佛教常見(jiàn)禮儀
1、合十
亦稱“合掌”。其形狀是兩手當(dāng)胸、十指相合。合十為禮,以示敬意。對(duì)佛法信眾言,這是最熟識(shí)不外的呼喚方法。合十的動(dòng)作,不僅能夠到達(dá)收攝表面的作用,也給人一種謙和的印象,是佛教徒日常生活中最常用的禮儀之一。
2、操手
當(dāng)咱們凝聽(tīng)長(zhǎng)者大德說(shuō)話時(shí),雙手合十能表現(xiàn)我們的恭敬之心。假如說(shuō)話的時(shí)間較長(zhǎng),可改成操手(放掌)姿態(tài),手放在腹前,這樣也能讓人攝心,不會(huì)散漫沒(méi)精神。
詳細(xì)法子為:雙掌平放,手心朝上,右手在上,左手在下,置于腹部前方。雙手高度要適中,約為肚臍上方一寸,否則太高予人緊張嚴(yán)肅之感,太低又顯得很沒(méi)精神。雙手不要貼緊腹部,否則看起來(lái)會(huì)很不自然。
3、頂禮
向佛、菩薩或上座行此禮。雙膝跪下,頭頂叩地,舒兩掌過(guò)額承空,以示頭觸佛足,恭敬至誠(chéng),就是俗話說(shuō)的“心服口服”。
4、問(wèn)訊
有些場(chǎng)合不太適宜行跪拜禮。師傅在行走、吃飯、講話、演說(shuō)時(shí),宜用問(wèn)訊的方法,這同樣能表達(dá)忠厚的情意。
5、止語(yǔ)
古人多以“幽”字形容寺院,那是因?yàn)楣艅x梵宮是僧人清凈修行的道場(chǎng)。進(jìn)入寺廟,就必須時(shí)刻提醒自己,隨時(shí)隨地都要奉持恭敬之心,“止語(yǔ)”二字當(dāng)銘記心頭,喧囂吵鬧和粗俗躁動(dòng),絕非佛子應(yīng)有的修養(yǎng),當(dāng)對(duì)三寶懷有敬畏。
佛教入寺禮儀
1、入寺:入寺門后,不宜中央直行,進(jìn)退俱當(dāng)順著個(gè)人的左臂邊行走。入殿門里,帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳。萬(wàn)不可向佛案及佛桌上安放。
2、大殿中央拜墊是寺主用的,不可在上禮拜,宜向兩旁的墊凳分男左女右去禮拜,凡有人禮拜時(shí),不可在他的前頭走過(guò)。
3、閱經(jīng):寺中若有分開(kāi)閱覽的經(jīng)典,宜端坐閱讀。須先凈手,放案上平看,不可握著一卷,或放在膝上。衣帽等物,尤不可放在經(jīng)上。
4、見(jiàn)僧人:見(jiàn)面稱法師,或稱大和尚。向他頂禮時(shí),假若他說(shuō)一拜,不必再繼續(xù)強(qiáng)拜。凡人禮佛、坐禪、誦經(jīng)、飲食、睡眠、經(jīng)行、入廁的時(shí)候,俱不可向他禮拜。
5、法器:寺中鐘鼓不可擅敲,袈裟、海青等物不可亂動(dòng)。
6、聽(tīng)經(jīng):隨眾禮拜入座,如己后到,法師已經(jīng)升座,須向佛頂禮畢,向后倒退一步,再向法師頂禮。入座以后,不向熟人招呼,不得起坐不定,咳嗽談話。如不能聽(tīng)完,但向法師行一合十,肅靜退出,不得招手他人使退。
佛教進(jìn)入大殿的禮儀
1、緣左右兩側(cè)而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠門左側(cè)行,則先以左腳入,右側(cè)行則右腳先入。
2、除佛經(jīng)、佛像及供物之外,其余不可帶入。
3、唯有誦經(jīng)、禮佛、打掃、添油香時(shí)方可進(jìn)入,不可:以佛殿為通道,,任意穿梭游走。
