《大唐游俠傳》是當(dāng)代新派武俠小說家梁羽生先生創(chuàng)作以唐代安史之亂為背景的武俠小說。

整部小說敘述大場面、大悲劇的時(shí)代，表現(xiàn)鐵血金戈的場景，更表現(xiàn)豪邁絕倫的俠氣。唐玄宗、楊貴妃、郭子儀、安祿山等歷史人物的出場亦令故事更顯真實(shí)。

本書歸屬于梁羽生先生的”大唐系列“（《大唐游俠傳》，《龍鳳寶釵緣》，《慧劍心魔》)

圖書信息

主人公：段珪璋、南霽云、鐵摩勒、韓芷芬、王燕羽、夏凌霜

故事歷史年代：唐玄宗時(shí)期

看點(diǎn)：歷史、游俠事跡、名城浴血

前集：無前集

續(xù)書：《龍鳳寶釵緣》

首發(fā)資料：1963年01月01日～1964年06月14日，大公報(bào)

小說簡介

《大唐游俠傳》以唐朝天寶年間安史之亂為歷史背景，講述了一群身懷絕技、性格各異的武林人士為報(bào)國仇家恨，一同平定安史之亂的武林傳奇。段珪璋與史逸如在新年里同時(shí)喜得后嗣，一男一女，正好定下兒女親家，并以龍鳳寶釵作為信物。段珪璋曾當(dāng)面辱罵安祿山，安祿山懷恨在心，他認(rèn)出了段珪璋?？墒窒氯俗ュe(cuò)了人，抓成史逸如。

竇令符攜鐵摩勒見段夫婦，邀他們?nèi)ブ?。段珪璋不想卷入綠林紛爭，決心救史逸如，鐵摩勒要求一同前去。

在酒樓中，段、鐵二人助南霽云擊退強(qiáng)敵。晚上，段珪璋赴安府，力拼眾人，漸漸不支，鐵摩勒邀南霽云前來，救出段珪璋，又得皇甫嵩相助。

段、南、鐵三人去竇家，途遇王龍客。夏凌霜前來相救，殺退王龍客?？湛諆簞褡瓒畏驄D不要插手兩家恩怨，段珪璋不聽，兒子被空空兒劫走！

段珪璋敵不過空空兒，依言從此不插手竇、王兩家恩怨，空空兒讓他們?nèi)ビ駱浞迦』睾⒆?。王燕羽辣手殺?span>竇氏五虎。鐵摩勒揚(yáng)言報(bào)仇，由于他的勇氣、豪氣，空空兒放他逃走，王燕羽也暗暗傾心。

鐵、南兩人遇到好友杜百英，三人共赴韓家聚會(huì)。在那里，遇到金雞寨主辛天雄及韓芷芬。眾人化妝后去王家的龍眠谷攪局……

眾人得“酒丐”車遲相助，揭破王伯通與安祿山勾結(jié)的內(nèi)幕……

段夫婦前去，沒見到兒子，卻遇到夏凌霜與“酒丐”車遲。“酒丐”車遲想對段夫婦解釋“西岳神龍”皇甫嵩之事時(shí)，被假皇甫嵩殺害，皇甫嵩案件陷入更大謎團(tuán)。

七年后，鐵摩勒學(xué)成歸來，為營救秦襄，被王龍客、王燕羽兄妹抓住。王燕羽支開哥哥，在夜里私放鐵摩勒。適逢韓芷芬、辛寨主等人前來偷襲，鐵摩勒裝受傷，拖延時(shí)間，讓王燕羽趁機(jī)逃走。

南霽云得知夏凌霜肯嫁自己，去夏凌霜家見岳母。不料母女二人被王家擄走，南霽云被精精兒擒住。“瘋丐”衛(wèi)越打退精精兒，聯(lián)系段夫婦，共赴龍眠谷救人。

