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歷史沿革

19世紀(jì)末，自《中英煙臺(tái)條約》簽訂后，蕪湖成為通商口岸，大量外國(guó)人來江城經(jīng)商、居住，而各國(guó)的傳教士也紛紛前來布道傳教。1883年，法籍耶穌會(huì)士、寧國(guó)府總本堂神甫金式玉來到蕪湖，購(gòu)得鶴兒山土地，并從1887年開始設(shè)計(jì)建造教堂。幾年后的1891年，這里發(fā)生了舉世震驚的“蕪湖教案”，1891年5月教會(huì)和當(dāng)?shù)匕傩瞻l(fā)生沖突，尚未徹底完工的教堂被付諸一炬。事后，清政府賠償了法方12萬兩白銀，于是教會(huì)就在原處擴(kuò)大規(guī)模重建教堂，最終在1895年6月落成。教堂在之后的抗戰(zhàn)和文革期間再次受到破壞，1983年重修。天主教堂平面呈拉丁“十”字形，建筑式樣為羅馬風(fēng)格，正面左右兩座鐘樓高約18米，鐘樓之間便是教堂的頂端了，上面豎立著耶酥圣像，直立的身軀和平伸的雙臂交叉成高約5米的“十”字，寓意為救贖，通體白色寓意圣潔。教堂從東朝西，采用長(zhǎng)十字形平面，面寬17米，最寬處27米，東西長(zhǎng)達(dá)39米，塔樓最高處為29米。半圓形拱券結(jié)構(gòu)是其建筑構(gòu)圖的基本要素。在直廊和橫廊的交匯處設(shè)有三個(gè)祭臺(tái)，正中是耶酥養(yǎng)父圣約瑟，左側(cè)是圣母瑪麗亞，右側(cè)是圣子耶酥，墻面繪有“圣經(jīng)”彩色故事。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的1847年，天主教耶穌會(huì)重新來華后，在1847選中徐家匯建立天主教江南傳教區(qū)的總部，陸續(xù)在此建成包括主教府，大、小男修道院，2所女修道院（拯亡會(huì)和圣衣會(huì)），徐家匯藏書樓，氣象臺(tái)，徐匯公學(xué)（后名徐匯中學(xué)，男子中學(xué)），啟明女中，育嬰堂等等一系列機(jī)構(gòu)，以此為基地，將教務(wù)開展到江蘇、安徽2省。其中安徽省主教廷就設(shè)在現(xiàn)今的蕪湖天主教堂。蕪湖天主教堂的規(guī)模在華東地區(qū)僅次于上海徐家匯天主教堂，統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)時(shí)整個(gè)江南教區(qū)。

大事記

1887年 由法國(guó)傳教士組織在鶴兒山上興建

1891年 “蕪湖教案”爆發(fā) ，教堂被當(dāng)?shù)厝罕姶輾?/p>

1891年 由清政府與上海法國(guó)領(lǐng)事館協(xié)議用十三萬兩白銀在原址重建

1928年 天主教上海教區(qū)在安徽設(shè)立代牧區(qū)，蕪湖天主教堂被設(shè)為主教堂

1949年后 中國(guó)天主教會(huì)設(shè)立天主教蕪湖教區(qū)

1983年后 蕪湖市政府多次修葺，并一直使用至今

2006年 中國(guó)天主教安徽教區(qū)劉新紅主教祝圣典禮在蕪湖天主堂舉行

周邊環(huán)境

蕪湖天主教堂地處一個(gè)小山坡處，面向長(zhǎng)江，矗立在那里已經(jīng)有一個(gè)多世紀(jì)。期間西方文化被引入蕪湖，各種功能性質(zhì)的建筑在蕪湖興建。離蕪湖天主教堂不遠(yuǎn)的就有原蕪湖海關(guān)大樓。近代蕪湖海關(guān)是安徽省第一座開埠海關(guān)，由英國(guó)殖民者統(tǒng)治近半個(gè)世紀(jì)。此外，蕪湖市內(nèi)的各種近代建筑都得到了完好的保護(hù)，有的已開發(fā)成旅游景點(diǎn)。