4、進(jìn)殿之前當(dāng)先凈身心,洗凈雙手,進(jìn)入時(shí)不可東張西望、到處觀覽,禮拜后方能瞻仰圣容,默念偈云:“若得見(jiàn)佛,當(dāng)愿眾生,得無(wú)礙眼,見(jiàn)一切佛?!?/p>
5、于佛殿內(nèi)只能右繞,不可左旋,以示正道。大眾共修繞佛時(shí),注意轉(zhuǎn)角處,不須住腳問(wèn)訊,只要向上齊眉即可。
6、于殿內(nèi)不可談世俗言語(yǔ),更不可大聲喧嘩,除聽(tīng)經(jīng)聞法,全體禪坐外,不可坐于殿內(nèi),即使討論佛法,亦不可高聲言笑。
7、于佛殿內(nèi),不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等,坐時(shí)不可箕坐。站立時(shí)應(yīng)放掌或合掌站直,以示恭敬。
8、在大殿內(nèi)勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已時(shí),應(yīng)退出殿外。打呵欠時(shí)應(yīng)以袖掩口,吐唾液時(shí)用衛(wèi)生紙包好放于口袋內(nèi),勿進(jìn)進(jìn)出出影響大眾。
如何尊敬佛像
1、不可批評(píng)佛像之莊嚴(yán)與否,凡佛像不得安于臥室內(nèi)。
2、凡經(jīng)過(guò)有佛像處,應(yīng)當(dāng)整衣禮拜或合掌問(wèn)訊:如在經(jīng)堂、佛殿應(yīng)當(dāng)禮拜,如因時(shí)間、空間不便,可合掌或問(wèn)訊。
3、見(jiàn)有佛像損壞,應(yīng)予妥當(dāng)進(jìn)程,切不可任意堆置:
(1)佛像若有損壞或不潔,應(yīng)盡量修復(fù),如重新裱褙等,并使其潔凈。
(2)如無(wú)法修復(fù),紙制者應(yīng)以恭敬之心火化,并將余灰持往凈處掩埋。石雕木刻者,以恭敬之心火化或分解后,灑散于河川大海,勿使人踐踏到。
佛教的上香禮儀
1、準(zhǔn)備供品:可以準(zhǔn)備一些鮮花、水果、茶葉、香燭等供品,表示虔誠(chéng)的供養(yǎng)。
2、選擇時(shí)間和地點(diǎn):選擇一個(gè)安靜、干凈的場(chǎng)所,并確保有足夠的時(shí)間不受打擾。
3、洗凈雙手:在燒香拜佛前先洗凈雙手,表示尊重和凈化心靈。
4、點(diǎn)燃香燭:點(diǎn)燃一根香燭,等待一段時(shí)間后將其插入香爐或香臺(tái)中。
5、虔誠(chéng)祈愿:站在佛像或佛龕前,閉上眼睛,靜心祈禱,表達(dá)感恩、祈求平安、健康、智慧或其他祝福。
6、表達(dá)敬意和供養(yǎng):將準(zhǔn)備的供品一一擺在佛像或佛龕前,表示敬意和供養(yǎng)給佛陀。
7、點(diǎn)燃香:點(diǎn)燃一支香燭,圍繞供品或佛像旋轉(zhuǎn)三次,順時(shí)針?lè)较?,并將香燭插入香爐。
8、虔誠(chéng)頂禮:結(jié)合雙手,對(duì)佛像或佛龕深深地鞠躬,表達(dá)敬意和謝意。
9、持續(xù)冥想或祈禱:可以靜心冥想一段時(shí)間,或者再次默念祈禱。
10、恭敬離開(kāi):在完成燒香拜佛后,慢慢后退離開(kāi)佛像或佛龕,表示恭敬。
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