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藥王山位于陜西省銅川市耀州區(qū)城東1.5公里處，海拔812米。為藥王孫思邈棲隱故地與紀(jì)念場(chǎng)所，自唐迄今號(hào)稱名勝。這里五峰環(huán)拱，古柏蒼翠，殿宇軒昂，自有其天然奇境。山上尤以年代久遠(yuǎn)、內(nèi)容豐富的歷史古跡和珍貴石刻而聞名于世，是中外向往的醫(yī)史、石刻藝術(shù)博物館和朝山圣地。

來(lái)歷

藥王山摩崖石刻造像，制作時(shí)代自北周唐、宋直至明清。

藥王山摩崖石刻造像，分布于山之東南隅東西長(zhǎng)20多米的崖面上。現(xiàn)存7個(gè)洞窟、23個(gè)佛龕，共43尊造像。造像技法包括高浮雕、浮雕和圓雕制作時(shí)代自北周唐、宋直至明清。石窟造像中以第 2號(hào)窟的北周彌勒像較為精美，高 3.3米。唐代造像11尊，均屬盛唐時(shí)期，其中第3號(hào)窟第5龕的菩薩像，造型頗佳，屬藥王山造像中的上品。

歷史沿革

中國(guó)北朝至明代的碑刻、造像及摩崖石雕群。在陜西省耀縣城東2.5公里藥王山上。山因唐代名醫(yī)孫思邈隱居于此而得名。藥王山在北朝時(shí)始鑿佛教造像，隋唐兩代曾建有寶云寺,并廣開(kāi)造像。唐代以后,為孫思邈建祠，存留下一批與孫思邈有關(guān)的碑石。將耀縣城內(nèi)保存的造像碑移置藥王山陳列。藥王山石刻集中在顯化臺(tái)(又稱北洞、太玄洞)、升仙臺(tái)(又稱南庵)2處,包括歷史名碑、造像碑石和摩崖窟龕石刻造像3部分。1961年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

歷代名碑共150通。

絕大部分是與孫思邈有關(guān)的歷代詔告、題記與詩(shī)畫(huà)等。特別重要的是明刻《千金寶要》和《海上仙方》，兩種均為兩面刻?！肚Ы饘氁穼O思邈所著《千金方》中的重要部分摘錄下來(lái)，共刻 4石?！逗Ｉ舷煞健窞?碑，分3部分：第一部分為《枕上記》，第2部分為《養(yǎng)生銘》，第3部分是各種病癥單方。這些醫(yī)藥治療方法和衛(wèi)生知識(shí)，是孫思邈總結(jié)了中國(guó)古代醫(yī)藥知識(shí)和自己一生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而匯集的精華，在中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展史上占有很高的地位。此外，著名者有北周天和五年 (570)《法師張僧妙碑》、宋徽宗題《褚慧龍章云篆詩(shī)文碑》等，為中華人民共和國(guó)建立后新發(fā)現(xiàn)。

造像碑石包括清末以來(lái)在耀縣附近地區(qū)出土的北魏至唐代各類造像 100余通，其中著名者如：北魏始光元年(424)《魏文朗造像碑》、太和二十年(496)《姚伯多兄弟等造像碑》、正光五年(524)《仇臣生造像碑》、北周武成元年(559)《絳阿魯造像碑》、隋開(kāi)皇十五年(595)《張和仁造像碑》等。這些造像碑有四面、三面、二面、一面不等。龕內(nèi)浮雕佛、菩薩，龕邊淺雕天王、供養(yǎng)人。碑上多有刻字。銘文具有重要的史料價(jià)值。造像碑的雕刻技法、題刻內(nèi)容、文字書(shū)體以及造像中刻繪的人物、服飾、馬飾鞍轡、車輿形制、屋宇建筑等，都是研究佛教發(fā)展、北方少數(shù)民族歷史以及音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等方面的珍貴資料。

中華人民共和國(guó)建立后，建立了藥王山文物保管所，國(guó)家多次撥款對(duì)藥王山石刻進(jìn)行收集、加固和維修，建立了造像碑石陳列館，加固了石刻造像，并用石條砌筑了保護(hù)墻。

石刻群

藥王山石刻眾多除大量的摩巖造像、摩巖石刻石牌坊動(dòng)物、植物石刻等文物外北魏到隋唐造像碑和歷代記事碑三百余通現(xiàn)列舉一些名碑如后。

佛龕介紹

窟內(nèi)有大小佛龕七個(gè)，佛龕二十三個(gè)，造像四十三尊。龕由東向西排列。

第一龕：為一觀音菩薩立像。高1.18米，赤足立蓮臺(tái)上，右臂下垂，（手殘），右臂殘缺。披巾袒胸，腹結(jié)寬帶，上部衣紋細(xì)若輕紗，下部較厚。像下浮雕四小像（均殘）。按其造像風(fēng)格，應(yīng)為隋代所刻。

第二龕：為一坐佛。高3.18米，花冠，袒胸披巾，右手殘缺，左臂曲折平放于左膝上，右腿盤(pán)坐，左腿下垂自然落蓮臺(tái)上。像兩側(cè)正壁間刻有“華原縣尉薛楷、華原縣主薄劉憲、前周至縣尉孫維肖”等題名。從造像風(fēng)格與題名者官職判斷，約為隋或唐時(shí)所造。

第三龕：保存比較完整的造像分上下兩層，上層為立像三尊，高約0.60米，寶相冠，斜披巾。中像右手上舉，左手下垂，右像軀體略小，姿勢(shì)與中像相同；左像右手上舉，右手下垂。下層僅一尊造像。似為唐代遺物。

第四龕：龕內(nèi)左上方為一坐佛，高約1.5米，高肉髻，袒胸，結(jié)跏跌坐，右手下垂，左手置于膝上。其下為立像三尊，右上方像二，高約1.1米，中立一小像。形制風(fēng)格與前龕相同。

第五龕：有浮雕像五尊，上為思維菩薩，高1.62米，花冠，有項(xiàng)飾纓絡(luò)垂于胸前，右手殘缺，左手垂膝。下層立像四尊，均殘缺，似為金代刻像。

第六龕：為一坐佛，高4.10米，高肉髻，袒胸，雙腿下垂，兩足并踏蓮臺(tái)，其下為四螭首，可能造于明代。

第七龕：有浮雕像五尊，分上下二層，上層為一佛二僧，下層為菩薩立像（已殘）。時(shí)代與前龕同。