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簡介

袁林于1916年——1918年由中華民國政府籌資興建，占地近139畝（約合92713平方米），耗資約72萬元。

袁林建筑群仿明清帝陵建筑形制而規(guī)模略小，袁氏墓冢則仿美國第十八任總統(tǒng)格蘭特瀕河廬墓的形制修成，為內(nèi)包水泥，外砌石墻的獨特歐式風貌。照壁、牌樓、碑亭、東西配殿、景仁堂、墓臺等建筑，以神道為中軸，分布其間，布局嚴謹、錯落有致，既承襲我國傳統(tǒng)建筑規(guī)制，又吸取西洋建筑風貌，形成了中西合璧、風格迥異的陵園建筑特色。袁林現(xiàn)為全國重點文物保護單位，也是河南省僅存的少數(shù)幾個官式建筑群之一。

選址

1916年6月6日，時任中華民國總統(tǒng)的袁世凱病逝。當時主政的北洋政府遵其“葬吾洹上”的遺愿，委派河南巡按使田文烈趕赴安陽，“慎選堪輿，勘定吉壤”， “繪具詳圖”，“招商筑墓?！苯?jīng)過兩年多的時間，耗資70余萬銀元，在洹水河畔建起了這座占地近140畝的浩大塋宅。

袁世凱于1859年（清光緒九年）生于河南省項城縣，后因葬母問題（袁系庶出）與其異母長兄不和，遂定居于河南省彰德府（今安陽市）洹上村，死后也葬在這里。

袁世凱小的時候，就知道安陽有個洹上村，相傳商朝名相伊尹在朝中遭人誹謗，到洹上村隱居三年，后來商王親自到洹上村迎他復任。安陽也是袁世凱的遠祖東漢軍閥袁紹的發(fā)祥地，袁世凱覺得，洹上村對自己是一塊吉祥寶地，還在小站練兵的時候，他就買下了這里的二百多畝地，只是沒想到很快就派上了用場。安陽洹上村位于河南與直隸交界處，交通方便，離京城也近。隱居這里垂釣洹水，也便于掌握天下動態(tài)。

所以，袁世凱死后，歸葬于他曾閱兵和歸隱過的安陽，也就在情理之中了。

袁世凱墓園被稱為袁林。袁林的設計者是德國的工程師，它的建筑“仿明陵而略小”。主體建筑自南而北依次為照壁、糙石橋、清白石橋、牌樓門、望柱、石像生、碑亭、東西值房、堂院大門、大丹陛、東西配殿、景仁堂、墓臺。袁林建筑的總體設計，有其獨特之處，在我國陵墓建筑史上有著特殊的地位。它的特點是“中西合璧”，反映了半殖民地半封建的時代特色。堂院以前的部分是中國明清陵寢的風格，后邊大墓部分是西洋陵寢的建筑風格。

那么，袁世凱墓為什么不稱“陵”而稱“林”？

袁世凱冒天下之大不韙稱“帝”，名不正而言不順，最后四面楚歌，不到六十歲就一命嗚呼。袁世凱的大兒子袁克定最初也想效仿歷代帝王，把自己老子的萬年吉地稱為“袁陵”。

但當時當政的徐世昌卻對之明確反對，他說：“項城生前稱帝未成，未曾身居大寶，且已取消洪憲年號，如果采取 袁陵 之名，實為不妥。林與陵諧音，《說文解字》上所載陵與林二字又可以互相借用，避陵之名，仍陵之實，這多好?。　?/p>

其時，徐世昌的話自然最有分量，于是袁克定便棄“袁陵”而稱之為“袁林“。

景區(qū)介紹

袁林以神道為中軸線，南北綿延兩公里。碩大的照壁是整個袁林的最南端，照壁內(nèi)側(cè)滿飾磚雕圖案，技藝精湛、莊重典雅，是全國現(xiàn)存照壁中規(guī)模最大、紋飾最精美的一個。

繞過照壁，沿神道北上，跨糙石橋、青白石橋，袁林的另一座大型建筑——牌樓便映入眼簾。與傳統(tǒng)木、石結(jié)構(gòu)不同，袁林的牌樓是用鐵筋洋灰石子筑就，這在中國陵墓建筑史上極為少見。當年，為了修建這座陵墓，北洋政府專門從日本進口了大量水泥，粉飾太平。如今，這六柱五樓沖天式的高大牌樓，雄居神道中央。而在它的每個柱子頂端都盤踞著一個闊口仰面的神獸——望天吼，為這座建筑平添了幾分神秘、威嚴、鎮(zhèn)攝之力。

