長(zhǎng)壽山,東起黃牛山,東西長(zhǎng)6.5公里,以長(zhǎng)壽河谷的自然風(fēng)光為基礎(chǔ),集山、石、洞、窟、溪及中草藥植物為一身,以長(zhǎng)壽延年為宗旨,弘揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),以雕塑、書法、建筑、園林等手法為表現(xiàn)形式,獨(dú)步世界旅游之林,是一個(gè)立意新穎,獨(dú)具民族特色,又具時(shí)代精神的旅游勝地。從山名可以看出,此地的風(fēng)景與“壽”有關(guān),的確,景區(qū)內(nèi)都以雕刻、建筑、書法等多種形式反映出長(zhǎng)壽延年的主題,尤其是景區(qū)中部壽山上的壽字碑林,大大小小形態(tài)各異的石塊上刻著歷代書法家所寫的“壽”字,字體不同,風(fēng)格迥異,其中不乏書法大家的珍品,如王羲之、顏真卿、歐陽詢、米芾、蘇東坡等都在這里留下了墨寶,這一處碑林也就成了書法愛好者向往之地。
懸陽洞是一個(gè)天然形成的穿透式的花崗巖洞,洞呈紡錘形,前后寬闊,中間狹細(xì),全洞長(zhǎng)117米,其中前洞為懸陽洞的主體洞穴,進(jìn)深37米,寬14米,高13米。前洞建有萬仙樓,后洞建有孔廟和地藏王菩薩,三教并立,融融相生,是懸陽洞歷史上宗教文化現(xiàn)象的一大特點(diǎn)。
神醫(yī)石窟位于藥王嶺山腰峭壁之上,有以古代名醫(yī)華佗、張仲景、李時(shí)珍等為主體的摩崖石窟群。此景集中醫(yī)學(xué)、書法、雕刻藝術(shù)為一體,依山就勢(shì)而造的人文景觀,立意新穎,別具一格,讓人領(lǐng)略到祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的博大精深和炎黃子孫的聰明才智的同時(shí),也感受到石窟巍峨挺拔,氣勢(shì)雄偉的獨(dú)特風(fēng)格。
壽字碑林是長(zhǎng)壽山景區(qū)鐘最引人入勝的景觀之一,它是利用中國傳統(tǒng)的書法藝術(shù)結(jié)合長(zhǎng)壽山的奇峰異石而建造的人文景觀。在大小不一,方圓各異的怪石上鐫刻著不同朝代,不同字體,陰陽文不同形式的名人“壽”跡。
三道關(guān)南向角山,北去九門口。三關(guān)直插云天,長(zhǎng)城倒掛于絕壁,懸崖峭壁,峰高谷深,驚險(xiǎn)非常。人無羊腸道,鳥飛無覓處,如何砌壘長(zhǎng)城?已成千古之迷。
“世外桃源”是中國著名書法家李可染先生題詞命名的。這里群山環(huán)繞,樹木蒼勁,山谷間生有桃、杏、李、核桃、櫻桃、山楂等,藥用喬木。以及數(shù)十種藤草類植物,是一個(gè)自然形成,稍加人工培植的中草藥植物園。
一線天為人工開鑿,是石門要塞,身臨其中,兩崖之中,仿佛天系一線,令人毛骨悚然,上有飛來石,下踞長(zhǎng)壽河,左依古堡,后依高麗營盤遺址,大有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之勢(shì)。
摩崖石刻“層巒疊嶂”系明代崇禎十三年(公元1640年)山海關(guān)督師范志完所題,在此放眼四望,險(xiǎn)山峻嶺,層層疊疊,起伏相間,百態(tài)千姿,山形樹影,近壯遠(yuǎn)秀,一并入目,該題是對(duì)周圍環(huán)境的真實(shí)寫照。在藥王嶺上有一巨石如海豹,昂首怒吼,神態(tài)逼真,似有驚雷滾滾而來,令人膽顫,相傳,遠(yuǎn)古造陸運(yùn)動(dòng)中,海豹正于酣睡中,海水撤走,海豹一覺忽醒,見身邊突變,一聲怒吼,直震青天,遂化成石。“范墨流香”摩崖石刻為明崇禎十四年(1641年)北山左營副總兵王進(jìn)科命人雕刻留下的。有與山河同在,留名千載的個(gè)人功利意味,然而時(shí)光流逝,歲月剝蝕掉原有意義,在今天,這“范墨流香”意隨筆到,筆隨勢(shì)生的動(dòng)感,與巨石和水痕渾然一體。跟長(zhǎng)壽山上眾多的旅游景點(diǎn)一樣,成為了游人觀賞對(duì)象。
秦皇島市內(nèi)可乘3、4、25路公交車到山海關(guān)南門,再轉(zhuǎn)乘旅游專車可到。