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發(fā)展歷史

廣德靈山大峽谷還有千年古寺——靈山寺，始建于隋唐年間。地藏菩薩化身金喬覺(jué)王子、定光佛大慧宗杲先后在此駐錫禪修，至今香火鼎盛。

自然山水觀光區(qū)、佛教.民俗文化區(qū)、峽谷漂流親水區(qū)、生態(tài)農(nóng)業(yè)體驗(yàn)區(qū)、竹海水城度假區(qū)五大旅游功能區(qū)塊組成。按4A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃建設(shè)。

地理環(huán)境

地址：安徽省宣城市廣德市四合鄉(xiāng)宏霞村

主要景點(diǎn)

靈山大峽谷景區(qū)風(fēng)光旖旎，融山、水、石、瀑、寺、林、洞于一體，自古以來(lái)就受到文人墨客和旅游愛(ài)好者青睞。曾享有“靈山泉石甲一郡”的美名。景區(qū)內(nèi)山青水秀，小橋流水，亭臺(tái)樓閣，風(fēng)景如畫(huà)，游客能賞花觀瀑，戲水游玩，更能深刻感受到廣德獨(dú)特而深厚的山水人文底蘊(yùn)。 [3] ?內(nèi)澗水幽長(zhǎng)，險(xiǎn)峰競(jìng)秀，瀑群高懸，各種奇石星羅棋布。擁有云錦瀑、彩云溪、三連瀑、響水潭、神龜托經(jīng)等72個(gè)景點(diǎn)。

迎賓石

進(jìn)入靈山寺，首先呈現(xiàn)在眼前的是一座大石，平束整光滑，這就是迎賓石。它不是一塊普通的石頭，是佛祖身邊的一名“衛(wèi)士”。傳說(shuō)：凡人如此崇敬佛，佛祖很受感動(dòng)，特地委派這名衛(wèi)士恭立于路旁，迎接上靈山拜佛的香客，香客們可不要把它看作石頭，視其為神靈，見(jiàn)面需拱手作輯。

靈山寺

清末前，靈山古寺規(guī)模宏大，有大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、祖師殿、韋陀殿、天王殿、一天門、龍王殿、鐘鼓樓、禪堂、齋堂、寮房等，非常完備。廟中有很多石碑，隋末唐初李世民的軍師劉文靜、明代廣德知州李得陽(yáng)、清代工部營(yíng)繕?biāo)局魇玛愬a、乾隆年間廣德州學(xué)政周廣業(yè)等人都在此留下了優(yōu)美詩(shī)篇，現(xiàn)有唐代殘碑銘詩(shī)：“萬(wàn)山回合白云深，古剎瀟瀟竹樹(shù)蔭。絕壁懸流高萬(wàn)丈，參天怪石擁千古。登臺(tái)長(zhǎng)嘯驚林麓，把酒高歌慨古今。”一片花開(kāi)春欲盡，東風(fēng)啼鳥(niǎo)自知音?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)寺深廟大，氣象非凡。

聚寶盆

靈山寺東邊草坪上有一石板，中間凹陷似盆，叫聚寶盆，又叫油鹽罐。傳說(shuō)，昔日，這盆中常出現(xiàn)一些銀子，取之不盡。和尚們想得到更多銀兩，便動(dòng)手把盆口鑿大，第二天去取銀子時(shí)，發(fā)現(xiàn)盆中沒(méi)有銀子，只有一些銅錢，僅夠買油鹽的用度，貪和尚懊悔莫及，恨自已貪心不足，結(jié)果適得其反。此后，和尚們便把這個(gè)聚寶盆叫做油鹽罐。

八卦井

井口呈八角型，井水清徹見(jiàn)底，叫做八卦井。傳說(shuō)，如來(lái)佛誕辰，太上老君派大弟子廣成子來(lái)靈山為如來(lái)佛祝壽，佛祖熱情招待，并派阿難尊者陪著廣成子瀏覽靈山風(fēng)景，靈山勝景使廣成子心醉神迷，離開(kāi)時(shí)竟把隨身所帶的八卦鏡遺失在這里。年代久了，八卦鏡丟失之處出現(xiàn)了一口水井，人們便把這口水井稱作八卦井。

護(hù)寺金犬

這個(gè)石頭像只犬，正警惕地注視著前方，它就是護(hù)寺金犬。新邏國(guó)的王子金喬覺(jué)（地藏王的化身）來(lái)靈山拜佛求經(jīng)，他的愛(ài)犬因迷戀靈山仙境，不愿離開(kāi)，便求告主人，把它留在靈山效力佛祖。金喬覺(jué)是崇拜佛祖的，答應(yīng)了愛(ài)犬的要求。于是，此犬就成為靈山寺的護(hù)寺金犬。

