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閔行區(qū)上海馬橋遺址
上海馬橋遺址
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馬橋遺址在上海市區(qū)西南的閔行區(qū)(包括原上??h,撤縣后與原閔行區(qū)合并)馬橋鎮(zhèn)以東2公里,北緯31度2分、東經(jīng)121度23分12。遺址發(fā)現(xiàn)于1959年,20世紀(jì)60年代進(jìn)行過(guò)兩次發(fā)掘。馬橋遺址處在岡身地帶上,共分4層,依次為唐宋時(shí)期遺存、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期遺存、商周時(shí)期遺存和新石器時(shí)代遺存,出土了一大批青銅器、紋印陶器、石器等珍貴文物。2013年5月,被國(guó)務(wù)院核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
上海馬橋遺址基本信息
  • 文物保護(hù)單位: 國(guó)家級(jí)第七批(新石器時(shí)代至商)
  • 所在地/隸屬: 上海市 閔行區(qū) 馬橋鎮(zhèn)

基本概況

馬橋遺址位于上海市閔行區(qū)馬橋鎮(zhèn)東俞塘村,坐落在一道被稱(chēng)為“竹岡”的貝沙堤之上,呈南北長(zhǎng),東西窄的寬帶形狀。遺址包括三層不同時(shí)代的文化遺存。馬橋古文化遺址處在崗身地帶上,崗身即古海岸遺跡,為研究上海地區(qū)的成陸年代和文化歷史提供了確鑿的證據(jù),遺址的發(fā)現(xiàn),將上海一帶的歷史推前了2000多年,同時(shí)這個(gè)遺址的發(fā)現(xiàn)再次的說(shuō)明上海地區(qū)從新石器時(shí)代至唐宋時(shí)期古代人類(lèi)生存環(huán)境的變化及生產(chǎn)活動(dòng)的狀況,對(duì)研究上海的古代歷史有很高的價(jià)值。位于上??h馬橋鄉(xiāng)俞塘村。1959年12月起發(fā)掘,面積約5000平方米。馬橋遺址處在岡身地帶上,共分4層,依次為唐宋時(shí)期遺存、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期遺存、商周時(shí)期遺存和新石器時(shí)代遺存,出土了一大批青銅器、紋印陶器、石器等珍貴文物,為上海古代歷史的研究,提供了一批珍貴的實(shí)物。

歷史背景

距今5500年,馬橋遺址已經(jīng)形成陸地。從菘澤文化至良渚文化過(guò)度時(shí)期,先民們就開(kāi)始在這里繁衍生息。至夏商時(shí)期,成為環(huán)湖地區(qū)面積大、具有當(dāng)時(shí)社會(huì)生活面貌的典型村落,總面積超過(guò)150000平方米,范圍之大為同一時(shí)期遺址所罕見(jiàn)。1982年被考古界定名為“馬橋文化”。春秋戰(zhàn)國(guó)至唐、宋、元時(shí)期,這里一直是先民們的定居地。1978年被上海市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位?!£惲叙^分三個(gè)部分:良渚文化、馬橋文化和春秋戰(zhàn)國(guó)至唐宋元,文物200余件。1959年底發(fā)現(xiàn),1960年開(kāi)始發(fā)掘。面積1萬(wàn)余平方米,已發(fā)掘了一部分。遺址包括三層不同時(shí)代的文化遺存。上層為晚期幾何印紋陶文化,出土的有印紋硬陶壇、罐、碗、壺和原始瓷器,屬春秋戰(zhàn)國(guó)年代。中層為早期印紋陶遺存,屬商代。下層疊壓著典型的良渚文化,屬于新石器時(shí)代晚期,距今約四五千年。文化遺存下面還有一條貝殼沙帶,說(shuō)明遺址所在地是古代海岸,古書(shū)上稱(chēng)為“岡身”。馬橋古文化遺址處在崗身地帶上,崗身即古海岸遺跡,為研究上海地區(qū)的成陸年代和文化歷史提供了確鑿的證據(jù),遺址的發(fā)現(xiàn),將上海一帶的歷史推前了2000多年,同時(shí)這個(gè)遺址的發(fā)現(xiàn)再次的說(shuō)明上海地區(qū)從新石器時(shí)代至唐宋時(shí)期古代人類(lèi)生存環(huán)境的變化及生產(chǎn)活動(dòng)的狀況,對(duì)研究上海的古代歷史有很高的價(jià)值。