牌樓兩旁，漢白玉質(zhì)的望柱、石像生遙遙相對。望柱，是袁林陵地的標志，高一丈五尺，聳立于基座之上。柱身六面，滿飾花紋。上面的花紋稱為“章”，因為總共有十二種，所以稱作“十二章紋”。十二章紋是中國傳統(tǒng)的帝王專用紋樣，它以黼黻為中心，四周圍繞著日、月、星、龍等不同的圖案，經(jīng)過石匠的巧手雕琢，共同組成了一件難得的浮雕佳作。

神道兩旁的文武翁仲最能體現(xiàn)袁林時代特色。它們真人般大小而略胖，完全是袁世凱執(zhí)政時期的裝束。文官頭頂平天冠，身著祭天大禮服，袖手肅立，神態(tài)恭謹；武官身著北洋軍服，腰扎皮帶，手握軍刀，神態(tài)威武，共同守衛(wèi)著袁林。這一文一武，時代特征鮮明，即反映出當時人們的審美觀念，又充分體現(xiàn)了袁世凱時期的禮儀風貌。

碑亭，是袁林中比較重要的建筑之一。它面闊三間，亭內(nèi)伏臥著一座巨大的石雕，叫作赑屃。傳說龍生九子，各有所好，其中之一的赑屃喜好負重，所以人們安排它來馱碑。在這個高達5.5米的墓碑上，雕刻出了數(shù)條蟠龍，翱翔云中，顯現(xiàn)出墓主人身份的非比尋常。墓碑正面則鐫刻“大總統(tǒng)袁公世凱之墓”九個蒼勁挺拔的端楷大字，這出自于袁世凱好友徐世昌的手筆。

轉(zhuǎn)過碑亭，便來到堂院前。堂院是袁林最重要的、舉行祭祀活動的場所。堂院大門，為單檐歇山頂建筑，上覆綠琉璃瓦，面闊三間。在堂院大門的每一扇門板上，都有橫七排、豎七排的銅門釘，它不僅起到裝飾門面的作用，更重要的體現(xiàn)出一種森嚴的等級，表明它的主人雖然比故宮里的皇帝低一個等級，卻是一人之下、萬人之上的顯貴人物。

過了大門，便進入堂院。堂院是一組四合院式樣的建筑，由景仁堂和東、西配殿組成。景仁堂居中，是當年來祭祀袁世凱的地方。室內(nèi)設有供桌、靈位以及袁世凱生前的衣冠劍帶。而東西配殿則作為其他高級官員休息的地方，陳設相對簡單。在院內(nèi)神道的中央，原來還陳列著一座風磨銅鼎爐，可惜解放前不幸遺失，只留下了一個漢白玉的基座。

穿過堂院，即達袁世凱的墓廬。來到這兒，眼前豁然開朗，這里與前面的景象迥然不同，一派歐式風格。羅馬式的大柱子、渾鐵鑄就的大鐵門、青石砌成的墓廬，與前面的建筑形成了鮮明的對比。墓臺前的大鐵門是呈“山”字形，以渾鐵鑄成，鑲嵌在西洋柱廊式的白石雙柱之間。鐵門的上端各有一個八角徽章，徽章的中心仍是十二章紋，反復強調(diào)著墓主人的獨特身份。墓廬作圓形，由三層臺階隆起，周圍雕有十二尊石獅，更加顯示出了一種威嚴之勢。

那么，袁世凱的墓廬是怎么樣修建起來的呢？據(jù)記載，它是平地起墓，像我們平時蓋房子一樣，先打地基再建墓室。墓室分為左、右兩個。左墓室用來安葬袁世凱，而右墓室則留給了他的原配夫人于氏。為起到保護的目的，在磚砌的墓室外又加上了一層一米多厚的鋼筋水泥作為外框，所以非常堅固。據(jù)說，當年整個墓區(qū)由藜寨圍護，寨外辟渠注水，環(huán)繞周遭；寨內(nèi)松柏梅槐濃蔭蔽日，在平曠的洹上一帶，的確是一處景致福地。

1952年10月，毛澤東蒞臨袁林視察。他饒有興趣的參觀過后，做出指示，要把袁林保護起來，作為反面教材，教育后人。 彈指間，神州換了新顏，昔日的荒冢上建起了人民的博物館，成為了知識的殿堂。修葺一新的房舍中，陳列出殷商王朝的文明，展現(xiàn)了清末民初的跌宕曲折，記錄著今天的酸甜苦辣。來自五湖四海的朋友們，到這里聆聽民族已逝的歷史，感悟辛酸的屈辱，追憶燦爛的輝煌?；厥淄拢雇魈?，愛國主義的情愫、民族的自豪感油然而生。細心回味，激奮之余，更能享受那份靜謐的愜意、幽雅的歡愉。袁林，這一昔日的總統(tǒng)陵園也煥發(fā)出新的光彩，映射出中華兒女勤勞善良、自強不息的錚錚鐵骨。

