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詩經(jīng)十大名篇

詩經(jīng)最有名的十首詩 詩經(jīng)必背經(jīng)典篇目 詩經(jīng)十大名篇賞析
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《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集,共311篇,在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個部分?!对娊?jīng)》中的詩優(yōu)美絕倫,它奠定了中國文學(xué)的審美典范,其中有很多膾炙人口的詩篇,如《周南·關(guān)雎》《邶風(fēng)·擊鼓》《鄭風(fēng)·子衿》《秦風(fēng)·無衣》《小雅·蓼莪》《秦風(fēng)·蒹葭》等,這些都是詩經(jīng)名篇。下面就跟maigoo小編一起來領(lǐng)略這些最優(yōu)美的詩篇吧。
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詩經(jīng)十大名篇
中國愛情詩的開山之作關(guān)關(guān)雎鳩/在河之洲/窈窕淑女/君子好逑
《周南·關(guān)雎》是《詩經(jīng)》中的第一首詩,也是詩經(jīng)最出名的詩,歷來流傳最廣?!吨苣稀りP(guān)雎》作為最早的中國情詩可以說是家喻戶曉,此詩首章以關(guān)雎鳥相向合鳴,相依相戀,興起淑女配君子的聯(lián)想,又以采荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂的相思與追求?!蛾P(guān)雎》所歌頌的,是一種感情克制、行為謹(jǐn)慎、以婚姻和諧為目標(biāo)的愛情,所以儒者覺得這是很好的典范,是“正夫婦”并由此引導(dǎo)廣泛的德行的教材。 【 詳細(xì)>>】
戰(zhàn)爭詩死生契闊/與子成說/執(zhí)子之手/與子偕老
詩經(jīng)名篇《邶風(fēng)·擊鼓》,屬于十五國風(fēng),是一篇典型的戰(zhàn)爭詩,亦是一位遠(yuǎn)征異國、長期不得歸家的士兵唱的一首思鄉(xiāng)之歌。此詩反映了一個久戍不歸的征夫?qū)?zhàn)爭的怨恨和對家人的思念。詩人以袒露自身與主流意識的背離,宣泄自己對戰(zhàn)爭的抵觸情緒。全詩共五章,每章四句,以往事與現(xiàn)實進行對比,在結(jié)構(gòu)上形成頓宕;在敘事中又間以抒情,在情感上形成波瀾,手法獨到。 【 詳細(xì)>>】
開千古詞賦詠美人之祖桃之夭夭/灼灼其華
《周南·桃夭》,屬于十五國風(fēng),是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩,也是《詩經(jīng)》里最美的10首詩之一。這首詩流傳甚廣,因為其語言極為優(yōu)美和精煉。全詩三章,每章四句,通篇以桃花起興,以桃花喻美人,為新娘唱了一首贊歌。讀起來朗朗上口,頗有意趣。全詩語言精練優(yōu)美,不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞,而且反復(fù)用一“宜”字,揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好場景。此詩還被清代學(xué)者姚際恒稱為“開千古詞賦詠美人之祖”。 【 詳細(xì)>>】
軍中戰(zhàn)歌豈曰無衣/與子同袍
詩經(jīng)經(jīng)典名篇《秦風(fēng)·無衣》,屬于十五國風(fēng),是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰(zhàn)歌,表現(xiàn)了秦國軍民團結(jié)互助、共御外侮的高昂士氣和樂觀精神。由于此詩旨在歌頌,也就是說以“美”為主,所以對秦軍來說有巨大的鼓舞力量。誦讀此詩,不禁為詩中火一般燃燒的激情所感染,那種慷慨激昂的英雄主義氣概令人心馳神往。 【 詳細(xì)>>】
千古孝思絕作哀哀父母/生我劬勞
《小雅·蓼莪》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩,也是中國文學(xué)史上最早的孝親詩,更是一首關(guān)于感恩的詩歌,創(chuàng)作于周朝時期。詩中主人公以第一人稱的獨白,講述因家庭貧困,被迫外出謀生,但是回家時父母已雙雙去世,悲訴父母養(yǎng)育恩澤難報,將自己不能終養(yǎng)父母的悲恨絕望心情刻畫得淋漓盡致。尤其是詩歌中“哀哀父母,生我劬勞”、“哀哀父母,生我勞瘁”,更是千百年來令無數(shù)讀者產(chǎn)生共鳴,對后世影響深遠(yuǎn)。 【 詳細(xì)>>】
愛情詩所謂伊人/在水一方
《秦風(fēng)·蒹葭》為《詩經(jīng)》中的一首詩,屬于十五國風(fēng),也是詩經(jīng)必背經(jīng)典篇目之一?!肚仫L(fēng)》中的一些篇章往往激蕩著一種西北邊鄙的慷慨悲壯的聲音,而《秦風(fēng)·蒹葭》這首表現(xiàn)男女戀情的詩歌,卻脫盡黃土高原的粗獷沉雄氣息,將人們帶到充滿水鄉(xiāng)澤國情調(diào)的渺遠(yuǎn)空靈、柔婉纏綿境界之中。它是《秦風(fēng)》中引人注目的別調(diào),也是古代愛情詩的絕唱,一句“所謂伊人,在水一方”將愛而不知,追而不及的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。 【 詳細(xì)>>】
士兵之歌昔我往矣/楊柳依依/今我來思/雨雪霏霏
《詩經(jīng)·小雅》中一部分詩歌與《詩經(jīng)·國風(fēng)》類似,其中最突出的,是關(guān)于戰(zhàn)爭和勞役的作品,如《采薇》就是其代表作品。此詩以一個返鄉(xiāng)戍卒的口吻,唱出從軍將士艱辛的生活和思?xì)w的情懷。這首詩運用了重疊的句式與比興的手法,集中體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色。其中末章頭四句,“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”,抒寫了當(dāng)年出征和此日生還這兩種特定時刻的景物和情懷,言淺意深,情景交融,是《詩經(jīng)》中廣為傳誦的名句。 【 詳細(xì)>>】
愛情詩投我以木瓜/報之以瓊琚
《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩,創(chuàng)作于先秦時期。詩首句“投我以木瓜,報之以瓊琚”,大家應(yīng)該都十分熟悉,成為了流傳千年的經(jīng)典名句。不過因為關(guān)于此詩主旨說法多有不同,而“木瓜”作為文學(xué)意象也就被賦予了多種不同的象征意義,也有說其是描述男女之情的民歌,不過不管最初代表是什么意思,它對后世的影響都是不可磨滅的,亦成為了現(xiàn)今傳誦最廣的《詩經(jīng)》名篇之一。 【 詳細(xì)>>】
愛情詩一日不見/如三月兮
《鄭風(fēng)·子衿》是詩經(jīng)最著名的一首詩,也是一首難得的優(yōu)美情歌,成為中國文學(xué)史上描寫相思之情的經(jīng)典作品。此詩是《詩經(jīng)》眾多情愛詩歌作品中較有代表性的一篇,它鮮明地體現(xiàn)了那個時代的女性所具有的獨立、自主、平等的思想觀念和精神實質(zhì),女主人公在詩中大膽表達自己的情感,即對情人的思念。其中末尾兩句“一日不見,如三月兮”歷來膾炙人口。 【 詳細(xì)>>】
贊歌有匪君子/如切如磋/如琢如磨
《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》是《詩經(jīng)》中的一首贊美男子形象的詩歌,為是衛(wèi)風(fēng)中較早的篇章,也是詩經(jīng)最著名的十首詩之一。全詩三章,每章九句。此詩每章均以“綠竹”起興,借綠竹的挺拔、青翠、濃密來贊頌君子的高風(fēng)亮節(jié),開創(chuàng)了以竹喻人的先河;運用大量的比喻,前后多個比喻表現(xiàn)出一種變化和過程,寓示君子之美在于后天的積學(xué)修養(yǎng),磨礪道德。詩中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戲謔兮,不為虐兮”成為日后人們稱許某種品德或性格的詞語,可見此詩影響之深遠(yuǎn)。 【 詳細(xì)>>】