遺址陳列

良渚文化

馬橋遺址在上海市區(qū)西南的閔行區(qū)(包括原上??h,撤縣后與原閔行區(qū)合并)馬橋鎮(zhèn)以東2公里,北緯31度2分、東經(jīng)121度23分12。遺址發(fā)現(xiàn)于1959年,20世紀(jì)60年代進(jìn)行過(guò)兩次發(fā)掘。

對(duì)馬橋遺址分布范圍的認(rèn)識(shí),有一個(gè)不斷深化的過(guò)程。20世紀(jì)60年代的兩次發(fā)掘認(rèn)為,遺址的分布面積大約5000平方米,主要分布在北松路南的俞塘河南北兩側(cè)。通過(guò)20世紀(jì)90年代的田野工作,對(duì)馬橋遺址的分布范圍和規(guī)律有了全新的理解和認(rèn)識(shí)。

馬橋遺址的文化遺存分為三個(gè)大的階段。第一階段主要是良渚文化(個(gè)別遺存可以早到崧澤——良渚過(guò)度階段)。根據(jù)歷次發(fā)掘結(jié)果,良渚文化遺存在遺址中部(I區(qū)和20世紀(jì)60年代發(fā)掘區(qū)域)比較豐富,主要分布于砂堤之上和砂堤西側(cè),地層堆積比較厚,既有居住遺存,也有墓葬。在遺址北部(II區(qū))、良渚文化遺存比較貧乏,以墓葬為主,也分布在砂堤之上和砂堤西側(cè),砂堤?hào)|側(cè)只有小范圍的零星分布。第二階段是馬橋文化,這是該遺址重要,也是分布面積大的文化遺存,它們?cè)谶z址中部和北部、砂堤之上和東西兩側(cè)都有分布,而且相當(dāng)豐富,是這個(gè)時(shí)期環(huán)太湖地區(qū)極罕見(jiàn)的一處大型村落遺址。第三階段是春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元時(shí)期,發(fā)現(xiàn)了不同時(shí)期的文化層堆積、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和宋代墓葬,唐代水井等遺存。

馬橋文化

馬橋古文化遺址的第四層被考古界視為太湖地區(qū)(包括杭州灣地區(qū))的一個(gè)典型遺存,1982年定名為馬橋文化。

馬橋文化有一個(gè)奇特的返祖現(xiàn)象:即在其他地區(qū)良渚文化晚期出現(xiàn)的許多耗工費(fèi)時(shí)的稀世珍品,包括玉器,帶細(xì)刻圖案的陶器、象牙器,在馬橋古文化遺址中均未發(fā)現(xiàn),遺存只是些粗陋的陶器雜件。同時(shí),作為馬橋文化原始文字的形器結(jié)構(gòu)和表意方式,比上距千年的良渚文字更為簡(jiǎn)單。這種現(xiàn)象,考古界認(rèn)為除社會(huì)發(fā)展因素外,很大程度是受生態(tài)環(huán)境的影響。新石器晚期氣候變暖,海平面上升,致使沿發(fā)生一次大規(guī)模的海浸。沿海先民不得不離開(kāi)故土,遠(yuǎn)走他地。這一地區(qū)眾多聚落荒廢,人大批死亡,造成馬橋文化突然衰落,與良渚文化風(fēng)格傳統(tǒng)淵源相中斷。馬橋文化特征:出現(xiàn)刀、鑿、鏃等小件青銅器,未發(fā)現(xiàn)鑄銅工具。石制生產(chǎn)工具仍極為盛行。有翹刃石斧、段石奔、長(zhǎng)三角形石犁、帶柄三角形石刀、斜柄長(zhǎng)條形石刀、石鏟、半月形石刀、石耕田器,以及扁平三角形石矛。

陶器有三大陶系。夾砂繩紋(或籃紋)紅陶約占25.9%,器形主要是鼎足,有凹弧形、圓錐形和舌形3種。其次為甗和釜,甗是連成一體的甑和鼎的組合,炊器中鬲一件未見(jiàn)。呈各種陶色的印紋陶(有淺黃、橙紫紅、紫褐色),約占41.1%,紋飾有脈紋、籃紋、席紋、方格紋、回字紋、云雷紋等,器內(nèi)壁都留有填印窩;底部都是圓底內(nèi)凹,有折沿弧的罐和盆、帶圓把的杯和鴨形壹等器形。在這些器物的唇沿上,有的注有一個(gè)或數(shù)個(gè)相同的刻劃符號(hào)?;姨?、黑衣陶和黃衣灰陶,約占33%。都是平底或圈足器,器唇以素面為主,有的在肩腹部壓印一條帶形的云雷紋或魚(yú)鳥(niǎo)紋,器有觚、觶、尊、豆、簋、瓦足盤(pán)、袋足盉和澄濾器等。上列各陶系陶器的制法,前兩種為泥條盤(pán)筑法加輪修,后一種為輪制。