建筑特色

袁林按照明、清陵的格局，采用中西合璧的構(gòu)筑手法，以中國古典傳統(tǒng)形制為體，西洋建筑風貌為用，古今并存，風格殊異。穿過中國傳統(tǒng)的牌樓門之后，是林蔭夾道的神路。神路兩旁是對立著的華表、石馬、石虎、石獅、石雕武將、石雕文臣等。這當然是按照“帝王”的規(guī)格，為袁世凱墓做儀仗。令人感到特別的是，不論石馬、石虎、石獅還是文臣武將，全都是短腿。其碑亭是傳統(tǒng)式的。亭內(nèi)袁世凱的墓碑也是和封建社會中的帝王將相一樣是由巨大的赑屃背負。

過了碑亭，就是大門。正面有一座大殿，兩側(cè)有陪殿，全是清代風格的建筑。再往前行，便是大墓臺基。臺基有三道門，中間的鐵門又完全是西式建筑，貌似民初的“大帥府”。然而，鐵門上掛著的墓徽卻是雕刻著蒼龍、猛虎等。鐵門內(nèi)的三層高臺大墓，便是袁世凱葬身之處。它呈圓形，全用鋼筋水泥澆鑄，周圍雕的石獅也是模仿西式的“寫實”，而不是中國傳統(tǒng)式的“寫意”。袁世凱這個古怪的墓反映了他在歷史舞臺上的瞬息多變的身份。

袁林-建筑歷史

袁林，興建于袁世凱死后的當年——1916年8月。由當時的中華民國政府、袁氏部屬會同其家人“慎選堪輿，勘定吉壤”，在河南省安陽市洹水之濱為他選擇了墓址，繪具詳圖，招商筑墓，1918年6月落成。

建成后的袁林敞宏闊大，主要建筑分布在南北神道中軸線上，綿亙長達千余米。自洹水北岸的照壁墻起，沿神道北上，跨青石拱橋，過牌樓，轉(zhuǎn)碑亭，穿堂院，入饗堂，再經(jīng)兩側(cè)月門即達袁世凱墓廬。整個墓區(qū)原有藜寨圍護，寨外辟渠注水，環(huán)繞周遭，寨內(nèi)松柏梅槐濃蔭蔽日，在平曠的洹上一帶，確是一處景致福地。

袁林落成后，中華民國政府內(nèi)務部會同河南省政府及袁氏家屬設立袁公林墓地董理社，并核準董理社擬訂的保管規(guī)則，以保護管理袁世凱墓。

1920年前后，在袁世凱墓土馬路的最南端增修照壁一座。

1927年，馮玉祥主持豫政，將洹上村袁宅充公，改做河南省第二高中校址，袁世凱墓也一度為針織廠所用。

二十世紀三、四十年代，戰(zhàn)亂頻繁，袁林多為匪頑占據(jù)。到解放前夕為止，景觀遭到一定程度的破壞。

建國以來，袁林收歸人民管理。1958年，安陽市人民政府決定，利用袁世凱墓設立安陽市博物館，并由安陽市博物館具體負責管理袁林。1964年階級教育運動中，在墓地大丹陛西側(cè)添建展覽館24間，占地546平方米。同時又順沿墓地大門前大丹陛的邊沿筑墻圍護，正面留門房，形成目前的院落格局。

文化大革命中，袁世凱墓受到?jīng)_擊，部分建筑物飾件被損毀，文革后得以修復。

改革開放以來，袁林成為安陽市重要的旅游窗口單位之一，陸續(xù)進行了多項維修工程，逐步恢復袁林的原始面貌，特別是1996年后，對袁林的外檐彩畫進行了修復，取得了良好的效果。

2013年3月5日被國務院公布為全國重點文物保護單位。

背景資料

袁世凱（1859年—1916年），字慰庭，號容庵，是中國近代史上赫赫有名的北洋軍閥鼻祖、中華民國大總統(tǒng)，風云一時，叱咤中國政壇。

1859年9月16日，袁世凱出生在河南項城縣一個世代官宦的大家族。父祖多為清朝顯貴，權重一方。袁世凱早年科舉不第，又逢清季兵燹，便棄文投軍，依附淮軍將領吳長慶門下。1892年，大清藩屬朝鮮內(nèi)亂，求助于清庭，袁世凱即隨軍入朝平亂。駐朝期間，袁世凱頭腦靈活，辦事機敏、干練，表現(xiàn)出較高的外交、軍事才能，頗為清庭朝野矚目。1894年受李鴻章保舉為駐朝總理大臣。1895年受命以道員銜赴天津督練“新式陸軍”。他仿造歐洲軍制訓練軍隊，取得極大的收獲。同時在此基礎上扶植自己的勢力，形成了日后北洋軍閥的班底。1898年參與鎮(zhèn)壓維新派。1899年任山東巡撫，逐步接近清廷的權力中樞。1901年升任直隸總督兼北洋大臣。1907年入主軍機處、兼任外務部尚書。1908年宣統(tǒng)帝繼位，受清皇室排擠，袁世凱被迫下野，隱居彰德府（今安陽市）洹上村別墅——“養(yǎng)壽園”。