其他詩經(jīng)經(jīng)典名篇:

《國風(fēng)·邶風(fēng)·靜女》——愛而不見,搔首踟躕。

《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》——巧笑倩兮,美目盼兮。

《國風(fēng)·唐風(fēng)·綢繆》——今夕何夕,見此良人。

《國風(fēng)·陳風(fēng)·月出》——月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。

《國風(fēng)·周南·漢廣》——南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思。

《國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》——知我者謂我心憂;不知我者謂我何求。

《國風(fēng)·齊風(fēng)·南山》——析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得。

《國風(fēng)·召南·鵲巢》——維鵲有巢,維鳩居之。

《國風(fēng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》——琴瑟在御,莫不靜好。

《國風(fēng)·鄭風(fēng)·有女同車》——有女同車,顏如舜華。

《國風(fēng)·鄭風(fēng)·野有曼草》——有美一人,清揚婉兮。邂逅相遇,適我愿兮。

《國風(fēng)·鄭風(fēng)·出其東門》——出其東門,有女如云。雖則如云。匪我思存。

《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》——人之好我,示我周行。

《詩經(jīng)·小雅·車舝》——高山仰止,景行行止。

《詩經(jīng)·大雅·卷阿》——鳳凰鳴矣,于彼高岡;梧桐生矣,于彼朝陽。

《詩經(jīng)·周頌·噫嘻》——亦服爾耕,十千維耦。

《詩經(jīng)·周頌·清廟》——不顯不承,無射于人斯!

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