馬橋文化時(shí)代:地層處西周印紋陶遺存之下,而疊壓于良渚文化層之上。其時(shí)代應(yīng)早于西周而晚于良渚文化。根據(jù)碳——14和熱稀光測(cè)定的數(shù)據(jù)分析,遺址第四層陶片距今為3030 -333年。出土遺物中如觚、觶、尊、豆、簋、瓦足盤(pán)以及拍印的云雷紋等特點(diǎn)與中原地區(qū)河南偃師二里頭、鄭州二里崗的夏商文化有緊密的聯(lián)系,其年代應(yīng)相當(dāng)于夏商時(shí)代。馬橋文化的起源、去向:考古界認(rèn)為,馬橋文化可能是起源于良渚文化而接受了南方印紋陶和中原地區(qū)文化影響的文化遺存。良渚文化影響。生活用具中炊器多為鼎,泥質(zhì)黑衣灰陶,質(zhì)軟而細(xì)膩,陶衣容易脫落,制法多用輪制;生產(chǎn)工具如有段石錛、三角形石犁、石鐮和石耘田器等,都與良渚文化的特征基本相同。在地域上,馬橋文化與良渚文化也處于同一分布范圍。

第五層。青灰色土,深2.10~2.70米。除包含稀少的紅燒土粒外,另有以素面為主的泥質(zhì)灰、黑陶和夾沙陶片,形器有實(shí)足盉、圈足盤(pán)、闊把杯、貫耳壺、“T”字形足鼎等。還發(fā)現(xiàn)建筑遺跡、蛤殼坑和墓葬。此層為良渚文化層。第五層之下。為青灰色生土層。是在發(fā)掘的遺址范圍內(nèi),發(fā)現(xiàn)的一條南北向延伸的介殼沙帶,寬約45米,厚1.0~2米以上。介殼沙帶西側(cè)呈60度斜坡,東側(cè)比較平坦,坡度較小,有三條海浪沖擊成的灘脊。介殼沙的組成,除沙粒外,主要是蜆、蚶、蟶介殼的碎片,也有牡蠣、文蛤、青蛤、圓田螺、環(huán)稷螺、礎(chǔ)卷螺介殼等。這是一條稱(chēng)為岡身的古代海岸遺跡。遺址遺存出土文物。有石、玉、陶、骨和銅器文物500余件。

墓葬。良渚文化墓葬10座,均處第五層底部和介殼沙層之上。未發(fā)現(xiàn)墓坑,墓葬均平地堆土而成,分布無(wú)規(guī)律,除一處排成一列外,其他均四散。這種分散埋葬,可能是母系氏族崩潰和父親家庭興起的反映。人骨保存較好,葬式全系仰身直肢葬,多頭向南偏東。隨葬器物很少,其中女性人骨一具,50~60歲,頭向170度,頸部左側(cè)和左肩之間,放一件泥質(zhì)黑衣陶帶蓋貫耳壺,骨盤(pán)右方有一件圓錐形石飾。兒童人骨一具,4~5歲,頭向175度,隨葬陶器6件,均堆壓在人骨的胸腹部。有泥質(zhì)黑衣陶帶蓋貫耳壺、豆各2件,泥灰陶盤(pán)和夾砂紅陶釜各1件。

柱洞遺跡。柱洞排列略呈圓角長(zhǎng)方形,其間的范圍東西2.2米,南北1.6米。方向160度,與同層墓葬方向一致。柱洞呈圓形,最大直徑僅1厘米,中空,似插細(xì)竹竿的小洞。柱洞間距2~20厘米不等?;铱印?。商代灰坑14個(gè),燒塘10個(gè)。灰坑口一般從第四層土下伸到第五層土,有的打破生土層?;铱映什灰?guī)則圓形,坑深0.7~1.4米坑內(nèi)填滿(mǎn)灰燼、動(dòng)物殘骨和陶器碎片。灰坑與燒塘都有相當(dāng)距離。燒塘是一種淺盆形小土坑,塘內(nèi)有灰燼和燃燒過(guò)的土塊等痕跡,也有不少動(dòng)物殘骨和陶器碎片。

