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重慶合川釣魚城景區(qū)怎么樣

釣魚城原為釣魚山，傳說有一巨神在這釣嘉陵江中的魚，以解一方百姓饑饉，山由此得名。1259年發(fā)生在南宋潼川府路合州釣魚城長達(dá)36年的“釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)”，是南宋王朝與蒙古之間的生死決戰(zhàn)，更是中國歷史和世界歷史上的一場具有重大意義之戰(zhàn)，創(chuàng)下了中外戰(zhàn)爭史上罕見的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例，釣魚城因此被譽(yù)為“上帝折鞭處”。釣魚城的現(xiàn)城墻是在原城墻的基礎(chǔ)上重新修建的，因此依然極為壯觀。從城墻古炮臺的垛口向城下遠(yuǎn)眺，滾滾的嘉陵江奔騰而流，而順江而下卻是嘉陵江、涪江、渠江的匯合口，在城上可以清晰看出釣魚城是處于三江的懷抱中。站在城墻邊的古炮臺前凝思神想，鐵馬金戈的交戰(zhàn)聲猶在耳畔回響。戰(zhàn)爭的硝煙雖已遠(yuǎn)去，但釣魚城上那8公里的城垣、8道城建門，以及炮臺、墩臺、棧道、水軍碼頭、兵工作坊、軍營等宋、元軍事及生活設(shè)施等等遺址卻可以從中清晰地看出當(dāng)年戰(zhàn)爭的印跡。供人們住宿的“古軍營山莊”的稱謂都有著濃郁的軍事色彩。

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釣魚臺

釣魚城山上有一塊平整巨石，位于護(hù)國門之上，這就是釣魚臺。釣魚臺是馳名巴蜀的遠(yuǎn)古遺跡，傳說遠(yuǎn)古之時，三江洪水泛濫，人們競相奔山避難。正當(dāng)他們饑餓難熬、瀕臨死亡之際，突然從天上降下一位巨神，在山頂上持竿長釣，以鮮魚饋贈災(zāi)民，民賴以生。從那以后，巨神留下足跡的石臺就被稱為釣魚臺，臺前留有五個孔穴的巨石，被稱為插竿石。

古軍營

釣魚城的停車場，就是原來的較場，較場東南邊上，是古軍營山莊，山莊里有幾座古軍營。古軍營是原釣魚城守軍的駐所，他位置適中，道路四通八達(dá)，一有軍情，無論東西南北，部隊即可迅速出擊，南宋祥興二年（1279年）王立開城降元之后，雄偉的較場和成片的營房被元軍焚毀，隨后又歷經(jīng)七個多世紀(jì)的荒廢，只留下依稀的殘基可尋。1987年至1989年間，國家撥?？钤谶z址上平整了較場，修復(fù)了部分營房。古軍營山莊前，有寬闊的跑馬道，這是釣魚城軍民修筑的貫穿全城的軍事交通命脈，遇有軍情，守城部隊即可通過跑馬道迅速到達(dá)戰(zhàn)斗地點。釣魚城跑馬道遺址總長8.5公里，路面寬3.5米，可供“三馬并進(jìn)，五人并行”。沿著跑馬道，來到嘉陵江邊，陡峭的岸邊，是堅固的城墻。據(jù)說，釣魚城里倚懸崖絕壁而建的古城墻有17里長，城墻上有了望孔、炮臺口，居高臨下，易守難攻。

護(hù)國門

護(hù)國門，是釣魚城八座城門中最為宏偉的一道險關(guān)，位于城南的第二道防線上，左倚懸崖絕壁，右臨萬丈深淵的嘉陵江，上書“護(hù)國門”和“全蜀關(guān)鍵”。據(jù)說，當(dāng)年曾施以棧道出入，靠“過河拆橋”的方式通行（去時修復(fù)棧道，返回即拆掉），是扼守城內(nèi)外交通的重要孔道，宋蒙雙方在這里經(jīng)歷了上百次慘烈的戰(zhàn)斗，但此門一直未被攻破，不愧是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的雄險之地！站在護(hù)國門上，居高臨江下望，可以看到700多年前嘉陵江中的“一字城墻”殘跡。護(hù)國門內(nèi)外的懸崖絕壁上，有很多題刻，其中還有蔣介石題寫的“艱苦卓絕”和何應(yīng)欽題寫的“十年教訓(xùn)”。