辛寨主及鐵、韓等人大破龍眠谷。南、夏結(jié)親，鐵、韓訂婚。緊接著，鐵摩勒受郭子儀之托，前往長安做護(hù)駕侍衛(wèi)。

途中遇上得相思病的王燕羽，一番生離死別……鐵摩勒救駕，被長樂公主喜歡上！但后來皇上痛失楊貴妃，遷怒于鐵摩勒，長樂公主用字條告知鐵摩勒。鐵摩勒逃走，被聶鋒收留。

在慶功宴上，鐵摩勒遇到殺父仇人羊牧勞，得王燕羽、展元修及韓湛父女相救。之后，段夫婦終于找到兒子，段克邪練就一身武功。一家三人遠(yuǎn)赴睢陽。

浴血睢陽，蕩氣回腸的史詩，英雄戰(zhàn)死，為國為民，俠之大者。

小說目錄

第一回　杯酒論交甘淡薄　玉釵為聘結(jié)良緣

第二回　無賴少年成貴顯　高風(fēng)義士陷囹圄

第三回　千里求援援未到　十年避禍禍難除

第四回　敢笑荊軻非好漢　好呼南八是男兒

第五回　奇聞貴妃洗兒錢　喜結(jié)英豪磨劍客

第六回　龍泉要斷奸人首　虎賁群驚劍氣寒

第七回　落難英雄逢異丐　扶危絕技退追兵

第八回　為友為仇疑未釋　是魔是俠事難明

第九回　廿年疑案情天恨　一劍驚仇俠士風(fēng)

第十回　俠士荒山遭惡寇　神偷午夜盜嬰兒

第十一回　神彈寶劍逢強(qiáng)敵　血雨腥風(fēng)起綠林

第十二回　百年霸業(yè)隨流水　一片機(jī)心起大波

第十三回　喜慶筵前來異丐　英雄會(huì)上破奸謀

第十四回　龍眠谷里掀風(fēng)浪　玉樹山頭伏殺機(jī)

第十五回　愛兒被奪仇無解　身世難明恨正長

第十六回　強(qiáng)藩作亂囚朝使　俠士重來陷敵圍

第十七回　難分愛很情惆悵　說到恩仇意惘然

第十八回　客店中宵聞警報(bào)　邊關(guān)千里起烽煙

第十九回　踐約遠(yuǎn)來人不見　傳言難信事堪疑

第二十回　胡騎肆虐名城墜　壯士揮刀膽氣豪

第二十一回　挑起谷中龍虎斗　可憐劍底女兒情

第二十二回　胡騎已踐中原地　漢幟方張細(xì)柳營

第二十三回　情債難償愁脈脈　相思未了恨綿綿

第二十四回　追尋狡兔翻三窟　驚見魔氛蓋九天

第二十五回　龍蛇混雜疑終釋　乳燕孤飛意惘然

第二十六回　陌路相逢奸計(jì)泄　深宮又見逆謀生

第二十七回　妙手神偷驚帝座　多情公主慕英雄

第二十八回　顛沛流離悲百姓　饑寒交迫渙軍心

第二十九回　凄涼蜀道人少行　宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死

第三十回　 英雄痛灑傷時(shí)淚　關(guān)塞蕭條行路難

第三十一回　故都又見重歸鶴　逋客何堪不了情

第三十二回　虎穴藏身思報(bào)國　繡閨夜話識(shí)深心

第三十三回　沐猴僭位徒貽笑　屠象逞威起殺機(jī)