春秋戰(zhàn)國(guó)至唐宋元

馬橋遺址第2層,根據(jù)土質(zhì)、土色、出土遺物細(xì)分為2A、2B、2C、2D共四小層,包含良渚文化、馬橋文化、春秋戰(zhàn)國(guó)、唐宋明清各個(gè)時(shí)期的遺物。2D層包含物晚為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,2C層包含物晚為唐代,2B層包含物晚為宋代,2A層內(nèi)包含物主要為明清至近現(xiàn)代瓷片、殘磚瓦等,故確定2D層為春秋戰(zhàn)國(guó)堆積層,2C層為南朝至唐代堆積層,2B層為宋代堆積層,2A層屬于明清至今堆積層。這從一側(cè)面反映出馬橋遺址延續(xù)時(shí)間比較長(zhǎng),從新石器時(shí)代晚期至今,斷斷續(xù)續(xù)有人類(lèi)在此活動(dòng)。馬橋IIM203隨葬的泥質(zhì)灰陶罐,為春秋戰(zhàn)國(guó)常見(jiàn)的器形,罐上的S紋為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行的紋飾,此墓時(shí)代應(yīng)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。IIJ207、IIT836(2)C層出土的4件青瓷碗,上海地區(qū)發(fā)現(xiàn)較少,在浙江德清、寧海都有發(fā)現(xiàn),為比較典型的唐代仿越窯瓷器。IIJ207出土的長(zhǎng)沙窯瓷器,在馬橋遺址中尚屬首次發(fā)現(xiàn),對(duì)研究長(zhǎng)沙窯瓷器的造型、裝飾藝術(shù)、國(guó)內(nèi)分布情況,特別是唐代的海上交通貿(mào)易和唐代青龍鎮(zhèn)的興起具有重要的意義。IM6、IM7、IM8出土的韓瓶,在上海地區(qū)宋代墓葬及宋代堆積層中普遍有發(fā)現(xiàn),在長(zhǎng)江中下游一帶也經(jīng)常出土。上海出韓瓶多的地區(qū)為上海市青浦縣舊治所在地,鎮(zhèn)內(nèi)一高臺(tái)地內(nèi)出土了大量這種四系瓶,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)此地為“酒瓶山”或“韓瓶山”,當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)是韓世忠以酒肉犒勞三軍時(shí)丟棄的軍用水壺,估計(jì)此瓶與韓世忠曾駐師青龍鎮(zhèn)有關(guān),后來(lái)也傳入民間廣泛使用,民間用其汲水、裝水。

IG101出土的青瓷折扇紋刻花碗為仿宋代龍泉窯的產(chǎn)品,同上海市奉賢三團(tuán)港水利工程中出土的青瓷刻花碗相近。二者為同一產(chǎn)地的產(chǎn)品,產(chǎn)地可能為福建泉州港、廈門(mén)和閩北地區(qū)。IM6、IM7、IM8皆位于IT1107西部,由南向北布列在一條直線(xiàn)上,墓向大致相同,墓口皆開(kāi)在(2)B層下,墓葬形制皆為土坑豎穴墓,葬具木棺槨,墓內(nèi)的隨葬品如:IM6、IM7內(nèi)的青白瓷碟、瓷碗,形制、釉色基本相同,具有明顯的北宋瓷器的特點(diǎn)。三座墓隨葬的韓瓶,器形也大同小異,可推斷為一處北宋家族墓。墓葬內(nèi)出土的青白瓷碗、碟,燒制比較粗糙,似為福建閩北地區(qū)燒制。

文物價(jià)值

馬橋遺址是迄今已知大的含馬橋文化內(nèi)涵的遺址1997年的發(fā)掘獲得了豐富的資料。本項(xiàng)研究系統(tǒng)、完整地整理、發(fā)表了這批資料,其中包括新石器時(shí)代良渚文化遺存、夏商時(shí)期馬橋文化遺存和春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元時(shí)期遺存,以馬橋文化遺存為豐富。出土了各時(shí)期的陶瓷器、石器、骨角器、青銅器等,還出土了大量的動(dòng)物遺骸,并且通過(guò)采樣分析獲取了其他的自然遺存。對(duì)發(fā)掘出土的文化遺存和自然遺存從不同角度作了深入細(xì)致的考古學(xué)、微體古生物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、硅酸鹽等多學(xué)科研究,另外還對(duì)良渚文化和馬橋文化墓葬人骨作了DNA分析。對(duì)馬橋遺址和馬橋文化全面深入的研究,其成果是迄今為止翔實(shí)的馬橋文化遺址發(fā)掘和研究報(bào)告,完整地公布了所發(fā)現(xiàn)的文化遺存和自然遺存,發(fā)表了新的研究成果。馬橋發(fā)掘報(bào)告不僅能使學(xué)術(shù)界能夠比較全面地認(rèn)識(shí)馬橋文化,推動(dòng)環(huán)太湖地區(qū)古代文化研究的深入,而且還有利于夏商時(shí)期中原與周邊地區(qū)文化比較研究工作的開(kāi)展,對(duì)探討長(zhǎng)江流域文明化進(jìn)程具有重要的意義。