上天梯

“上天梯”，是南宋后期釣魚城軍民在巖壁上開鑿的一條棧道。傳說，神仙拯救了百姓后，從“上天梯”返回天庭。天梯下方是守城抗戰(zhàn)期間所設(shè)刑場，據(jù)《釣魚城志》記載，1259年春，釣魚城主將王堅將蒙哥大汗派來說降的晉國寶斬首于此。登上天梯，是一處寬闊的平臺，這些鍋狀的凹坑叫做九口鍋，是當(dāng)年釣魚城守軍碾磨硝、磺、木碳，用以配制火藥的碾盤，這是中國最早的兵工廠遺址。當(dāng)年，這里制造的鐵雷、火炮等威力巨大的殺傷性武器，有效地增強(qiáng)了釣魚城的整體防御能力。據(jù)說，蒙哥汗（元憲宗）就是被在此制造的火炮打傷而死的。

護(hù)國寺

護(hù)國寺，始建在南宋紹興年間，元朝大德二年（1298年）因戰(zhàn)火被毀。明朝弘治七年（1494年）重建，清朝道光十三年（1833年），該寺住持智慧和尚又進(jìn)行培修。大門上一幅石刻對聯(lián)：城號釣魚，三江送水開巴塹；寺名護(hù)國，孤嶂飛云控蜀江。訴說著釣魚城護(hù)國的重任。

護(hù)國寺，已經(jīng)改建為釣魚城博物館。該館以釣魚城36年抗戰(zhàn)史為主線，以圖文并茂的形式，從“歷史風(fēng)云、獨釣中原、鏖戰(zhàn)魚城、上帝折鞭、忠義千秋以及宋代兵器、宋代居民生活場景和名人字畫”等八個方面進(jìn)行了展示，并有以油畫為背景的戰(zhàn)爭沙盤、12位宋蒙攻守雙方的歷史人物雕塑及汪德臣喊降中雷石、蒙哥中炮的戰(zhàn)爭場景。

忠義祠

合川釣魚城忠義祠，始建在明清時期，是釣魚城重要的古建筑群。該祠占地4000多平方米，建筑面積2000多平方米。忠義祠正堂，“忠義千秋”的牌匾下，陳列著釣魚城守將余玠、冉琎、冉璞、王堅、張玨的長生牌位，紅燭斑駁，透出一絲哀傷。忠義祠正堂左室，則供奉著王立、李德輝、熊耳夫人三人的長生牌位。王立雖然因為開城投降不能算“忠”沒能供在正堂，但他與李德輝、熊耳夫人的活城之功卻不能忘卻，正所謂“丹心云表”。

懸空臥佛

護(hù)國寺西南邊，是全國獨一無二的懸空臥佛。雕刻于晚唐時期的懸空臥佛，就一尊懸空的崖壁鑿成，雕刻精美，造型大氣。臥佛身長11米，肩寬2.2米，著雙領(lǐng)下垂袈裟，憑虛而臥，端莊慈祥，情態(tài)自然，“一臥千古”。雖然沒有世界聞名的大足石刻的臥佛之宏大，但懸空雕刻成像也堪稱全國一絕。這尊懸空臥佛，雖然歷經(jīng)36年硝煙戰(zhàn)火的洗禮，仍然保存完好。懸空臥佛腳下，有一眼井，井水從崖縫中滲出，據(jù)說，山上有很多眼這樣的井，這些井水，可是當(dāng)年在山上堅守抗元的南宋軍民的生命之源吶。

三圣巖

懸空臥佛旁，雄關(guān)險道，有千佛崖、三圣巖，崖壁上有許多名人題刻。“三圣巖”造像，是道光二十三年（1843年）由護(hù)國、白塔兩寺的住持智慧和尚和眾門徒捐資刻造的。正中是阿彌陀佛，左右分坐觀世音、大勢至兩大脅侍。

交通指南

乘車路線

重慶菜園壩汽車客運站乘坐重慶至合川的客車經(jīng)渝合高速公交到合川后，乘坐合川111公交車，到達(dá)釣魚城站。

自駕路線

紅錦大道→渝武高速公路→釣魚城大道→釣魚城。