第三十四回　魔掌追魂難與敵　苦心為友怨何辭

第三十五回　十年忍辱仇終報(bào)　再度尋兒恨未消

第三十六回　綠林血債嗟難解　魔陣妖氛化不開

第三十七回　懺罪解仇寧一死　片言弭禍結(jié)新知

第三十八回　喜見嬌兒疑夢境　驚聞良友困危城

第三十九回　何愁強(qiáng)虜侵中土　尚有將軍樹漢旌

第四十回　 名城浴血留青史　大俠捐軀表赤心

人物介紹

主要人物

段珪璋　幽州劍客，著名游俠。

南霽云　“磨劍客”，著名游俠，卜安期大徒弟。

鐵摩勒　鐵昆侖之子，竇令侃義子，卜安期三徒弟。

夏凌霜　冷雪梅、皇甫華之女，南霽云之妻。

韓芷芬　韓湛之女，鐵摩勒的未婚妻。

王燕羽　王伯通之女，展大娘之徒。

其他人物

史逸如　大唐進(jìn)士，段珪璋的好友。

盧夢蝶　史逸如之妻，冷雪梅的表妹。

竇線娘　段珪璋之妻，“竇家五虎”之妹。

空空兒　天下第一神偷。

展元修　展龍飛之子，王燕羽的師兄。

段克邪　段珪璋之子，空空兒的師弟。

薛紅線　真名史若梅，史逸如之女。

竇令侃　“竇家五虎”的老大，“綠林三霸”之一，飛虎山寨主。

竇令申　“竇家五虎”的老二。

竇令符　“竇家五虎”的老三。

竇令策　“竇家五虎”的老四。

竇令湛　“竇家五虎”的老五。

唐玄宗　大唐皇帝。

楊玉環(huán)　唐玄宗寵愛的貴妃。

高力士　唐玄宗寵愛的太監(jiān)。

薛嵩　安祿山親軍統(tǒng)領(lǐng)，史若梅的養(yǎng)父。

王伯通　“綠林三霸”之一，龍眠谷寨主。

吳筠　湖州司馬。

李白　“詩仙”，號(hào)“青蓮居士”，翰林學(xué)士。

賀知章　著名詩人。

崔宗之

張旭　“草圣”。

郭子儀　九原郡守。

尉遲北　“大內(nèi)三大高手”之一，龍騎都尉，尉遲恭后人。

秦襄　“大內(nèi)三大高手”之一，龍騎都尉，秦瓊后人。

雷萬春　卜安期二徒弟。

張巡　睢陽太守。

卜安期　“磨鏡老人”，江湖俠隱。

聶鋒　安祿山的副將，薛嵩的表弟。

聶隱娘　聶鋒之女。

李龜年　樂工。

皇甫嵩　“江湖三異丐”之一，“江湖七怪”之一，“西岳神龍”，華山派名宿。

衛(wèi)越　“江湖三異丐”之一，“瘋丐”，丐幫長老。

車遲　“江湖三異丐”之一，“三手神丐”，“酒丐”。

冷雪梅　“白馬女俠”，夏聲濤之妻。

小紅　薛嵩派來服侍盧夢蝶的丫鬟。

史彰　竇家幽州分舵的總管。

程通　史彰的副手。

杜百英　“金劍青囊”，江湖游俠。

韓湛　天下第一點(diǎn)穴名家。

龍藏上人

辛天雄　金雞嶺寨主。

屠龍　王伯通的副手。

褚遂　王伯通的副手。

祝三勝　綠林強(qiáng)盜。

符凌霄　陜南著名游俠。

展大娘　展龍飛之妻，展元修之母。

長樂公主　唐玄宗之女。

郭從瑾　杜百英之師。

王思禮　河源軍使，河西、隴右節(jié)度使。

楊暄　戶部侍郎，楊國忠之子。

呂甫　扶風(fēng)郡守。

李亨　太子，后自立為肅宗。

妙慧師太　薛紅線、聶隱娘之師，展大娘的師姐。

雷青?！饭?，“琵琶第一手”，雷萬春的胞兄。

武鐵樵　丐幫首領(lǐng)，衛(wèi)越的師弟。

李豬兒　安慶緒的太監(jiān)總管。

程堅(jiān)　羊牧勞二徒弟。

劉?！“俜蜷L，薛嵩家的小廝。

