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太原市雙塔寺 永祚寺雙塔 太原市雙塔博物館
太原永祚寺
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太原永祚寺,民間俗稱雙塔寺,位于山西省太原市迎澤區(qū)郝莊鎮(zhèn)郝莊村,始建于明萬歷年間,是全國重點文物保護單位。寺依山構筑,坐南朝北,由寺院、塔院和碑廊院組成,寺內大雄殿等建筑為明代無梁磚仿木結構,造型獨特;雙塔凌霄,是全國現(xiàn)存磚塔成雙組合實例中規(guī)模最大、形制最完善、塔身最高的一組,堪稱我國“雙塔之最”;寺內還種植有明代牡丹“紫霞仙”等名貴品種,是集古建、碑刻、花卉于一體的文化勝地。
太原永祚寺基本信息
  • 開放時間: 旺季08:30~17:30,淡季09:00~17:00
  • 適宜季節(jié): 夏秋季
  • 建議游玩時間: 3~4小時
  • 文物保護單位: 國家第六批(明至清)
  • 所在地/隸屬: 山西省 太原市 迎澤區(qū) 永祚寺路
包含景點: 永祚寺雙塔   

太原永祚寺怎么樣

雙塔寺,三晉名剎,又名永祚寺,位于距市中心四公里左右的東南郝莊村南之向山腳畔,因寺內雙塔高聳,故俗稱雙塔寺。它坐南朝北,依山構筑,居高臨下而視野開闊。這里,綠樹紅墻,寶塔梵殿,龕閣玲瓏,碑碣櫛比,花卉溢香,松柏凝翠,肅穆幽靜,古香古色。一反我國千百年來寺院建筑坐北朝南的傳統(tǒng)習慣,因地勢而拓建,居高臨下,坐南朝北??芍^背擁太行群峰,面俯汾水一帶。身臨其境,憑著古老的塔身,可廣瞰古城太原之全貌,晉中盆地之沃野千疇。

古往今來,永祚寺的雙塔為世人所矚目,被譽為“晉陽奇觀”,當作太原的標志。歷代的地方志書都把“凌霄雙塔”作為古太原城的八景之一。 新生的雙塔永祚寺,正以嶄新的、熱情的姿態(tài),迎接著南來北往的中外游人。

建筑布局

永祚寺總占地面積12萬平方米,依山而建,坐南向北,三進院落。自北面山門而入,第一進院是20世紀80年代仿明代形制擴建而成,兩廂為配殿,辟為展室,稱陳列院。

第二進院為“祗園勝景”,稱牡丹院,遍植各色牡丹,具有北方園林的韻味;向東伸展建成的展室,陳列著從市內搜集來的碑刻、造像等。

第三進院為“永祚禪林”,稱禮佛院,有大雄寶殿、三圣閣、禪堂、客堂等。

大雄寶殿五間為結構精巧的兩檐樓閣式,全用青磚磨砌成柱、檐、斗拱、雀替、垂花柱及圖案等,仿木結構筑砌,殿內施拱券頂,不用一釘一木,是明代典型的無梁式建筑,故稱“無量殿”。殿內正中供奉高3.85米的阿彌陀佛立式貼金銅像,兩側有釋迦、藥師佛鐵鑄坐像,是凈土宗的禮佛場所。殿前有明代所植丁香和牡丹兩株。

大雄寶殿頂上建有三圣閣,單檐歇山頂建筑,頂部用磚雕斗拱,層層出挑,疊澀而上,形成套拱,筑成下大上小的磚砌藻井,是中國古建筑無量式殿閣中的珍品。殿內原有“西方三圣”塑像,現(xiàn)供明塑的三大士像,工藝精湛,也是明塑中的佼佼者。