仙掌石

這個(gè)大石上有個(gè)掌印，叫做仙掌。

小蛟龍

仙掌石旁，有一根大膠藤，像條小蛟龍，頭鉆進(jìn)土里，尾巴向上高高翹起。

丞相石

仙橋墩附近一具大石，傳說(shuō)有一樵夫演化成了一塊石頭，叫做丞相石。

凈身卡

仙掌石下，有個(gè)小小的石巷，叫做凈身卡。一千多年前，靈山寺香火鼎盛，寺中的和尚尼姑共七百多人，和尚好管，尼姑難纏。特別是那些年輕貌美的小尼姑，青春年少，春意正濃，經(jīng)不住來(lái)靈山游玩的花花公子的挑逗，小尼姑失貞的風(fēng)流趣事時(shí)而有之。這個(gè)凈身卡是用來(lái)檢查尼姑之身是否是貞潔的。寺中主持定期召集尼姑從凈身卡中通過(guò)，左進(jìn)右出，身不潔凈或身懷有孕的尼姑，經(jīng)過(guò)此卡，卡中石壁上面便留下跡象，有問(wèn)題的尼姑一經(jīng)查出來(lái)，便要受到重罰，并逐出師門。

普賢臺(tái)

仙掌石上面，幾具大石下面，一個(gè)平臺(tái)，是普賢菩薩講經(jīng)說(shuō)法的地方，叫做普賢臺(tái)。

三象聽(tīng)經(jīng)

普賢臺(tái)旁的三塊石頭，兩大一小，很像三只大象在聆聽(tīng)普賢菩薩講解佛經(jīng)。故稱做三象聽(tīng)經(jīng)。這里也有一段傳說(shuō)，很久以前，棉花山中有三只象，一只公象，一只母象，一只小象，它們是一家子。公象信佛，常常帶著妻兒到靈山普賢臺(tái)聽(tīng)菩薩講解佛經(jīng)，越聽(tīng)越有興趣，越有感悟，竟不愿意離開(kāi)，一家三口干脆在此定住下來(lái)，年長(zhǎng)月久，竟然成佛飛天。它們的凡體留在此處，演化成為現(xiàn)在的三塊石頭。

銀河飛舟

懸崖上，一大石，像只船，名為銀河飛舟，傳說(shuō)，這是普賢菩薩的專用船，普賢菩薩到西天朝拜如來(lái)佛祖，就是乘坐這只銀河飛舟。

解慍臺(tái)

一大石板，平躺在靈山上，前沿是懸崖，旁邊石上刻著三個(gè)字“解慍臺(tái)”這個(gè)名字是何人所題，何時(shí)所刻，考查不到，就其字義，解：排除，解除。慍：惱怒，也可理解為煩惱。你若心中郁悶，滿腔煩惱，登上此石，景色迷人，清風(fēng)拂面，頓感舒暢愜意，心曠神怡，憂愁煩惱煙消云散。就如范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所述：把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣！

書(shū)云筆

一具大石高高聳立，像支大毛筆，在描繪晴空中的彩云，所以把它稱作書(shū)云筆。

讀易洞

書(shū)云筆下面，有個(gè)小石屋，里面有張石床，躺在上面，涼爽舒適，有飄然欲仙之感覺(jué)。這就是讀易洞。傳說(shuō)，隋朝末年，劉文靜曾隱住于此，研讀易經(jīng)。后來(lái)，劉文靜出山，投奔李世民，成為李世民早期軍師，為唐太宗李世民建功立業(yè)作出了很大貢獻(xiàn)。后人便把劉文靜當(dāng)年隱居山林研讀易經(jīng)的處所稱為讀易洞。

鐘鼓石

鐘鼓石又名仙橋礅：一具大石，形狀像鐘，又像鼓，名為鐘鼓石。傳說(shuō)魯班和公孫舒到靈山游玩，漫步到此，抬頭看到靈山上的解慍臺(tái)，魯班便和公孫舒商量，在這里建起一道橋通往靈山解慍臺(tái)，把靈山和棋盤山連到一起，該是一樁多么大的好事?。∷麄儼醽?lái)此石放在此處，作為橋礅，但是，怎么也尋找不到直達(dá)解慍臺(tái)的長(zhǎng)條石做仙橋礅，大橋沒(méi)有建起來(lái)，后來(lái)，人們又把這個(gè)大石稱作仙橋礅。不知過(guò)了多少年代，來(lái)了一位能人，如當(dāng)年魯班和公孫舒所想，終于在這里建起了一座隱形大橋，把靈山和棋盤山連接起來(lái)，常有仙人在橋上閑游，在兩山之巔弈棋、談經(jīng)。這道奇異景觀凡夫俗子卻放無(wú)緣看到，然而，有人卻有緣偶然看見(jiàn)，這隱形仙橋像海市蜃樓似突然展現(xiàn)它的雄偉姿態(tài)，一晃就消失了。要想看到這座仙橋，要靠人的機(jī)遇了。