廣智禪師　福隆寺方丈。

轉(zhuǎn)輪法王　金碧宮主人。

朱靈　朱旭之子，朱寶之兄。

朱寶　朱旭之子，朱靈之弟。

天徳禪師　轉(zhuǎn)輪法王大徒弟。

華良　王伯通山寨的三堂總頭目。

牟滄浪　虬髯客的徒孫。

歸夫人　藏靈子之妻，段克邪之師。

許遠(yuǎn)　張巡的副帥。

反派人物

安祿山　三鎮(zhèn)節(jié)度使，大燕皇帝。

楊國忠　宰相，楊玉環(huán)的從兄。

田承嗣　原江湖大盜，安祿山手下。

史思明　安祿山的副手。

張忠志　安祿山賬下四大高手之一。

令狐達(dá)　御林軍都尉。

宇文通　“大內(nèi)三大高手”之一，龍騎都尉。

牛千斤　大內(nèi)高手。

龍萬鈞　大內(nèi)高手。

精精兒　空空兒的師弟。

石一龍　“陰陽刀”，西涼獨(dú)腳大盜，石一虎的兄長。

石一虎　“陰陽刀”，西涼獨(dú)腳大盜，石一龍的弟弟。

王龍客　王伯通之子，轉(zhuǎn)輪法王之徒。

武令珣　安祿山手下得力將領(lǐng)。

賀昆　混入郭子儀軍中的奸細(xì)。

阿奢黎　安祿山禮聘的法師。

龜元道人　邪派中人。

韓荊　王伯通的心腹勇士。

鄧奢　王伯通的心腹勇士。

寶相禪師　刺客。

羊牧勞　“三孽畜”之一，“七步追魂手”，安祿山禮聘的“大內(nèi)總管”。

馬遠(yuǎn)行　“三孽畜”之一，羊牧勞的結(jié)義兄弟。

牛不耕　“三孽畜”之一，羊牧勞的結(jié)義兄弟。

蘇秉　幽州道行兵總管。

杜綬　安祿山的“龍騎都尉”。

司空拔　安祿山的“龍騎都尉”。

洪大存　安祿山的“禁衛(wèi)軍副統(tǒng)領(lǐng)”。

單雄　羊牧勞大徒弟。

尚昆　羊牧勞三徒弟。

蒙貫　海盜出身，安祿山的“御前侍衛(wèi)”。

沐安　安祿山的“御林軍統(tǒng)帶”。

令狐潮　史思明手下大將，令狐達(dá)之兄。

尹子奇　令狐潮的神箭營統(tǒng)領(lǐng)，軍中第一神箭手。

皇甫華　皇甫嵩的同胞弟弟。

提到人物

李?！弁酰菩谥?。

安延偃　安祿山后父。

張友圭　幽州節(jié)度使。

李林甫　奸相。

鐵昆侖　“綠林三霸”之一，燕山寨主，鐵摩勒之父。

封季?！》蛾柪嫌⑿邸?/p>

懷仁　長安寺院主持，段珪璋知交。

杜甫　“詩圣”。

哥舒翰　隴西節(jié)度使，后降安祿山。

尉遲南　禁軍統(tǒng)領(lǐng)，尉遲北之兄。

聶鵬　范陽琢州老劍客，聶鋒之父。

李諅　樂工。

花奴　樂工。

賀懷智　樂工。

鄭觀音　樂工。

張野狐　樂工。

黃幡　樂工。

定一禪師　少林派弟子。

夏聲濤　冷雪梅的丈夫。

公孫湛　內(nèi)廷侍衛(wèi)，與夏聲濤有私仇。

馮神威　中使。

達(dá)奚殉　大臣。

楊光翻　太原留守，楊國忠的同族。

封常清　安西、范陽、平盧節(jié)度使。

張介然　河南節(jié)度使。

安慶宗　安祿山的長子。

安慶緒　安祿山的次子。

榮義郡主　唐玄宗的侄女，安慶緒之妻。

郭訥　陳留太守。

顏真卿　平原太守。

展龍飛　大魔頭。

陳元禮　龍虎大將軍。

崔光遠(yuǎn)　少尹，留守將軍。

魏方進(jìn)　京兆尹，置頓使。

公孫大娘　女劍師。

