守株待兔是一個(gè)寓言故事演化而成的成語(yǔ)，最早出自《韓非子·五蠹》。

該成語(yǔ)一般比喻死守經(jīng)驗(yàn)，不知變通。亦用以諷刺妄想不勞而獲的僥幸心理；在句子中一般用作賓語(yǔ)、定語(yǔ)，多含貶義。也作“守株伺兔”。

成語(yǔ)出處

《韓非子.五蠹》：“宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑?！?/p>

后人由此提煉出成語(yǔ)“守株待兔”。

成語(yǔ)故事

從前，有一個(gè)宋國(guó)人，他有一塊肥沃的田地。他勤奮地經(jīng)營(yíng)著這塊田地，收成很可觀。田地里有一個(gè)樹樁，干活累了時(shí)，他就在樹樁旁邊歇息一會(huì)兒。

有一天，他正在田地里耕作，不知從哪兒來(lái)了一只兔子，急急忙忙地奔逃，結(jié)果一頭撞死在了樹樁上。他跑過(guò)去一看， 高興得不得了：“今天的運(yùn)氣真好，白白收獲了一只兔子！”他拎著兔子一邊往家走，一邊得意揚(yáng)揚(yáng)地想：“要是我每天都在這里等著收獲一只兔子，那以后就可以不用這么勞累了?！?/p>

于是，從第二天開始，他放下鋤頭，每天守在田邊的那個(gè)樹樁旁邊，等著兔子跑過(guò)來(lái)撞死在樹樁上。時(shí)間就這樣一天天過(guò)去了，田地里長(zhǎng)滿了野草，荒蕪不堪。宋國(guó)人還在樹樁旁邊等著，然而再也沒(méi)有兔子撞死過(guò)。

成語(yǔ)寓意

其實(shí)，野兔撞在樹樁上死去，這是非常偶然的事，它并不意味著，別的野兔也一定會(huì)撞死在這個(gè)樹樁上?？墒?，這個(gè)農(nóng)夫竟然以偶然當(dāng)作必然，不惜放下農(nóng)具，任其耕田荒蕪，專等偶然的收獲。

這個(gè)故事告誡我們：不要存有僥幸心理，不要總想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望于意外之財(cái)，結(jié)果只能是竹籃打水一場(chǎng)空。我們的生活是要靠自己的雙手去一點(diǎn)點(diǎn)地創(chuàng)造的，如果總想不勞而獲，那么人生就會(huì)像這個(gè)宋國(guó)人的田地一樣荒廢掉。

人們也經(jīng)常用這個(gè)寓言諷刺那種把偶然發(fā)生的事情當(dāng)作永恒不變的規(guī)律，不肯積極努力，只想得到意外收獲的人們，因此，我們也不應(yīng)死守教條規(guī)矩，應(yīng)積極主動(dòng)地創(chuàng)造成果。

成語(yǔ)運(yùn)用

成文用法

連動(dòng)式；在句子中一般作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。原比喻希望不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理?，F(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。

運(yùn)用示例

漢·王充《論衡·宣漢》：“以已至之瑞，效方來(lái)之應(yīng)，猶守株待兔之蹊，藏身破罝之路也?！?/p>

明·朱權(quán)《卓文君·第三折》：“盼功名如守株待兔，要求進(jìn)若緣木求魚。”

明·許仲琳《封神演義》第九十四：“吾料兄必定出身報(bào)國(guó)，豈是守株待兔之輩?！?/p>