值得一提的是，緊鄰教堂的“蕪湖機(jī)械學(xué)?！毙^(qū)使用的是原教堂的近代建筑群，非常完整的保存著近代哥特式建筑風(fēng)格，非常值得一看。

含義深刻的牧羊雕塑

去過吉和廣場(chǎng)的人都會(huì)注意到廣場(chǎng)上的一座石質(zhì)雕塑。那座塑像表現(xiàn)的是一群羊正圍著一位中年男子，而那位男子則一只手抱著一只小羊，另一只手正在喂著其它的羊，同時(shí)用關(guān)懷的眼神望著羊群。沈神父介紹說，這座塑像是本世紀(jì)初政府修建廣場(chǎng)時(shí)設(shè)立的，表現(xiàn)的是《圣經(jīng)》里的牧羊故事。

《新約·馬太福音》中耶穌講了這樣一個(gè)故事：據(jù)說有一天，一個(gè)人正在草地上放牧100只羊，結(jié)果等到要回去的時(shí)候，數(shù)來數(shù)去發(fā)現(xiàn)只有99只而少了1只。于是，他急忙放下那99只羊到處去尋找那只丟失的羊羔，最終，他成功找到了那只羊。欣喜之余，這個(gè)人抱著小羊不肯放下，那種興奮的心情比那99只羊在身邊還要好?；氐搅舜謇锖?，左鄰右舍知道了這件事，紛紛前來祝賀，恭喜他找到了迷失的羔羊。沈神父說，這個(gè)故事其實(shí)要說明的是我們?nèi)祟惥拖窀嵫蛞粯樱?jīng)常會(huì)“迷失”自己，而耶穌來到這個(gè)世上就是為了拯救那些“迷途羔羊”，他告訴人們，挽救一個(gè)迷途知返的人應(yīng)該比擁有許多不犯錯(cuò)誤的人還要高興，還要有意義。

相關(guān)信息

蕪湖圣若瑟主教座堂是位于安徽蕪湖市中心吉和街28號(hào)的一座大型羅馬風(fēng)天主教堂。1883年法籍耶穌會(huì)士、寧國(guó)府總本堂神甫金式玉（又名金緘三，Joseph Seckinger）來到蕪湖，購(gòu)得鶴兒山土地，1887年建造耶穌會(huì)住院。1889年開始建造圣堂，江南教區(qū)主教倪懷綸為圣堂舉行了奠基禮。1891年5月，發(fā)生蕪湖教案，即將竣工的教堂被焚毀。事后得到12萬兩賠款，于是在原處擴(kuò)大規(guī)模重建，1895年6月落成，由倪懷綸主教進(jìn)行了祝圣。

教堂建筑面積1300平方米，是整個(gè)江南教區(qū)（蘇皖兩省）上海以外規(guī)模最大的教堂，座東朝西，背山面江，堂身長(zhǎng)39米，一對(duì)鐘樓高29米，中間是5米高的漢白玉耶穌像。教堂建成以后成為江南教區(qū)繼上海以后的第二傳教中心，號(hào)稱華東第二天主堂（第一為上海徐家匯圣伊納爵主教座堂）。1921年成為天主教安徽教區(qū)的主教座堂。1930年分出去安慶教區(qū)、蚌埠教區(qū)后，這里繼續(xù)作為蕪湖教區(qū)的主教座堂，由西班牙耶穌會(huì)接管。

1966年文化大革命中被占作他用。1983年修復(fù)開放，但已不再有主教駐扎。2000年，蕪湖市政府在教堂前建成吉和廣場(chǎng)。2003年，教堂進(jìn)行大修。2004年，市政府又對(duì)天主堂進(jìn)行亮化，使其成為蕪湖的精品觀光景點(diǎn)。同年，蕪湖天主堂被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，并申報(bào)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

交通

位于蕪湖鏡湖區(qū)境內(nèi)的吉和街，正對(duì)面是吉和廣場(chǎng)。

市內(nèi)公交，出租車皆可達(dá)到，公交2路，8路，13路等。