李輔國　太監(jiān)，東宮內(nèi)侍。

韋見素　大臣。

薛景仙　陳倉縣令。

李光弼

玄空子　“武林七奇”之一。

嚴(yán)莊　安祿山的“一品大臣”。

安慶恩　安祿山之子。

王維　詩人。

藏靈子　俗名歸方震，空空兒、精精兒之師。

朱旭　朱雀山寨主。

虬髯客　嚴(yán)一羽之師。

嚴(yán)一羽　牟滄浪之師。

賀蘭進(jìn)明　元帥。

劉彥　郭子儀麾下大將。

李天敖　“李麻子”。

作品鑒賞

大唐悲歌（作者：天山游龍）

《大唐游俠傳》為羽生先生著作中的一部杰作，整部小說敘述大場面、大悲劇的時(shí)代，表現(xiàn)鐵血金戈的場景，更表現(xiàn)豪邁絕倫的俠氣。閱讀全書讓人感覺高潮不斷、一氣呵成，人物、情景、武俠、場面、細(xì)節(jié)無一不讓人沉浸其中。

傳奇、歷史與武俠

這是一部傳奇的武俠，也是一部武俠的傳奇；這是一部歷史小說的武俠；這是一部傳奇的歷史小說。武俠、傳奇、歷史三者在整部小說在全書中融為一體，不可分割。讓人在武俠小說中領(lǐng)略著歷史、傳奇的趣味和意境。整部小說不僅只有江湖的爭霸，更通過江湖的爭霸與江山的變遷緊緊聯(lián)系于一起，江湖爭霸牽動(dòng)于江山的變遷，而江山的變遷又主宰著江湖的爭霸。整部小說不僅有虛構(gòu)的江湖人物，更有唐玄宗、楊貴妃、高力士、楊國忠、李白、賀知章、安祿山、史思明、郭子儀、張巡、南霽云等等長長的一串歷史真實(shí)的人物，而這一連串人物于書中既沒有歷史人物的死板，也沒有戲說的意味，而是構(gòu)成一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、有血有肉的人物形象，除了歷史人物之外，整部小說更讓唐人傳奇之空空兒、聶隱娘、薛紅線，還有《隋唐演義》秦瓊、尉遲敬德之后代，十八路反王的后代，更將十八路反王的綠林爭霸延續(xù)下來，成為全書的一條主線，更成為大唐系列的一條主線。歷史人物、傳奇人物、小說人物同樣出色，同樣感人，且看睢陽破城血戰(zhàn)中，真實(shí)的歷史人物張巡、許遠(yuǎn)、南霽云、雷萬春與虛構(gòu)人物段圭璋、竇線娘、夏凌霜同樣感染于讀者，讓讀者心動(dòng)欲淚；而真實(shí)的歷史人物安祿山、令狐潮和虛構(gòu)的羊牧勞、王龍客同樣讓人憎恨，歷史人物和小說人物融于一體，讓人心動(dòng)心醉。而傳奇人物空空兒在作者筆下更為生動(dòng)，更為鮮明，在唐人寥寥數(shù)語的基礎(chǔ)上更為深化，兩兩比較，更顯作者的文筆之功。而整部小說置身于安史之亂這一大場面、大背景之中，為整部小說的展開提供了一個(gè)悲壯的時(shí)代背景，小說之中結(jié)合著歷史、更突出于歷史，是小說，也是歷史，讓人感受到，原來歷史是可以這么寫的，歷史也是可以這么讀的，歷史不是那枯燥無味的數(shù)字，而是如此波瀾壯闊的大場景。武俠小說不僅只有江湖，更有江山，誰說江湖獨(dú)成一統(tǒng)，其實(shí)這只是改朝換代中的一個(gè)縮影，也是一個(gè)側(cè)幕。誰說江湖的爭霸無關(guān)于江山的大局，其實(shí)這可能是江山爭霸的一枚棋子。傳奇、小說、歷史三者如此緊密的交融，構(gòu)成了全書的獨(dú)特魅力。