永祚寺雙塔

舍利塔

永祚寺雙塔之“舍利塔”,平面呈八角形,共13層,最低層邊長4.6米,全塔總高54.78米,是典型的樓閣式空心磚塔。

該塔的塔座為沙石條砌筑,質樸堅固。塔身為一色青磚研磨對縫砌成,塔上的斗拱、飛檐、枋、椽、柱(垂柱),均為青磚仿木結構砍磨而成,13層塔檐都用孔雀藍色琉璃瓦砌出晶瑩美麗的邊沿。在塔的第一層撩檐枋下,斗拱與斗拱之間的空處,嵌刻有磚字“阿彌陀佛”,字體猶如一條飄帶,層層疊壓,美觀而勻稱。這幾個字既表明了塔的屬性為佛塔,也巧妙地添補了斗拱與斗拱間平板的空間,真可謂獨具匠心。該塔1——7層的磚仿木斗拱,無論形制還是結構,均與大華寶殿相同,為“五踩重翅”,上承撩檐仿、椽、飛,組成塔檐。隨著塔身的拔高,塔層的上升,每層高度逐漸減低,斗拱形制也隨之變小,逮至8層以上,斗拱結構則改變一跳(即三踩),明顯收分,使塔身輪廓造形呈流線形,十分美觀。

永祚寺雙塔每層的八個角,都鏤刻有磚雕的裝飾性蓮花垂檐柱,垂柱與垂柱之間,有磚砌欄額相連,垂柱上方,磚鏤的角替、枋頭、華板等上面,刻有細膩逼真的草紋、云紋,大大地增強了塔外面的裝飾性。這種建筑雕刻,不僅圖案富麗,鏤工精細,而且,深刻地反映了和代表了明代磚構建筑的藝術風格,可稱明代磚仿木建中的優(yōu)秀作品。

舍利塔的底層開辟兩門,一為東南方向,一為西北方向。緣東門拾階而上,迎面是石砌的佛龕,龕中造像毀之戰(zhàn)火。繼續(xù)攀登,便進入塔外壁與內壁之間的階梯;盤旋而上,則可瀕臨頂層。站在塔的頂層,憑著古老的塔身,居高臨下俯瞰太原全城,目睹晉陽風光。若進塔的西門,則與東門之內迥然不同。這里沒有步步高升的臺階,不用數(shù)步就可進入舍利塔的底層。在這里可以欣賞明代空心磚塔,塔心空券,形成層層有塔室的建筑風格和技藝,飽覽券進式樓閣寶塔的內部結構。那時,你將對當時勞動人民的精湛建筑技術產生新的具體的認識,給你以美的知識的享受。舍利塔塔頂?shù)乃x,由銅、鐵兩種金屬鑄制。剎座為覆盆仰蓮式須彌座,用生鐵鑄成。剎頂則為銅質寶瓶式,制于覆盆仰蓮座中。

文峰塔

永祚寺雙塔之“文峰塔”,從建筑特色看,文峰塔雖然略早于舍利塔問世,但是,它們必竟同屬于明代中葉的作品,有著不少相似之處。比如:平面都是八角形狀,都是十三層建筑,高低也僅有2厘米之差。據(jù)測:文峰塔略低于舍利塔,總高度為54.76米。而且,斗拱的結構、造形,檐、椽、柱、枋的砍磨、砌筑,可以說大同小異。這些都反映著它們?yōu)橥粫r代產物的鮮明特色。然而,它們也有不少不容忽視的差別,那就是,文峰塔沒有塔基座,僅開一門,沒有佛龕,沒有“阿彌陀佛”刻字,塔檐也不用琉璃瓦剪邊。塔的主體塔身也有很大的差別;文峰塔上下直徑幾乎相同,基本為直上直下,沒有明顯收分,外形呈直線形;而舍利塔卻是上下直徑相差很大,有明顯的收分,尤其是七層以上更為突出,使整個塔的外形呈弧狀流線形。這些大大小小的差別,無疑正反映著兩塔的設計者和建造者在造形、技藝和風格上的不同。文峰塔一經問世,塔身便向西北微微側傾。對于這點歷代地方志乘都有確實的記載,并且成為福登造塔的發(fā)念和原由。多少年來,許多的傳言和不少對建筑很有研究的人都說,文峰塔西北向微微傾倒,正是建塔匠師們在造塔之初。

