愛新覺羅·努爾哈赤是清朝的清朝的奠基者，后金開國之君，清朝建立后被稱為清太祖。但是努爾哈赤死亡卻稱了未解之謎，根據(jù)《袁崇煥列中說》、《中國皇帝要錄》、歷代帝王傳記》史料記載努爾哈赤是戰(zhàn)死于寧遠戰(zhàn)役，死于與袁崇煥的交鋒中。還有根據(jù)《清朝全史》記載努爾哈赤是被袁崇煥給氣死的，也有史書說努爾哈赤是死于疽發(fā)背死。 【 詳細>>】

清朝第二位皇帝是太宗皇太極，他是努爾哈赤的第八個兒子。皇太極既然排行老八，他又是如何在眾多兄長中得到努爾哈赤的垂愛，又是如何與皇位有力人選多爾袞進行權(quán)力爭奪的?努爾哈赤想將汗位傳給多爾袞的說法究竟是不是事實呢?皇太極登基稱帝，堪稱滿清歷史上最大的懸疑。更確切的消息說，努爾哈赤死前，留下來的遺囑是實行八和碩貝勒共議制，總之，沒皇太極什么事兒。 【 詳細>>】

清世宗順治，名愛新覺羅.福臨，滿清入主中原后的第一個皇帝，但是最后順治帝的下落卻成了歷史謎題。據(jù)清代史書記載，順治十八年（1662年）正月初二，清世宗（順治）患病，正月初七駕崩于養(yǎng)心殿。《清世宗實錄》之中也曾對順治患病的經(jīng)過、去世前的表現(xiàn)以及死亡時的情況做過簡短描述。另一則說法，也是最廣泛的民間說法，是說順治帝出家為僧，但是事實上順治帶真的出家做了和尚也是眾說紛紜。 【 詳細>>】

太后下嫁是指孝莊太后到底有沒有下嫁于攝政王多爾袞。孝莊太后是公認的賢后，也是杰出的女政治家，她以太后的身份輔佐順治、康熙兩位皇帝，可以說是居功至偉。但在其身后也留下了一個難以解答的謎題：孝莊太后是否下嫁攝政王多爾袞？其實對于孝莊太后是否下嫁多爾袞，正史并無記載，史家也各執(zhí)所見。

歷史上雍正到底有沒有殺害自己的三皇子弘時呢？曾任清史館協(xié)修的唐邦治先生，首先提出雍正殺子說。他于1923年出版的《清皇室四譜》一書中指出，“皇三子弘時康熙四十三年甲申二月十三日子時生，雍正五年丁未八月初六日申刻，以年少放縱，行事不謹削宗籍死，年二十四。十三年十月，高宗即位，追復(fù)宗籍?！笔聦嵣?，弘時并沒有被雍正帝處死，但確實受到極為嚴厲的懲治?！肚甯咦趯嶄洝酚幸獠惠d其后莊親王允祿等人關(guān)于恢復(fù)弘時宗籍的奏折，而它則是澄清弘時之死疑點的有力史證。

公元1735年一個清冷的早晨，清朝皇帝雍正突然暴死在圓明園離宮中。關(guān)于他的死因，始終籠罩著一層神秘的色彩，雍正剛駕崩時，京師中便謠言迭起，后世對其死因說法也各異，終成一大奇案。綜合各家觀點，對雍正之死有三種解釋。一是正常死亡，由史料看來，有人推測雍正可能是中風而亡，二是被刺身亡，第三種說法，認為雍正是服丹藥中毒而亡。

傳說，乾隆曾經(jīng)有一個妃子叫香妃，這是一個奇異的女子，不僅美貌聰穎，而且體內(nèi)還能散發(fā)出一種芬芳之氣，因此乾隆對她寵愛有加。傳說中這位香妃是新疆維吾爾族人，可是人們查遍史籍，發(fā)現(xiàn)在乾隆的眾多妃子中，只有一個是維吾爾族人，那就是容妃。史載容妃在宮中28年，一直深受皇帝寵愛，享受優(yōu)厚的待遇。香妃究竟真有其人嗎？乾隆帝為她在新疆修建的清真宮寺是為她而建的嗎，還待歷史學家和考古學家們一步步的揭曉。

董鄂妃（1639—1660年），順治帝最寵愛的妃子。關(guān)于她的身世有兩種說法，第一種說法就是秦淮八艷之一之董小宛說，第二種說法就是襄昭親王博穆博果爾福晉說。順治帝與董鄂妃的愛情悲劇，歷來為世人所矚目。辛亥革命后，董鄂妃的來歷問題，又引起人們的議論和猜測，先曾說她是明末名妓董小宛，后又認為她本順治弟媳、襄親王博穆博果爾的福晉。前一種說法屬于誤解，較快得到澄清，后一種意見則綿延不絕，流傳至今。還有一個版本則真實性比較高，據(jù)《清史稿》后妃傳記載，董鄂氏(即董鄂妃)是內(nèi)大臣鄂碩的女兒。

慈禧太后是是中國歷史上最有權(quán)勢的女人，在清朝史書記載，慈禧太后是出生在鑲藍旗世家，父親叫惠征。由于清宮檔案、國朝正史等資料對于慈禧的童年生活記載甚少，由此，也引發(fā)出了慈禧太后出生地之謎。有人認為慈禧太后出生于西單牌樓北劈柴胡同一帶。也有人認為出生于甘肅蘭州，不過經(jīng)過許多的學者調(diào)查專門的文獻，檔案，認為這種說法難以得到成立。最后一種說法是生于山西長治，據(jù)說慈禧太后不是滿族人，生父并不是惠征，是一個地地道道的漢族人。還有人認為是出生呼和浩特和浙江乍浦，不過根據(jù)相關(guān)史料記載并不可信。

關(guān)于乾隆皇帝的身世，一直以來都是備受爭議的，有說乾隆是雍正和一個宮女生下的，還有說乾隆是和海寧陳家的孩子換了過來，不過這兩種說法根據(jù)相應(yīng)的史料記載都是錯誤的，只是在民間廣為流傳而已。但就件事卻還有一個令人疑惑的地方，那就是嘉慶和道光對乾隆的出生地說法不一。這件事還在乾隆的兒子嘉慶去世時引發(fā)了一場風波。嘉慶去世后，道光登基。道光按例發(fā)布了嘉慶遺詔，很快卻有大臣發(fā)現(xiàn)遺詔中有“我皇考即將避暑山莊”字樣，這很明顯與官方說的乾隆出生在雍和宮的說法不符。