一、幼兒啟蒙教育的目的是什么

1、提升幼兒的語言文字素養(yǎng)

中國古代文明很多都是有文字記載的。通過誦讀經(jīng)典名作，不僅可以學(xué)到許許多多的知識(shí)，知曉方方面面的道理，而且可以對小學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)得到友誼的補(bǔ)充，從而提升自身的語言文字素養(yǎng)。

2、增加民族文化素養(yǎng)

中國傳統(tǒng)文化的博大精深，奧妙無窮。

3、了解中華歷史知識(shí)

中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長，要用很少的文字將其概括實(shí)屬不易。

4、校正行為規(guī)范

良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成是對幼兒教育內(nèi)容的一個(gè)重組成部分。這項(xiàng)工作固然需要教師的言傳身教，但是也不能局限于此，因?yàn)闊o論是言傳還是身教對小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成的影響都是有限的，而閱讀是無限的。

5、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度

在國學(xué)教育中盡可能多地滲透對幼兒這些方面的教育，通過國學(xué)典故中的生動(dòng)事例對學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的國學(xué)教育，而避免那種老生常談的簡單的說教，以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

6、形成共同的價(jià)值取向

如今的幼兒絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家長的眼里視作掌上明珠，一方面?zhèn)€性特征比較強(qiáng)，另一方面由于在家庭生活中缺少兄弟姐妹立身處事方式、方法和風(fēng)格的相互影響，表現(xiàn)出較強(qiáng)的"自我意識(shí)"和行為隨意性。加之，他們又生逢異域文化大舉進(jìn)入、互聯(lián)網(wǎng)高度普及的信息時(shí)代，各種各樣的文化和信息相互碰撞，莫衷一是的社會(huì)思潮包圍著他們，使得他們往往真?zhèn)坞y辨，視覺紛亂，難以形成具有時(shí)代意義的積極的社會(huì)價(jià)值取向。在一個(gè)社會(huì)思潮紛雜的時(shí)代，能夠統(tǒng)一我們的思想的只有民族傳統(tǒng)文化。我們必須讓學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明的同時(shí)，通過國學(xué)教育，叩訪民族傳統(tǒng)文化之根。《弟子規(guī)》中的"凡出言，信為先。""奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之。"等警世名言在今天應(yīng)該是仍然具有強(qiáng)大的生命力的。把國學(xué)中這些永遠(yuǎn)都不過時(shí)的立身、做人之道教給我們的學(xué)生，對于他們形成積極而又共同的價(jià)值取向是非常有益的。

7、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，挖掘?qū)W生的潛能

國學(xué)教育內(nèi)容的廣泛性決定了它對于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的多元化和潛能挖掘的多樣性。

二、幼兒啟蒙教育的重要性如何

已有研究證明，早期幼兒啟蒙教育對于兒童的認(rèn)識(shí)發(fā)展具有重要影響。單調(diào)、貧乏的環(huán)境刺激和適宜的學(xué)前教育的缺乏，會(huì)造成兒童的認(rèn)知方面的落后，而為兒童提供豐富的感性經(jīng)驗(yàn)并給以積極的引導(dǎo)、幫助和教育則能夠促進(jìn)其認(rèn)知的發(fā)展。

另一方面，幼兒啟蒙教育的質(zhì)量還直接關(guān)系到兒童能否形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，從而對幼兒的認(rèn)識(shí)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大影響。