俠之真諦

羽生先生多次說過：“武俠小說寧可無武，不可無俠”，這作為創(chuàng)作三十多年一直堅(jiān)持的一條理念。然“何謂俠”？那么全書以一個(gè)個(gè)情節(jié)、一個(gè)個(gè)人物道出了一個(gè)俠的世界。

俠決不是勝者為王、敗者為寇的梟雄，決不是大碗喝酒、大塊吃肉的綠林豪杰?！皞b”又是什么？

“俠”應(yīng)是如段圭璋、南霽云那樣為國為民，拼將熱血灑疆場那樣的俠之大者。

“俠”應(yīng)是如史逸如般的富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈，更為朋友之安危而付出生命的俠士氣節(jié)。

“俠”應(yīng)如盧夫人般的蕙質(zhì)蘭心，忍辱偷生，以求報(bào)國恨家仇于一朝的苦心造詣。

“俠”應(yīng)如竇線娘、夏凌霜般的，在生與死面前，放棄悲傷，相互扶持以助于身邊親人走出困境之堅(jiān)韌。

“俠”應(yīng)如鐵摩勒般的恩怨分明，國事為重，忍將個(gè)人榮辱放一旁之俠士氣概。

“俠”應(yīng)如展元修般的出污泥而不染，愿為他人舍棄自己的俠士情操。

“俠”應(yīng)如衛(wèi)越、車遲、皇甫嵩般的古道熱腸、嫉惡如仇。

“俠”應(yīng)如秦襄、尉遲北般的身居高位而勇于助人脫困風(fēng)格。

“俠”應(yīng)如段克邪般的小小年紀(jì)而肯將生命付危城的勇氣。

甚至雖游戲人間而大節(jié)不移的空空兒也不脫俠之風(fēng)范，而“恃武少俠”的人物終將受到譴責(zé)。投靠安祿山的王伯通下場悲慘，而一味于綠林爭霸的竇家五虎也受到譴責(zé)。

武俠與文學(xué)

在很多人眼中，武俠不登文學(xué)大雅之堂。但武俠實(shí)應(yīng)在文學(xué)中占有一席之地。武俠固有粗制濫造之作，更有激動(dòng)人心的精品文字。而羽生先生的武俠作品，更應(yīng)歸屬于后者。而個(gè)人最為動(dòng)心的，莫過于《冰川天女傳》中的攀登珠峰和本書中的睢陽血戰(zhàn)。攀登珠峰讓人心醉于大自然之偉大及人力之無窮；睢陽血戰(zhàn)感嘆于羽生先生描寫大場面之功力。在此先引用陳墨先生的一段評(píng)論，“最為令人嘆復(fù)的是小說最后的關(guān)于睢陽圍城的戰(zhàn)爭場面的描寫，張巡、雷萬春、段圭璋、南霽云等人在千軍萬馬的戰(zhàn)場上拼搏戰(zhàn)斗直至犧牲的壯烈場景，在作者樸實(shí)而又有力度的敘述中，使人血脈賁張而又熱淚滿眶。梁羽生的敘事語言，至此已達(dá)到一個(gè)“新的境界”。