棋盤山

仙橋墩附近一具大石，傳說(shuō)有一樵夫見(jiàn)呂洞賓和陳摶（tuan)兩位仙長(zhǎng)在上面下棋，觀了三天三夜，仍沒(méi)有分出勝負(fù)。呂洞賓見(jiàn)樵夫還在邊上觀棋，就提醒他說(shuō)：“你已上山三日之久，還不速速回家”。樵夫才恍然明悟上山已有三日。可是棋局還沒(méi)有結(jié)束，沒(méi)看完豈不可惜，樵夫?qū)味促e說(shuō)到：“我癡迷棋藝，不觀其結(jié)束，定是我終生之憾，望仙長(zhǎng)諒解”。呂洞賓隨手在旁邊拿起一塊石板蓋在棋盤上說(shuō)：“你離家三日，家中已無(wú)米為粥，你還待留嗎？”說(shuō)完呂洞賓和陳摶兩人踏云離去，樵夫只好回家。柴夫回憶著棋局，深得體悟，出門求財(cái)路。數(shù)年之后，樵夫已經(jīng)成為當(dāng)朝丞相了。他隔年都會(huì)到仙棋盤邊上等待兩位仙人到此下棋，日子久了，樵夫演化成了一塊石頭，叫做丞相石。仙棋盤的棋子至今仍然存在，當(dāng)中還有一局到現(xiàn)在還沒(méi)有勝負(fù)的棋局，待有緣人來(lái)解局。

香爐峰

山峰上，一具大石，像個(gè)大香爐，便把這山峰稱作香爐峰。

觀音石

一具大石聳立在山前像是觀音菩薩，叫做觀音石。

劍劈巷

呂洞賓用寶劍將大石劈開(kāi)，形成巷道，供游人行走，叫做劍劈巷

笄劈巷

仙人陳摶見(jiàn)呂洞賓用寶劍劈開(kāi)大石，形成巷道，方便行人。他也想顯他的法力，便拔下頭上的發(fā)笄朝一大石刺去，不知是他的法力不大，還是發(fā)笄太小，那大石之裂開(kāi)尺把寬的一道口子，成為一個(gè)小巷，人不好通過(guò)，只能供獐兔行走，叫做笄劈巷。

太極洞

宋代政治家、文學(xué)家范仲淹到此游覽，給予“南有靈山、北有大洞（太極洞）”的崇高贊譽(yù)。

旅游信息

娛樂(lè)休閑

靈山大峽谷漂流：全長(zhǎng)2公里，河道落差達(dá)68米，漂流時(shí)長(zhǎng)約60分鐘，兩岸山色秀麗，深潭、怪石嶙峋，樹(shù)木蔥蔥，河床地勢(shì)險(xiǎn)峻陡峭，急流險(xiǎn)灘星羅棋布。乘坐皮艇在清碧的溪水中順流而漂，時(shí)而悠閑自在、時(shí)而激流勇進(jìn)；有驚無(wú)險(xiǎn)，體驗(yàn)山水之美，令人心曠神怡。既可飽覽兩岸原始自然風(fēng)光，又能感受刺激、體會(huì)拼搏，獨(dú)具特色，其樂(lè)無(wú)窮。被譽(yù)為長(zhǎng)三角軍事第一漂。 ?

竹海水城度假區(qū)主要依托宏霞村美好鄉(xiāng)村自然山水景觀和竹海、濱水特色，利用其便利的區(qū)位交通條件和生態(tài)良好的自然優(yōu)勢(shì)，重點(diǎn)打造休閑度假項(xiàng)目，彌補(bǔ)靈山旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)的高端產(chǎn)品的不足。主要設(shè)計(jì)的項(xiàng)目有：旅游商品一條街、美食一條街、親水觀光長(zhǎng)廊、運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)區(qū)、休閑度假區(qū)、商務(wù)會(huì)議中心、華中地區(qū)最大的滑沙基地、竹苑風(fēng)景區(qū)、接待服務(wù)區(qū)等十個(gè)功能區(qū)，形成一個(gè)水繞城走，城在水中的奇觀。

生態(tài)農(nóng)業(yè)體驗(yàn)區(qū)主要包含：青梅園、竹海、栗園等旅游景點(diǎn)。利用景區(qū)獨(dú)特的景觀資源和生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)特色，開(kāi)發(fā)生態(tài)果園，種植培育：青梅、栗樹(shù)以及綠色蔬菜等供游客觀光和采摘。通過(guò)特色農(nóng)業(yè)業(yè)觀光、鄉(xiāng)村體驗(yàn)，使游客特別是青少年游客了解大自然的神奇和祖先辛勤勞作的過(guò)程，從而培養(yǎng)他們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)勞動(dòng)的意識(shí)，更加珍惜今天的幸福生活。

民俗文化

佛教：千年古寺——靈山寺，座落于靈山之巔，早年于靈隱寺齊名，始建于隋唐年間，地藏菩薩化身金喬覺(jué)王子、定光佛大慧宗杲先后在此駐錫禪修，至今香火鼎盛。

民俗：由韋村古村落、吳越古道和紗帽山三個(gè)版塊構(gòu)成。其景點(diǎn)有20多處，主要有:古墓群、韋村、竹苑中堂、吳越古道、將軍廟、金雞洞、仙人井、紗帽山、靈山出洞、和尚石、太平洞、羊山等。主要開(kāi)發(fā)建設(shè)是發(fā)掘韋村古村落文化和民俗，發(fā)掘古墓群、修繕古橋、古道、古井、古廟、古樹(shù)、古墻、古水系等遺址遺跡，整合竹園、村落等，打造具有地方特色的民俗文化區(qū)。