建筑結構

上院也稱塔院,永祚寺的雙塔為世人所矚目,歷代的地方志書都把“凌霄雙塔”作為古太原城的八景之一,被譽為“晉陽奇觀”,成為太原的標志。

雙塔各十三層,八角形,高五十多米,全部用磚砌成,每層用磚雕出斗拱、欄額等仿木結構形式。塔內有階梯,可盤旋而上,遠眺市區(qū),鱗次櫛比,氣象萬千。

下院,平面布局為四個院落,依中軸線由北向南分列前院、花園院、后院和東側的碑廊院,明代建筑有大雄寶殿、觀音閣、禪堂、客堂等,均為仿木結構磚雕建筑,雕工精湛。

大雄寶殿用拱券,無梁。殿內現(xiàn)有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和東方藥師佛三尊銅、鐵質鑄像,其中的阿彌陀佛立式銅像為明代作品,全高3.85米,分兩節(jié)鑄成,全身貼金,其相貌莊嚴,眉目慈祥,線條流暢,是一件藝術珍品。

大雄寶殿之上另建三圣閣,原名觀音閣,上有磚雕藻井,造型巧妙華麗,是無梁建筑中的代表作。正中龕內端坐的為觀音大士彩塑,此塑高兩米,造型豐滿,體態(tài)端莊,比例均勻,衣紋生動,是明代彩塑中的佼佼者。

歷史沿革

雙塔寺現(xiàn)今共收藏和保護有價值的碑碣刻石260余通。這些碑石中除一小部分是寺院原物外,絕大部分是“文化大革命”之后,從太原各個地方收集的散佚珍品。在這些碑石中,有明代的石刻珍品,名著三晉,海內知名的《寶賢堂集古法帖》180余通;有清代的《古寶賢堂法帖》36通;有宋代大文豪蘇東坡的醉筆石刻“赤壁懷古” 3通;有清代著名書家祁雋藻的“子史萃言”石刻 4通;還有記述內容別具一格的“晉溪隱君家訓”碑等。

碑廊北處有一套蘇東坡醉筆所書《赤壁懷古》碣石三塊,是1762年(清乾隆二十七年)由鄂弼按家藏舊拓復鉤摹勒上石而成,是蘇東坡草書的傳世之作,筆勢奇?zhèn)?,淋漓盡致,與詞之豪放雄健相得益彰。此外,寺院內還收藏有清中葉以來著名書法大家,曾位列道光、咸豐、同治三朝閣老的祁雋藻所書的“子史粹言”石刻四通,以及明萬歷年間曾任山西提刑按察使的呂坤之家訓碑一通。

這些古碑古碣,集清以前各代著名書法大家的墨跡寶瀚于一堂,真、草、隸、篆各種書體,無一不有,不僅為書法界和愛好書法的各界人士所珍視,也極為到此觀光和游覽的人們所喜聞樂見。

永祚寺楊浦哪些牡丹種類

永祚寺院內的牡丹有姚黃、魏紫、趙粉、豆綠、狀元紅、青龍臥墨池、碧雪丹沙等40多個珍貴品種。更可貴的是有數(shù)十株明代牡丹,品名叫紫霞仙,也叫紫云仙。這種牡丹種植年代久遠,較為稀少?;ㄐ蜑閱伟辏ㄆ谳^長,在眾多牡丹品種中,它開花最早?;ǘ浯T大如盤,初開時花瓣呈肉紅色,馥郁芳香,為玫瑰香型,盛開之際呈淡紫色,馨香更濃;臨近晚期則為正紫色,是牡丹品種中的佼佼者。

植于寺院大雄寶殿前的紫霞仙牡丹,經歷了數(shù)百個春秋的風霜,雖老干虬枝,卻仍然蒼勁旺盛。在這里牡丹已不單是民俗文化中富貴的象征,而且更重要的是寓有靜候“東南之氣”到來之意,一旦東南“溫厚之氣”到來,紫霞仙會率先綻放,預示著文運昌興的境界。

實用信息

開放時間

旺季4月1日-10月31日:08:30-17:30(最晚入園17:30)

淡季11月1日-次年3月31日:09:00-17:00(最晚入園17:00)

門票價格

成人票:20元

交通指南

19路服裝市場站下車后,向東南走,距離比較遠,大約有一千米,推薦搭車。

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