發(fā)展歷史
1956年9年20日,陳嘉庚親自撰寫(xiě)《倡辦華僑博物院緣起》。
1959年5月14日,華僑博物院本院開(kāi)館。
1965年9—1978年8月,因?yàn)槲母飫?dòng)亂閉館。
1995年1月,新設(shè)保管部、保衛(wèi)部,將原有陳列部、聯(lián)絡(luò)部合并為展覽部。
1999年6月27日,華僑博物院主樓兩翼擴(kuò)建工程主體封頂。
2007年5月,華僑博物院免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放。
2008年5月18日,華僑博物院被國(guó)家文物局評(píng)為首批國(guó)家一級(jí)博物館。
2013年5月,因未達(dá)到國(guó)家一級(jí)博物館標(biāo)準(zhǔn),被取消國(guó)家一級(jí)博物館等級(jí),降為國(guó)家二級(jí)博物館。
展區(qū)布局
第一部分 走向世界
首先展示世界地圖。圖上圈圈點(diǎn)點(diǎn)的地名,表示華
僑從流寓到定居的地點(diǎn),他們的落地開(kāi)拓之處。大廳中一艘艘仿制古代帆船模型,也揭示了華僑先祖漂洋過(guò)海謀生的辛苦歷程,見(jiàn)證了契約華工的悲慘命運(yùn)。兩側(cè)展櫥的圖片、資料,展示華僑走向世界的歷程。
第二部分 創(chuàng)業(yè)海外
展出的仿制"亞答"屋和鐵皮屋,揭示著華僑先輩投身蠻荒,開(kāi)發(fā)土地,采礦筑路的艱難歷程。
在展廳中,還有仿制南洋舊民俗街,它是世界各地唐人街的縮影。在街道上有臘像的人力車(chē)夫及人力車(chē)實(shí)物,主要表示早期華人、華僑創(chuàng)業(yè)海外的艱辛歷程。還有華僑贈(zèng)送的舊日常生活用品。及許多烈士照片和紀(jì)念碑,向人們展示抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期華僑華人抗戰(zhàn)事跡。
第三部分 融合當(dāng)?shù)?/p>
華僑是中外文化交流的使者。一方面,華僑保持自我,辦華文學(xué)校、開(kāi)華文報(bào)館、保留祖國(guó)語(yǔ)言文字、傳統(tǒng)禮俗和倫理道德,使中華文化在異國(guó)他鄉(xiāng)得以延續(xù)和發(fā)展;另一方面,華僑學(xué)習(xí)和吸收當(dāng)?shù)匚幕⑽鞣轿幕酿B(yǎng)分,它們之間相互影響、滲透和補(bǔ)益。華僑逐漸與當(dāng)?shù)鼐用袢跒橐惑w,共同創(chuàng)建美好的生活。
第四部分 落地生根
二次世界大戰(zhàn)后,華僑面臨政治認(rèn)同的選擇。絕大多數(shù)的華僑則加入當(dāng)?shù)貒?guó)籍,效忠各自的國(guó)家。他們不再以三把刀(剪刀、剃刀和菜刀)賣(mài)苦力、當(dāng)小販等作為謀生的主要手段,而是提高文化水平、經(jīng)營(yíng)中小型或大型企業(yè),攀登科學(xué)技術(shù)高峰,并取得成果。顯示了中華民族的華人華僑,作為所在國(guó)民族大家庭的一員,穩(wěn)定腳跟,富于進(jìn)取的精神。
第五部分 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
華僑雖然已選擇了不同的國(guó)籍,生活在不同的國(guó)家,但他們對(duì)祖國(guó)十分關(guān)切。他們的祖、父輩曾經(jīng)為中國(guó)的革命和建設(shè)做出了無(wú)私的奉獻(xiàn),為故鄉(xiāng)造福,為鄉(xiāng)梓興學(xué)校,建醫(yī)院,辦各種公益事業(yè)。表現(xiàn)他們愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的熱情。櫥窗中有許多是華僑送的東南亞各國(guó)文物和工藝品,如泰國(guó)佛像、柬埔寨浮雕、印尼古樂(lè)器等,富于異國(guó)情調(diào)。
展出內(nèi)容
基本陳列
華僑華人文物展
該陳列以院藏僑史文物資料和僑史研究新成果為基礎(chǔ),借助新的展示手段,形象、系統(tǒng)地向人們回顧了華僑華人走出國(guó)門(mén)、走向世界的足跡;再現(xiàn)了他們?cè)诰幼?guó)的生存狀態(tài)和杰出表現(xiàn);介紹了他們從僑民到公民認(rèn)同轉(zhuǎn)變的過(guò)程;謳歌了他們?yōu)槿祟?lèi)進(jìn)步事業(yè)創(chuàng)下的不可磨滅的功績(jī);展示了華僑對(duì)祖國(guó)的拳拳赤子心和殷殷報(bào)國(guó)情。該陳列所涉及的僑鄉(xiāng)、僑居國(guó)均不受地域限制,展示面廣,時(shí)間跨度大,于2005年5月榮獲國(guó)家文物局、中國(guó)博物館學(xué)會(huì)、中國(guó)文物報(bào)社頒發(fā)的第六屆全國(guó)博物館十大陳列展覽精品評(píng)選最佳新技術(shù)、新材料運(yùn)用獎(jiǎng)。
