塔溫搭里哈遺址:位于青海省都蘭縣巴隆鄉(xiāng)西南約10公里的塔溫搭里哈(蒙語地名,即五個山頭的意思),由于該地區(qū)降雨量極少甚至多年不遇,遺存保存相當完整,面積約20萬平方米。遺址由四個大山包和三個小沙包包圍成一圈,中間是一塊黃土鋪墊的廣場,長約250米,寬約150米,廣場上沒有發(fā)現遺址和遺物,這樣獨特的布局在全國還是發(fā)現,是當時人們宗教活動的主要場所。
遺址文化層直接堆積于地面之上,這與其它地區(qū)遺址埋藏于地下形成截然的對比,十分獨特。遺址丘平面呈不規(guī)則形,上有松木木柱,木柱上有榫卯結構的建筑遺存和土坯墻建筑遺存。遺址中發(fā)現的房址有平面方形或圓形兩種,房址周圍有土坯建筑的大型圍欄,里面堆積大量羊糞。遺址中出土了大量的遺物,有絲毛織品、青銅器等。尤其是出土的繩線上,有的打著死扣結、有的打著活扣結,個別的繩上連續(xù)打著幾個結,可能是古人結繩記事在歷史遺物上的體現。
遺址延續(xù)時間較長,其上限在西周時期,下限可能到戰(zhàn)國秦漢時期。結合有關文獻記載,可能是古代羌人的一支創(chuàng)造的,對研究我國民族歷史變遷以及柴達木盆地古代文明的發(fā)展和氣候的變化等具有十分重要的意義。2001年6月25日,國務院公布塔溫搭里哈遺址等為第五批全國文物保護單位之一。
對遺址進行勘探,發(fā)掘;徹底調查是否像衛(wèi)星照片上所反映的那樣遺址周圍有一圈城墻;結合考古地層綜合研究柴達木盆地古氣候演變與古文化產生、消亡的關系;以此遺址為折射點更深入研究諾木洪文化的遺址分布特點,搞清楚這一文化的內涵;為開展諾木洪文化聚落研究與青海西部地區(qū)古代民族變遷的關系作準備。
“九五”以來主要的保護工作是完善了遺址的“四有”及建檔工作。對該遺址的保護主要以防止遺址被盜和被破壞為主,并在該地區(qū)設立了文物保護管理站,架設了保護網圍欄。
期間計劃對該遺址進行大規(guī)模的發(fā)掘和清理,同時加大保護力度,增加人員編制,加強遺址的管理工作,此項工作計劃投資50 萬元。
塔溫搭里哈遺址是一處青銅時代諾木洪文化遺址,由于地處荒無人煙的戈壁灘上,近年來盜掘活動猖獗。
諾木洪文化是青海省特有的地處西部草原的古文化,由于氣候環(huán)境惡劣,除了1959年進行過一次試掘之外尚未開展過大規(guī)模正規(guī)發(fā)掘,而這一文化的產生和消亡至今仍是一個謎,急需作為一個課題搶救和研究。
由于都蘭塔溫搭里哈遺址地域遼闊,且地處偏僻,文管部門編制少,對遺址保護力不從心,又由于經費緊張,使保護工作進展緩慢。