徐州玉皇宮位于徐州市銅山區(qū)南郊四堡村燕山文化景區(qū)內(nèi),是蘇北地區(qū)規(guī)模較大的道觀,主祀玉皇大帝。其始建于宋元時(shí)期,明代燕王朱棣屯兵期間曾奉旨擴(kuò)建并賜匾“玉皇宮”,清兵入關(guān)后因道教人士反清復(fù)明活動(dòng)消亡?,F(xiàn)存主體建筑靈霄殿為清代重檐歇山式仿古建筑,采用金黃色琉璃瓦頂,形制等級(jí)僅次于故宮重檐廡殿。該道觀在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中遭炮火損毀,文革期間主殿被拆除,現(xiàn)存建筑為重建。景區(qū)內(nèi)保留燕王塔、燕橋(明代三孔石拱橋)等文物古跡,其中燕橋?qū)俳K省文物保護(hù)單位。道觀定期舉辦初一十五祈福法會(huì),開展國(guó)學(xué)講座、漢服表演等傳統(tǒng)文化活動(dòng)。
遠(yuǎn)古之時(shí),有個(gè)“光嚴(yán)妙樂國(guó)”,國(guó)王為“凈德王”,王后稱“寶月光”,老而無(wú)嗣;一夜夢(mèng)見太上老君抱一嬰兒入王后懷中,王后恭敬禮接,醒后就覺的有孕。懷孕足足十二個(gè)月,乃于丙午年正月初九誕下太子。太子自幼聰慧,長(zhǎng)大則輔助國(guó)王,勤政愛民,行善救貧。國(guó)王駕崩,太子郤禪位大臣,遁入深山修道。功成經(jīng)歷八百劫,犧牲己身以超度眾生,終于修成真道,飛升九天之上,得萬(wàn)方諸神擁戴。于是統(tǒng)御三界,是為“玉皇大帝”?!?/p>
中國(guó)傳統(tǒng)文化中,玉皇大帝是宇宙的無(wú)上主宰,地球內(nèi)三界、十方、四生、六道的最高裁決者,人類眼中天的人格化,其一般形象宛如人間威嚴(yán)的帝皇,因玉帝有制命九天階級(jí)、征召四海五岳之神佛的權(quán)力。眾神佛都列班隨侍其左右,猶如人世間的皇帝和公卿。上掌三十六天,下握七十二地,掌管一切神、仙、佛、圣和人間、幽冥之事。亦稱為天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。民間信仰中,玉皇上帝俗稱“天”、“天公”、“上天”、“蒼天”、“老天”、“老天爺”等。
每逢初一十五,和中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,玉皇宮都會(huì)舉行祈福消災(zāi)法會(huì),祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。法會(huì)將根據(jù)眾善信需求,進(jìn)行燒香朝圣、祈福消災(zāi)、祭祖超度、接福撞財(cái)?shù)鹊缊?chǎng)活動(dòng)。除此之外,會(huì)場(chǎng)還有國(guó)學(xué)講座、太極、漢服表演、書法繪畫、猜燈謎、放孔明燈等傳統(tǒng)中國(guó)文化活動(dòng),每到祈福之日,眾善信從四面八方趕到玉皇宮,天人同福。
燕王塔位于四堡村西山頂峰,據(jù)史料記載,明朝開國(guó)皇帝朱元璋為鞏固天下,大封朱姓為王,其四子朱棣被封為燕王。當(dāng)時(shí)朱棣年僅11歲,在四堡燕營(yíng)村安營(yíng)扎寨,訓(xùn)練兵馬,苦讀兵書,研究軍事達(dá)12年。稱帝后,為紀(jì)念其屯兵四堡而修建。
燕王塔解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)存燕王塔為今人恢復(fù)重建。
燕橋始建于萬(wàn)歷18年,萬(wàn)歷20年3月春竣工,由浙江張安施建。燕橋石碑上刻有“義建燕家橋,浙江開化縣張安領(lǐng)工”字樣。
燕橋?yàn)槿资|(zhì)拱橋,中孔闊5米,其它兩孔各闊4.5米,橋?qū)?米,長(zhǎng)18米。兩側(cè)護(hù)欄上雕有四平、四端、四尖、四石猴、四蘑菇、分別在四拐站坐。護(hù)橋設(shè)施占地20余畝。橋墩分水處有迎水二龜,神采奕奕,一只仰觀天象,一只俯察水情。該橋雕工精細(xì),美妙絕倫,雖歷經(jīng)滄桑500余年,仍巍然屹立,承載著南北交通重任。
每逢春夏之際,紫燕呢喃,翩翩起舞,自成一景。
燕橋現(xiàn)為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,有較高的歷史與文化研究?jī)r(jià)值。
樹馱橋原名“三環(huán)橋”,始建于公元1736年,至今已有近300年歷史。每逢汛期,皇藏峪山區(qū)洪水順流而下,阻斷南北二京通道。清廷使兵部侍郎曹三公督造此橋,為保此橋通暢,于橋東北角立石碑三座鎮(zhèn)之。數(shù)年后,橋縫中生楓楊一株,年深月久,汲日月之光華,承天地之造化,橋樹交融,形成一絕。該橋?yàn)槿资瘶?,巨大楓楊樹與整個(gè)橋身連接一體,互相支撐,實(shí)為華夏一絕,故名樹馱橋,往來過客觀之無(wú)不噓唏。皆曰:“三百(碑)三孔橋,橋馱樹,樹馱橋?!睆拇艘院螅瑯漶W橋作為一大景觀聞名于世。
徐州市銅山區(qū)南郊四堡
在徐州站(藍(lán)天大樓西面站臺(tái))乘坐199路至四堡站即到
或乘坐11路至二堡站轉(zhuǎn)乘199路
據(jù)《徐州府志》、《銅山縣志》記載,玉皇宮始建于宋元時(shí)期,燕王朱棣曾在此安營(yíng)扎寨,由于他信奉道教,稱帝后大力擴(kuò)建玉皇宮,規(guī)模宏大。玉皇宮建成后供奉玉皇大帝,受到周圍數(shù)百里信徒頂禮膜拜,形成每年兩次廟會(huì),香火極盛。
玉皇宮原址在四堡山頂,飽經(jīng)滄桑。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毀于炮火,雖破壁殘?jiān)?,猶有主殿留存,香火繼續(xù)延伸。文革時(shí)大殿拆除,從此以后玉皇宮蕩然無(wú)存,所留各朝石碑30余塊被國(guó)家文物部門收藏。
現(xiàn)如今的玉皇宮已經(jīng)修繕一新,玉皇宮靈霄殿為清代重檐歇山式仿古建筑,其建筑形制僅次于故宮重檐廡殿建制,所用琉璃瓦顏色為象征皇權(quán)的金黃色。玉皇宮香火旺盛,每逢周六周日,以及初一,十五.游客以及祈福信眾絡(luò)繹不絕。玉皇宮所在的地方人杰地靈,有千余畝擴(kuò)建規(guī)劃用地,也是玉皇宮文昌書院總部所在地。涵蓋山水資源、文化旅游、名勝古跡、生態(tài)園林。