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大禧城文化旅游區(qū)坐落于云南大理喜洲鎮(zhèn)，總占地面積68000多平米，處于歷史文化名城大理古城和五朵金花的故鄉(xiāng)蝴蝶泉之間，214國(guó)道穿境而過(guò)，區(qū)域位置與交通環(huán)境十分優(yōu)越，是集旅游觀光休閑、白族餐飲文化、手工藝加工展示銷售、白族三道茶歌舞表演、白族民居參觀等為一體的綜合性文化旅游景區(qū)。

2018年4月，云南省旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)研究決定，取消大禧城文化旅游區(qū)3A級(jí)旅游景區(qū)資質(zhì)。

大禧城文化旅游區(qū)坐落于云南大理喜洲鎮(zhèn)，總占地面積68000多平米，處于歷史文化名城大理古城和五朵金花的故鄉(xiāng)蝴蝶泉之間，214國(guó)道穿境而過(guò)，區(qū)域位置與交通環(huán)境十分優(yōu)越，是集旅游觀光休閑、白族餐飲文化、手工藝加工展示銷售、白族三道茶歌舞表演、白族民居參觀等為一體的綜合性文化旅游景區(qū)。

2015年，大禧城在大理段氏家族的精雕細(xì)琢下重現(xiàn)光芒，古滇國(guó)的琢玉文化得以在500年后揭去神秘的面紗展示到世人面前。也為中國(guó)傳統(tǒng)文化技藝的傳承和發(fā)展畫上了濃墨重彩的一筆。

“洱海月懸空，金刀舞翠影，江山憑心造，乾坤任我行！”描寫的是當(dāng)時(shí)大禧城大禧珠寶行師父?jìng)冏劣竦臒崃覉?chǎng)面。自宋代大理國(guó)之后，歷經(jīng)元明戰(zhàn)火洗禮，大禧城昨日輝煌不在，逐漸淡出人們的視線。而大理的段氏家族是大理國(guó)的古老姓氏。始終用最精湛的皇家工藝傳承著大理的古滇文化。無(wú)論時(shí)代如何變遷，段氏始終遵循祖輩訓(xùn)導(dǎo)把玉石加工經(jīng)營(yíng)代代相傳繼承了下來(lái)。直到清末翡翠工藝品的興起為段氏家族帶來(lái)了一個(gè)嶄新的輝煌時(shí)期。

2011年，為了記住那段刻骨銘心的歷史，段氏家族秉承先輩巧奪天工的玉雕技藝、依托緬甸礦山自己豐富的翡翠原石資源、傳播中國(guó)玉石文化、福澤天下之大志！在大理喜洲，依照大禧城文思院的舊址舊貌，投資3.8億，耗時(shí)三年打造大禧城文化景區(qū)。

民國(guó)《大理府志》載：“時(shí)早歲營(yíng)商緬甸，久居猛拱，專營(yíng)玉石，善相玉美惡，不差累黍，謀定后動(dòng)，動(dòng)必有成。氣度宏廓，逾越恒流，知人善任，不以毀譽(yù)搖其信，不以贏細(xì)易其用。”

段毓時(shí)，字少敏，生于1864年，現(xiàn)大禧珠寶行發(fā)起人。段毓時(shí)少年時(shí)代即背負(fù)家族使命赴緬習(xí)商，后在緬專門經(jīng)營(yíng)翡翠，經(jīng)過(guò)努力，擁有了帕敢砂礦礦山一個(gè)大礦區(qū)，度帽原生礦一個(gè)大礦點(diǎn)，一直開(kāi)采到現(xiàn)在，幾乎每天都有好料產(chǎn)出。

段毓時(shí)42歲回到家鄉(xiāng)，成立了大禧珠寶行，他教育后生 ：“即以玉為生，當(dāng)以玉銘志。即取天下之利，當(dāng)還天下以福！”，他興修水利、操辦學(xué)堂、建宗祠、辦圖書館，至今仍為人們稱道，被譽(yù)為中國(guó)近代的“玉觀音”。

隨著生意的日益興隆，段氏家族以段毓時(shí)在緬甸的店鋪和礦山為基礎(chǔ)，定期遣人遠(yuǎn)涉緬甸選購(gòu)翡翠原石，在大禧城進(jìn)行加工雕琢和銷售，段氏的玉工技藝主要是在“拋光和巧雕” 藝術(shù)上?！鞍Q立汀洲，薄暮萬(wàn)里愁。楓葉山頭舞，清溪河畔流”即是對(duì)段氏玉工的生動(dòng)寫照。段氏巧雕的精湛和智慧震撼業(yè)內(nèi)外，爭(zhēng)相藏其玉的上至達(dá)官貴人、富賈商甲；下至?xí)攀俊⑵矫癜傩?。玉件?jīng)常供不應(yīng)求，雕刻師父人數(shù)多時(shí)達(dá)260多人，日夜加工，也沒(méi)有玉飾品存于庫(kù)。