陳嘉庚珍藏文物展
該陳列展示了從陳嘉庚先生于耄耋之年親往北京等地征集的文物中選取的部分青銅器、陶瓷器、字畫(huà)等,讓觀眾通過(guò)品賞青銅器、陶瓷器、字畫(huà)等了解博大精深、悠久燦爛的中華歷史文化。
自然館
該陳列設(shè)置了模擬的自然生態(tài)環(huán)境,150多件鳥(niǎo)類(lèi)、獸類(lèi)等自然標(biāo)本散落在適宜它們生存的環(huán)境中,形象生動(dòng)、呼之欲出。展覽在向觀眾展示動(dòng)物的多樣性、宣傳科學(xué)知識(shí)的同時(shí),呼吁人們提高保護(hù)野生動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
文物綜述
截至2017年3月,博物院館藏文物近7000件,包括歷代青銅器、陶瓷器、古錢(qián)幣、古字畫(huà)、古代雕刻工藝品、外國(guó)陶瓷玻璃器皿,以及一批珍貴的僑史文物和鳥(niǎo)類(lèi)、獸類(lèi)、魚(yú)類(lèi)、礦物標(biāo)本等,其中有多件國(guó)家一級(jí)文物。
館藏精品
德國(guó)素胎瓷塑孩童像
瓷塑的一男一女兩個(gè)孩童墊著靠枕身著睡衣,親密無(wú)間地靠在長(zhǎng)椅上,男童偎依在女童身邊。兩幼童悠然甜睡,神情安然自得,嘴角露出甜甜的微笑,一派稚氣,惹人憐愛(ài)。這是德國(guó)的一件精美陳設(shè)品,長(zhǎng)42厘米,高22.6厘米。瓷質(zhì)素胎,胎質(zhì)白瑩堅(jiān)致細(xì)膩。據(jù)介紹,此件瓷塑擺設(shè)物品塑造得極為傳神,塑像身材比例適度,神態(tài)生動(dòng)傳神,衣紋舒展自然,主體部分與銅質(zhì)花邊扶手長(zhǎng)椅底座的組合協(xié)調(diào),是瓷塑中的珍品。
日本七寶燒
一只展翅翱翔回首仰望的鳳凰,神采飛揚(yáng),儀態(tài)優(yōu)美,顏色明燦華麗,清晰地?zé)圃谝粋€(gè)明黃色的工藝品上。這是日本的七寶燒,屬于日本大正時(shí)期(1912年—1926年)的器物,合金胎、敞口、短頸、鼓腹、底釉為明黃色。鳳凰飛來(lái)起舞,寓意吉祥。據(jù)介紹,七寶燒是日語(yǔ)中對(duì)屬琺瑯器的稱謂。值得一提的是,其制作方法與我國(guó)的景泰藍(lán)相似,整個(gè)制作過(guò)程需30多道工序。與中國(guó)景泰藍(lán)紋樣裝飾習(xí)慣相比,日本七寶燒圖紋裝飾大多在器物正面,主題突出,底子一般不再飾繁縟的細(xì)紋。
捷克車(chē)刻玻璃罐
這個(gè)車(chē)刻玻璃罐源于捷克的玻璃工藝。玻璃罐小口、平底,器形似圓球。器體外表用車(chē)刻方法磨出不同角度的刻面,粗細(xì)不同的刻痕,縱橫交錯(cuò),曲直相交,形成花卉及幾何圖案,疏密有致地布滿玻璃器的表面。整個(gè)玻璃罐精雕細(xì)琢,繁密而不紛亂,精致而不纖弱,璀璨晶瑩的折光將玻璃的材質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。
德國(guó)彩繪描金開(kāi)光風(fēng)景瓷鐘座
在國(guó)外,很多落地鐘的鐘座都是陶瓷做的,并且上面雕有華麗的圖案,華僑博物院便收藏了這樣一個(gè)鐘座。這個(gè)德國(guó)彩繪描金開(kāi)光風(fēng)景瓷鐘座頂部寬60厘米、厚27厘米,底座寬56厘米、厚29.8厘米,通高198厘米。鐘座略呈倒梯字形,以白瓷為胎,上部中圓雕一尊自由奔放女神,兩側(cè)下方各有一位姿態(tài)各異的小天使,三者皆衣褶簡(jiǎn)練自然灑脫,形神兼?zhèn)洹?/p>
白瓷孩兒枕
白瓷孩兒枕,但枕頭不是給孩子睡的,是給讀書(shū)人用的。枕頭是白瓷做的,并不大,長(zhǎng)32厘米、寬11厘米、高14.3厘米。“瓷枕睡覺(jué)太硬,主要是給讀書(shū)人累了打個(gè)盹的,墊在脖子下面。”湯沛霖說(shuō)。
宋代的胭脂盒
這是宋代的胭脂盒,里面三個(gè)凹槽用來(lái)裝胭脂水粉。就是用來(lái)裝眼影、腮紅和口紅?!八未碾僦鄱际侵参锾崛〉?,不同的花可以提煉出不同顏色的胭脂?!睖媪卣f(shuō),這次展出的是定窯月白釉圓蓋盒和龍泉窯青釉圓蓋盒。
交通信息
乘1、2、15、20、21、22、29、45、48、96、122、135、659、841、857、950、959路在博物館站下車(chē)即達(dá)。
乘公交20、22、25路車(chē)到廈門(mén)大學(xué)的前一站下車(chē)即可。