天竺山文殊院作為文殊菩薩在閩南地區(qū)主要道場,自唐已有一千三百多年,有石刻記載,現(xiàn)存地名有石門、向天螺、頂院、下院、茶林、界碑石等。新建的文殊院規(guī)模宏大,依山就勢,由下向上,層層遞高,中軸線建五大殿,兩側翼以鐘鼓樓并附屬廊廡殿堂,后面佛塔高聳,每一處都透著莊嚴與肅穆。文殊院各大殿前都有中式庭院,花園禪意滿滿,于院前廣場極目眺望,近處,是綠稻連云的古樸村莊,天竺山煙嵐滴翠,擁其入懷;遠處,整個金淘鎮(zhèn)的風光盡收眼底,如夢如幻,如詩如畫,不禁讓人產(chǎn)生心曠神怡之感。此處群山環(huán)繞,峰巒疊翠,背靠天竺山風水寶地,四周綠樹環(huán)抱,空氣特別清新。
綿延橫亙于金淘鎮(zhèn)南方的天竺山,萬木蔥蘢,煙嵐滴翠,遠看猶如仰臥的巨佛,正在重建中的文殊院座落在山的中間。天竺山麓有一座小山村,舊時名叫文殊,解放后改稱為文山村,該村四面小山環(huán)擁,綠樹藏幽,有似湖北的臥龍崗。據(jù)當?shù)厝私榻B,唐朝時山西五臺山有一位和尚受文殊菩薩點化,帶著香火和五個徒弟長途跋涉來到天竺山,在此建造五臺山分爐寺院——文殊院,并收徒弟弘揚佛法,普渡眾生。
天竺山文殊院作為文殊菩薩在閩南地區(qū)主要道場,自唐已有一千三百多年,有石刻記載,現(xiàn)存地名有石門、向天螺、頂院、下院、茶林、界碑石等。由于年代久遠,風雨侵蝕,昔日古剎舊文殊院歷經(jīng)滄桑,已經(jīng)湮沒在荒煙蔓草之中。
盛世佛興,古剎重光。2012年10月,居士陳江波先生在與好友坐聊中聽說金淘文山村有一座文殊院,因年久失修而倒塌,突發(fā)重修該院之宏愿,隨后便到現(xiàn)場勘察舊院地基。歸后,陳居士夢得菩薩指點,要他帶領十方善信重興古剎。陳居士發(fā)愿重修文殊院的消息一經(jīng)傳開,各地的善男信女紛紛來到文山村,并在空明法師的帶領下,每個星期天在該村舉行誦經(jīng)、弘法、放生法會。各地善信陸續(xù)捐資67萬元買地擬重建寺廟,幾經(jīng)周折,遲遲未得開工。直到2013年5月中旬,信奉佛教的旅港同胞廖順林先生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),在好友許年團先生的介紹下來文殊院參加廣修法會,參觀下院周圍環(huán)境,覺得四周民居雜處,難成清修之所,況且受到地理限制,發(fā)展空間有限。他仔細觀察天竺山地理環(huán)境,認為在該村小學后面,有一片開闊地,正適合文殊院遷建之所。隨即帶領眾人親臨其地,大家突然間眼晴一亮,大加贊嘆:果然是風水寶地!其地勢猶如一把金交椅放置在天竺山腰,藍天碧岫,晶瑩剔透,宛如未經(jīng)雕琢的天然寶石。況且視野開闊,金淘鎮(zhèn)區(qū)盡收眼底。遠山近岫,連綿起伏,有如朵朵蓮花,如此佳山水,真是如詩如畫。大家認為這里是重建文殊院的好地方。廖先生說:“這只是我個人的愿景,不知佛祖是否認同?”于是,大家請陳居士禪修確定,一周后,得到菩薩默允。為慎重起見,廖先生建議再請五臺山高僧前來禪修確定,最終定址于此重建文殊院。
2013年8月中旬,陳居士邀請五臺山高僧吉松法師等前來選址地舉行定樁儀式。隨后請設計院進行規(guī)劃設計,并繪出效果圖。根據(jù)設計,新建的文殊院規(guī)模宏大,依山就勢,由下向上,層層遞高,中軸線建五大殿,兩側翼以鐘鼓樓并附屬廊廡殿堂,后面佛塔高聳。全部工程竣工后,將成為泉州地區(qū)屈指可數(shù)的大叢林。如鐘樓、鼓樓、山門、佛塔、放生池正在規(guī)劃中,有待十方善信認捐。
籌建會還規(guī)劃把天竺山建成旅游風景區(qū),屈時,將與下圩街的千金廟、占石村的葉飛將軍紀念館、朵橋土樓連成一片,成為金淘鎮(zhèn)豐富旅游資源
在南安市民宗局、南安市佛教協(xié)會、金淘鎮(zhèn)黨委政府的關心支持下,已經(jīng)納入佛教協(xié)會管理,取得相應證書。并成立首屆南安市文殊院重建籌備委員會。
已經(jīng)開始首期建設,完成寺院整體規(guī)劃。首期將投建山門、停車場、放生池、天王殿、鐘鼓樓、文殊殿、大雄寶殿及佛像金身、信眾僧舍綜合樓兩幢。
有政府及有關部門的關心和支持,有海內(nèi)外的僑胞、鄉(xiāng)賢熱心資助,有籌委會和十方善信的共同努力,文殊院的重建以及弘揚智慧第一的文殊菩薩文化事業(yè)一定會早日實現(xiàn)。屆時,大智文殊師利菩薩將更加顯赫,海內(nèi)外香客往來將更加頻繁,香火將更加旺盛,將為促進閩南文化交流,繁榮閩南經(jīng)濟作出貢獻。
天竺山文殊院已完成首期建設,2014年12月11舉行進殿議式;完成了天王殿,文殊殿,信眾宿舍樓,山門建設,并新建及拓寬文林路,文殊路,停車場等設施,計劃與鄰村藝林攜手,共同打造美麗鄉(xiāng)村和宗教旅游勝地。