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天貺節(jié)是什么節(jié)日 六月六的節(jié)日習(xí)俗有哪些

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摘要:農(nóng)歷六月初六是中國傳統(tǒng)節(jié)日天貺節(jié),天貺節(jié)有曬書、曬衣服、接姑姑等傳統(tǒng)習(xí)俗。另外,一些少數(shù)民族在六月六這一天也有自己的傳統(tǒng)節(jié)日和活動,苗族“趕歌節(jié)”、瑤族“半年”、滿族“蟲王節(jié)”等都是在每年的農(nóng)歷六月六舉行的。下面看看六月六節(jié)日習(xí)俗有哪些。

一、天貺節(jié)的來源

農(nóng)歷六月初六“天(kuàng) 節(jié)”,又稱“曬書節(jié)”。宋代時(shí)有一年六月初六,上天賜給宋真宗趙恒一部天書,他將天書視為珍寶,為了防止天書霉蛀,每年六月初六都把天書拿出來曝曬。后來讀書人也在六月初六這天,將所藏的書籍?dāng)傇谔栂聲?,故稱六月初六為“曬書節(jié)”。

另一說法,相傳“六月六曬紅綠”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘從西天(印度)取佛經(jīng)回國,過海時(shí),經(jīng)文被海水浸濕,于六月初六將經(jīng)文取出曬干,后此日變成吉利的日子。開始,皇宮內(nèi)于此日為皇帝曬龍袍,以后又從宮中傳向民間,家家戶戶都于此日在大門前曝曬衣服,以后此舉成俗。

二、天貺節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗

【曬衣服】“六月六,家家曬紅綠”,“紅綠”指五顏六色的各樣衣服。此諺的后一句,又作“家家曬龍袍”,在揚(yáng)州有個解釋,乾隆皇帝在揚(yáng)州巡游的路上恰遭大雨,淋濕了外衣,又不好借百姓的衣服替換,只好等待雨過天晴,將濕衣曬干再穿,這一天正好是六月六。

【包餃子】“六月六,包餃子”也是農(nóng)村老家的風(fēng)俗。六月初六這一天家家戶戶都忙著包餃子吃,據(jù)說吃了六月六的餃子就不會疰夏,也不會生災(zāi)。

【百索繩】農(nóng)村老家也有“六月六,百索繩子(端午節(jié)給小孩系的)甩上屋”之說。還傳說,六月六,百索繩子甩上屋后就被喜鵲叼去造七彩橋了,為的是讓牛郎織女在七月初七相會。

【接姑姑】農(nóng)歷六月初六,民間就有“六月六,請姑姑”的習(xí)俗。每逢這天,出嫁的女兒領(lǐng)著孩子,會同夫君,興高采烈地回到娘家,和父母、姐妹兄弟團(tuán)圓;娘家人也會拿出最好的食品,殷情招待。

【宗教活動】農(nóng)歷六月六,又是民間的蟲王節(jié)。為了祈求人畜平安,生產(chǎn)豐收,在六月六還有不少宗教活動。例如遼寧蓋州有八臘廟會,是一種為驅(qū)蟲、祈雨的活動。北京善果寺有數(shù)羅漢活動,以占卜吉兇。山東民間在農(nóng)歷六月六祭東岳大帝神,舉行東岳廟會。

【曬書】關(guān)于天貺節(jié)的來歷,認(rèn)為是道教元始天尊賜書于人間。在民間,傳說玄女賜給宋江一部天書,使他替天行道,扶危濟(jì)貧。正因?yàn)橛修r(nóng)歷六月六降天書的傳說,又傳說當(dāng)天是龍曬鱗的日子,天晴日朗,當(dāng)時(shí)又處于盛夏,多雨易霉,這種多雨天對書籍、衣物都十分不利,因此只要遇到晴天就要進(jìn)行曝曬。

【求平安】山東臨朐地區(qū)在六月六祭山神,祈求“男人走路不害怕,女人走路不見邪”。農(nóng)歷六月六必為大象沐浴,除洗象外,也洗其他牲畜。廣西壯族以六月六為?;旯?jié),此期間為牛洗澡,讓牛休息,喂各種好飼料。另一種方式是施用巫術(shù)。在大雨將至之際,如天氣連陰不止,閨中兒女,剪紙人懸掛在門的左邊,稱“掃晴娘”。這是一種比擬巫術(shù),企圖利用掃晴娘把陰云驅(qū)散,以期迎來陽光充足的晴天。

三、各民族六月六節(jié)日

苗族“趕歌節(jié)”

在每年農(nóng)歷六月初六舉行的趕歌節(jié)是湖南鳳凰、貴州松桃等地苗族的傳統(tǒng)節(jié)日。屆時(shí),苗族青年男女身穿節(jié)日盛裝,匯集在歌場,盡情唱歌跳舞。

瑤族“半年”

半年是瑤族民間傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷六月初六舉行。每年的過節(jié)這天,瑤家都要撒石灰、放響炮、貼對子,以企盼人畜無災(zāi),五谷豐登。

滿族“蟲王節(jié)”

蟲王節(jié)是滿族傳統(tǒng)節(jié)日,農(nóng)歷六月初六舉行。節(jié)日當(dāng)天,每家派出一個人到蟲王廟拜祭,人們殺豬宰羊,敬獻(xiàn)蟲王爺,祈求蟲王爺不生蟲災(zāi),讓莊稼有個好收成;留在家的人,翻箱倒柜,晾曬衣物,以防蟲蛀。

布依族“六月六”

六月六”又稱“敬盤古”、“過小年”,是布依族的盛大傳統(tǒng)節(jié)日,布依人在農(nóng)歷六月初六、十六、二十六的任何一天,都可以過“六月六”。有的地方六月十六或二十六過節(jié),叫“六月場”或“六月橋”。

布依族人民于每年農(nóng)歷六月六(盤古逝世日)這天,宰豬殺牛,包粽子供奉祖先。每逢六月六,布依族人民喜歡吃糯米飯和糯米粑,喝糯米酒,家家戶戶還要?dú)⒐窇c賀。

瑤族“曬衣節(jié)”

曬衣節(jié)是廣西桂平盤瑤地區(qū)瑤族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,農(nóng)歷六月初六舉行。

節(jié)日當(dāng)天,熱鬧非凡,清晨各家宰雞殺鴨開慶祝會,宴飲后,全家動員,有秩序地把棉被、衣服、鞋子、箱籠、柜子等物拿到屋外曬坪上暴曬,曬上一兩個小時(shí)翻轉(zhuǎn)再曬,然后把衣物搬回廳堂涼一下,再放回原處。夕陽將落時(shí),全寨人還要對著太陽招手,表示對它的感激。

土族“花兒會”

花兒會是甘肅、寧夏、青海等地的土族、回族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年的農(nóng)歷六月初六舉行,為期5天。

“花兒會”期間,當(dāng)?shù)氐耐?、回、東鄉(xiāng)、撒拉、保安各族人民,身穿具有特色的民族服裝前來趕會,而且還帶著帳篷、大餅。群眾絡(luò)繹不絕。會上,大家互相賽歌,以溝通心靈。很多藝術(shù)家慕名而至,采集生活素材,撰寫文章,進(jìn)一步擴(kuò)大了“花兒會”的影響,使其成為一個中外馳名的歌唱盛會。


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