕活。釉面開片較細密，多呈斜裂開片，深淺相互交織疊錯，象是銀光閃閃的片片魚鱗，或呈蟬翼紋狀，給人以排列有序的層次感。釉中細小沙眼呈魚子紋、芝麻花和蟹爪紋。并有典型的桔皮釉、冰片釉、茶葉沫，部分柳條紋狀的開片是因手拉坯轆轤旋轉(zhuǎn)時，使泥料分子排列結(jié)構(gòu)朝一定方向而形成的現(xiàn)象。

相關(guān)保護

根據(jù)《中華人民共和國產(chǎn)品質(zhì)量法》和《原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護規(guī)定》，國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局通過了對汝瓷擴大原產(chǎn)地域保護范圍的申請的審查（公告2005年第104號）。

地域保護范圍

汝瓷原產(chǎn)地域保護范圍以《平頂山市人民政府關(guān)于確定汝瓷原產(chǎn)地域保護范圍的函》（平政函[2005] 30號）提出的地域范圍為準，為河南省汝州市現(xiàn)轄行政區(qū)域和寶豐縣大營鎮(zhèn)、肖旗鎮(zhèn)、商酒務(wù)鎮(zhèn)、趙莊鄉(xiāng)、城關(guān)鎮(zhèn)、楊莊鎮(zhèn)、石橋鎮(zhèn)、張八鎮(zhèn)等8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)所轄行政區(qū)域。