文物保護(hù)

1977年,被上海市核定公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。

2013年5月,被國(guó)務(wù)院核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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石家莊十大城市公園排排榜,本榜單主要依據(jù)AI大數(shù)據(jù)算法關(guān)于石家莊地區(qū)能滿(mǎn)足城市居民的休閑需要,提供休息、游覽、鍛煉的城市公園進(jìn)行選擇,通過(guò)比較公園的面積、設(shè)施、綠化環(huán)境、景觀、公園所在景區(qū)榮譽(yù)等因素進(jìn)行篩選,根據(jù)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)旅游平臺(tái),的公園口碑評(píng)價(jià)、公眾知名度、網(wǎng)絡(luò)關(guān)注指數(shù)等情況,并參考互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)排行榜/榜單,進(jìn)行綜合排行推薦,名單僅供參考,參考數(shù)據(jù)截止至2024年12月2日,如有疑問(wèn),歡迎在末尾評(píng)論/批評(píng)指正。
昆明十大免費(fèi)公園 昆明免費(fèi)又好玩的公園有哪些 免門(mén)票又好玩
昆明,被譽(yù)為春城,一年四季如春,而公園成為市民休閑、娛樂(lè)常去的好地方,因此門(mén)票成為市民關(guān)心的重點(diǎn)。那么昆明免費(fèi)的公園有哪些?MAIGOO小編為你整理了昆明十大免費(fèi)公園,包含了翠湖公園、海埂公園、曇華寺公園、昆明瀑布公園等昆明免門(mén)票的城市公園,還包含了滇池國(guó)家濕地公園、西山森林公園、昆明郊野公園、撈魚(yú)河濕地公園等昆明其他好玩又免費(fèi)的公園,一起來(lái)看看昆明哪些公園不要錢(qián)吧。
重慶十大歷史建筑·博物館·展館·紀(jì)念館 重慶十大歷史文化紀(jì)念建筑景點(diǎn)
重慶不僅是一座充滿(mǎn)魔幻色彩的網(wǎng)紅城市,更是熔巴渝文化、民族文化、三峽文化、陪都文化于一爐的歷史名城。大大小小的博物館和一些歷史建筑將重慶濃郁的歷史文化呈現(xiàn)給每一位游客,那么重慶有哪些博物館和歷史建筑值得去呢?下面本文MAIGOO網(wǎng)小編整理了重慶十大歷史建筑·博物館·展館·紀(jì)念館,包括蚩尤九黎城、天下第一風(fēng)雨廊橋·濯水古鎮(zhèn)、重慶自然博物館、石寶寨景區(qū)、重慶中國(guó)三峽博物館·重慶博物館等,一起去看看詳細(xì)內(nèi)容吧!
北京十大博物館·展館·紀(jì)念館·歷史建筑 北京十大值得去的歷史展館
作為首都的北京,悠久的歷史文化資源是各種展館得天獨(dú)厚發(fā)展的基礎(chǔ),那么北京有哪些博物館值得看?北京著名展館有哪些?下面MAIGOO網(wǎng)小編整理了北京十大博物館·展館·紀(jì)念館·歷史建筑,包括中國(guó)國(guó)家博物館、國(guó)家自然博物館、中國(guó)工藝美術(shù)館·中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館、中國(guó)地質(zhì)博物館、故宮博物院等,一起來(lái)看看詳細(xì)介紹。
江蘇動(dòng)物園大全 江蘇國(guó)家級(jí)野生動(dòng)物園 江蘇動(dòng)物園名單
江蘇省由于自然地理環(huán)境的復(fù)雜多樣及豐富的光、熱、水資源,因此野生動(dòng)物種類(lèi)繁多。那么,在江蘇的什么地方可以了解和看到這些動(dòng)物呢?那自然不能錯(cuò)過(guò)江蘇的動(dòng)物園了。那么江蘇有幾個(gè)動(dòng)物園?江蘇省內(nèi)哪里有動(dòng)物園?江蘇動(dòng)物園哪里好?本文將盤(pán)點(diǎn)了江蘇動(dòng)物園名單,告訴你江蘇有哪些好玩好看的動(dòng)物園。