此處原為天津鹽商何炳瑩的一座別墅，面積約133公頃。袁購買后擴充改建，共建9個宅院，姬妾9人，人各一院。正廳“養(yǎng)壽堂”為袁的居室。宅中置有花園，題名“養(yǎng)壽園”，并開天平渠引漳河水入園，小溪長流，山林峻石，亭臺水榭。宅四周筑高大圍墻，建有炮臺，由當局派兩營馬隊護衛(wèi)，儼然像一座城堡。袁世凱擇居洹上，盡管他每天草笠木履，從舟垂釣，自稱洹上漁翁、容庵老人，好像謝絕塵世的樣子，但卻無時無刻不流露出他重登政治舞臺的野心。

洹上村筑有鐵路專線，時與朝野要人來往，并設有電報房。袁雖身居鄉(xiāng)野，其觸角卻伸向四面八方，每天都要用一兩個小時處理電信“公務”。1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，使他終于得到東山再起的時機。他先迫使清廷起用他出任內(nèi)閣總理大臣，獨攬了軍政大權，后竊取辛亥革命果實，成為中華民國大總統(tǒng)。1915年12月復辟帝制，建立“中華帝國”，自稱“洪憲皇帝”。1916年3月因內(nèi)外交困，被迫宣布恢復中華民國。同年6月因患尿毒癥離世。中華民國政府依照袁世凱“扶柩回籍，葬我洹上”的遺愿，在安陽洹上村東北的太平莊北側(cè)，建造了一座帝陵式的大型陵墓，葬袁于此，人稱“袁林”。

袁世凱的一生

袁世凱（1859年—1916年），字慰庭，號容庵，是中國近代史上赫赫有名的北洋軍閥鼻祖、中華民國大總統(tǒng)，風云一時，叱咤中國政壇。

1859年9月16日，袁世凱出生在河南項城縣一個世代官宦的大家族。父祖多為清朝顯貴，權重一方。袁世凱早年科舉不第，又逢清季兵燹，便棄文投軍，依附淮軍將領吳長慶門下。1892年，大清藩屬朝鮮內(nèi)亂，求助于清庭，袁世凱即隨軍入朝平亂。駐朝期間，袁世凱頭腦靈活，辦事機敏、干練，表現(xiàn)出較高的外交、軍事才能，頗為清庭朝野矚目。1894年受李鴻章保舉為駐朝總理大臣。1895年受命以道員銜赴天津督練“新式陸軍”。他仿造歐洲軍制訓練軍隊，取得極大的收獲。同時在此基礎上扶植自己的勢力，形成了日后北洋軍閥的班底。1898年參與鎮(zhèn)壓維新派。1899年任山東巡撫，逐步接近清廷的權力中樞。1901年升任直隸總督兼北洋大臣。1907年入主軍機處、兼任外務部尚書。1908年宣統(tǒng)帝繼位，受清皇室排擠，袁世凱被迫下野，隱居彰德府（今安陽市）洹上村別墅——“養(yǎng)壽園”。

1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，受國內(nèi)外形式所迫，清庭被迫重新起用袁世凱，由其出任內(nèi)閣總理大臣，主持軍政。革命當前，袁世凱深知清庭氣數(shù)已盡，無可挽回，便聯(lián)絡全國革命勢力及其舊部，倒戈一擊，逼迫清帝退位，實行共和。1912年3月，袁世凱因促成共和有功，當選為中華民國臨時大總統(tǒng)。隨后不久，被推舉為中華民國首任總統(tǒng)。1915年12月宣布恢復帝制，建立中華帝國，并改元洪憲。1916年3月22日，因內(nèi)外交困，袁世凱被迫宣布撤消帝制，恢復中華民國。1916年6月6日，因尿毒癥不治，死于北京，時年57歲。同年8月24日正式歸葬于河南安陽。

交通信息

安陽市內(nèi)乘坐公交8路、23路到袁林站下，19內(nèi)環(huán)、19外環(huán)到安陽橋（袁林）站下，35路到結(jié)核病醫(yī)院站下可到。