小九華寺坐落在風(fēng)景秀麗的鶯脰湖畔,四周環(huán)水,只有一座偉岸挺拔的安德橋相連。過(guò)去在小九華寺對(duì)面還有一座美麗的暮虹橋做伴。紅墻碧波、晨鼓暮鐘、櫓聲梵音不絕于耳,不失為一塊佛教寶地。小九華寺面對(duì)鶯湖,鶯湖是杭嘉一帶的名湖,它與嘉興南湖、杭州西湖齊名。曾引來(lái)不少文人雅士吟詩(shī)作畫(huà),如白居易、李白、楊萬(wàn)里、陸龜蒙都留下膾炙人口的詩(shī)篇?!靶〖t吹簫工唱歌”,就是在這一帶留下的名句?!端疂G傳》、《醒世恒言》等名著都有此湖的記述。如今小九華寺已破土重建,大雄寶殿現(xiàn)已開(kāi)放。
大雄寶殿飛檐翹首,黛瓦粉墻,巍峨壯觀。趙樸初書(shū)題的“大雄寶殿”,金光閃耀,高懸于正門(mén)上空,題詞神完氣足,實(shí)為大家手筆。殿正中供奉釋迦牟尼像,旁邊是迦葉、阿難尊者侍立像。侍立像左右分別是阿彌陀佛和藥師佛,妙相莊嚴(yán)、工藝精巧。三尊佛像面容豐腴飽滿、神態(tài)溫柔敦厚、慈容善目、沉靜端莊。檀香木佛體裝金重彩,佛光垂照。大殿兩側(cè)則是形態(tài)各異、栩栩如生的十八羅漢像,神情舉止古拙、匠心獨(dú)具、莊嚴(yán)凝重。釋迦牟尼佛像的背后安座著海島觀音、文殊、普賢菩薩等佛像。大雄寶殿的東面是三圣殿,西方三圣佛像裝金罩漆。大雄寶殿前東側(cè)是觀音殿,該殿雙重疊檐,兩層,上下各五間。下層三間為主殿堂,內(nèi)塑木質(zhì)圣觀音菩薩坐姿像,結(jié)跏趺坐,手持甘露瓶,神態(tài)慈祥。與觀音殿相對(duì)應(yīng)的是地藏殿,該殿上下兩層,雙檐式建筑,下層中間主殿內(nèi)塑地藏菩薩像,頭帶毗盧冠,身披袈裟,結(jié)跏趺坐,雙手持寶珠,法像莊嚴(yán)。鐘、鼓兩樓位于天王殿后兩側(cè)。
小九華寺,據(jù)傳是地藏王菩薩不斷在這里顯示圣跡,錫井涌泉,頻頻靈驗(yàn)。位于大雄寶殿后的“地藏泉井”為寺內(nèi)一寶。井口為六邊形,井深10余米。明萬(wàn)歷年間,小九華寺大規(guī)模擴(kuò)建,并興建地藏閣。地藏王菩薩在空中顯靈,用杖杵地,突涌泉水,其水甘甜,被后人稱(chēng)為“地藏泉井”。在井的東邊,有一棵樹(shù)高丈余,莖如碗口,枝葉茂盛的桂花樹(shù),這就是當(dāng)年太虛大師到小九華寺出家時(shí)親手栽下的。這棵樹(shù),自太虛大師栽植后,一直默默生長(zhǎng),數(shù)年后,花開(kāi)芬芳。每逢八月,信眾和游客來(lái)到小九華寺院,就會(huì)聞到滿院的桂花香。為紀(jì)念太虛大師在此出家植樹(shù),現(xiàn)寺院已將此樹(shù)圍欄,以供觀賞。
小九華寺又名九華禪院,原名東岳廟。
小九華寺建于明萬(wàn)歷四十四年(1685年)里人吳國(guó)忠偕僧通運(yùn)募建后殿,奉祀幽冥教主(即地藏王菩薩,故俗稱(chēng)地藏殿),并鑄爐于庭中。康熙四十三年(1704年)國(guó)忠子昌運(yùn)偕僧朗涵募建大士殿。乾隆四年(1738年)建關(guān)帝殿、劉公祠。乾隆五年(1740年)監(jiān)院僧蘊(yùn)山建山門(mén)、客堂、齋堂、廚房等。乾隆十年被毀。光緒四年(1878年)游方僧永緣、蓮堂重建山門(mén)五間,光緒八年(1882年)僧蓮覺(jué)蓮常建東客堂三間。光緒九年(1883年)建西客三間。光緒十年(1884年)筑東圍墻,建方丈室三間,光緒十一年(1885年)建觀音殿五間。史料中的平望小九華寺規(guī)模尚可,廟內(nèi)香火特盛,每年農(nóng)歷七月一日至十月一日,遠(yuǎn)近香客畢集、游人紛至沓來(lái),香市盛極一時(shí)社會(huì)影響極大,在周邊地區(qū)形成一定轟動(dòng)效益,名揚(yáng)國(guó)內(nèi),流傳東南亞,文人墨客游蹤不絕,留下甚多吟詠絕句及書(shū)畫(huà)墨寶。
清朝道光年間《平望志》上記載:明萬(wàn)歷年四十年(1616)建,是為了紀(jì)念地藏菩薩。當(dāng)時(shí)規(guī)模宏大,設(shè)有大士殿、藥師殿、劉工祠及山門(mén)、客房、齋堂、廚房,一應(yīng)俱全,飛檐翹角,殿宇重重,頂膜禮拜的人蜂擁于此,是當(dāng)時(shí)江南的一座名剎。
歲月悠悠、滄桑巨變,名寺古剎,經(jīng)受歷史風(fēng)云。1949年改為平望糧管所,1970年改建面粉廠,原先廟宇建筑改作它用,面目全非。所幸至今寺中遺址上尚存一棵桂花樹(shù)、一棵黃楊樹(shù)和一口古井,作為物證,留下了歷史的回憶。