深圳十大博物館·展館·紀(jì)念館·歷史建筑 深圳必去的10個(gè)展館
深圳是一個(gè)年輕而又發(fā)展迅速的城市。雖然年輕,但是不能否認(rèn)他的歷史文化。幸好遍布在深圳大大小小的博物館,為我們提供了去尋覓這些人文蹤跡的捷徑——讓我們踏上時(shí)空之旅,俯瞰深圳的前世今生。本文收集整理了深圳十大著名博物館·展館·紀(jì)念館,包括深圳博物館、大芬美術(shù)館、中國(guó)版畫(huà)博物館、中英街歷史博物館、客家民俗博物館、深圳市當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館等,一起隨MAIGOO網(wǎng)編來(lái)詳細(xì)了解下吧!
成都十大著名寺廟 成都香火旺的十大寺廟
成都有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五大宗教,宗教傳播歷史悠久,宗教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)厚重。那么你知道成都有哪些著名的寺廟嗎?下面maigoo小編整理了成都十大寺廟,包括文殊院、青羊?qū)m、大慈寺、昭覺(jué)寺、寶光寺、慈云寺、石經(jīng)寺、青城山寺廟、普照寺、新津區(qū)觀音寺等。接下來(lái)就跟小編一起來(lái)看看成都哪些寺廟香火旺吧!
中國(guó)十大著名城市公園 國(guó)內(nèi)最美的城市公園有哪些
城市公園不僅影響著市民的生活質(zhì)量,還具有美化城市、調(diào)節(jié)城市小環(huán)境、改善城市空氣質(zhì)量、維系城市生態(tài)平衡和防災(zāi)減災(zāi)等多種生態(tài)效應(yīng)。那么國(guó)內(nèi)有哪些著名的城市公園呢?MAIGOO小編為你整理了中國(guó)十大城市公園,包括北京城市公園、上海城市公園、深圳城市公園、廣州城市公園等,一起來(lái)看看個(gè)各城市這些美麗的城市公園吧。
重慶十大著名寺廟 重慶香火旺的十大寺院 重慶祈福好去處
歷史上的重慶地區(qū)佛教和道教都比較興盛,如今重慶諸多寺院依舊香火旺盛。那么大家知道重慶有哪些佛寺道觀香火旺嗎?本文magoo網(wǎng)編輯盤(pán)點(diǎn)了重慶十大寺廟,包括寶頂山寶頂圣壽寺·佛祖寺、潼南大佛寺、重慶華巖旅游區(qū)·華巖寺、重慶老君洞、縉云山·縉云寺等廟群等,一起來(lái)看看詳細(xì)介紹。
太原十大絕美城市公園推薦 太原值得去的城市公園盤(pán)點(diǎn)
太原的公園,雖然不多,但是面積都很大,其中,不乏一些在全國(guó)有名的公園,那么,太原公園哪個(gè)好玩呢?MAIGOO小編為你整理了太原十大城市公園,包含了太原汾河公園、晉祠公園、碑林公園、晉陽(yáng)湖公園、迎澤公園、龍?zhí)豆珗@、南寨公園、文瀛公園等太原著名公園,其中,太原汾河公園為“古晉陽(yáng)八景”之一,是國(guó)家4A景區(qū),而迎澤公園、龍?zhí)豆珗@更是被太原園林部門(mén)評(píng)為五星級(jí)公園,一起來(lái)看看太原哪個(gè)公園好玩吧。
西安十大陵墓排行榜 西安最著名的十大陵墓 西安周邊著名陵寢
西安有哪些陵墓?西安著名的陵墓在哪里?秦始皇陵、秦東陵、杜陵、明秦王墓、漢文帝霸陵......其中秦始皇陵是世界上規(guī)模較大、結(jié)構(gòu)較奇特、內(nèi)涵較豐富的帝王陵墓之一。充分表現(xiàn)了2000多年前中國(guó)古代漢族勞動(dòng)人民的藝術(shù)才能,是中華民族的驕傲和寶貴財(cái)富。那么,知道西安還有哪些陵墓嗎?下面本文整理了西安十大陵墓,快來(lái)看看這篇文章了解下西安都有哪些陵墓吧!