睢陽血戰(zhàn)這一情節(jié)我已看了不下十多次，每一次沉醉于書中，閉上眼睛，仿佛看到了激烈的古戰(zhàn)場，見到那在血與火中見證之俠骨柔情，及生離死別的豪邁、悲苦。大場面中包含著個(gè)人捐軀的場景，以及竇線娘、夏凌霜在生絕境面前表現(xiàn)出的勇氣?？吹礁]線娘那句“這還不是悲傷的時(shí)候”讓人心酸嘆服，短短的一句話，蘊(yùn)含著多大的毅力，多大的勇氣？書中這段話“這車上載的是兩個(gè)女人，三個(gè)孩子，但卻是兩個(gè)失去丈夫的女人，三個(gè)失去父親的孩子，這車上所載的悲痛，未免太過沉重了”，短短的幾筆，作者對戰(zhàn)爭作了最有力的控訴，自古以來戰(zhàn)爭所造成的結(jié)局無不是妻離子散。

再看書中最后一段竇線娘得知丈夫死訊時(shí)的臨終一刻“段郎，我來了?？蓱z她已是油盡燈枯，只為著一絲最后的信念 ”。寥寥幾筆，道盡了夫妻情重。每當(dāng)我看到此處，真為催人淚下。

我認(rèn)為這段文字已超出了武俠的境界，言之為上乘純文學(xué)絕不為過。整個(gè)章節(jié)真可謂歷史的再現(xiàn)，戰(zhàn)場的重現(xiàn)，真情的顯現(xiàn)。

梁羽生之游俠慷慨（作者：花無語）

在梁羽生的作品中，《大唐游俠傳》是很特別的一部，區(qū)別于其他梁氏作品體現(xiàn)的兩個(gè)最重要因素：愛情悲劇和以俠勝武，此書是為游俠傳，接近于歷史上真正的游俠慷慨?！皞b”是傳統(tǒng)文化中一個(gè)很重要的元素，盡管在“俠”出現(xiàn)伊始就為正統(tǒng)統(tǒng)治階層所無法容忍。而《史記》中的《游俠列傳》則是傳統(tǒng)文化對“俠”的正名。 “今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉?！北M管獨(dú)尊儒術(shù)的大漢王朝幾乎滅絕了游俠，盡管自班固以后再?zèng)]有任何一位史家為俠客作傳，但從此游俠就以這樣的角色游離于正統(tǒng)的邊緣活躍在兩千年的歷史舞臺(tái)中。時(shí)至大唐，游俠再勝，或是游俠四方，任俠使氣，打抱不平?！白匝杂难嗫?，結(jié)發(fā)事遠(yuǎn)游。赤丸殺公吏，白刃報(bào)私讎?！被蚴钦虅娜?，馳騁疆場，塞外建功。“感時(shí)思報(bào)國，拔劍起蒿萊。西馳丁零塞，北上單于臺(tái)?！备械钟馕?，保家衛(wèi)國，為國死難?！笆菤馑蹴纾瑒C冽萬古存；當(dāng)其貫日月，死生安足論！”安史反叛，天下大亂，蒼靈涂炭，無數(shù)豪俠義士挺身而出，阻擋一場洪水猛獸，上演了無數(shù)英雄悲歌，凜然大義，都一一記載于史書和唐人的詩文之中。而最突出的莫過于張巡死守睢陽，韓愈名篇《張中丞傳后敘》更是傳神刻骨出英雄的蕩氣回腸名傳千古。梁氏此書取材于此，志在重塑段圭璋、南霽云大義凜然慷慨英豪的大唐游俠之風(fēng)，盡管在梁氏略顯平淡的文字難免存在不足，但全書豪氣四溢，悲壯磅礴，在梁書中也是獨(dú)樹一幟。

顯然梁氏在本書重點(diǎn)是游俠之風(fēng)，而不是“以俠勝武” 的道德，注重表達(dá)的是人物的俠氣，以至于讓人覺得有些梁氏忽視了段南兩位的武功，甚至在此書出現(xiàn)了一位手無縛雞之力卻一身俠氣的書生史逸如。安祿山派爪牙來抓段圭璋卻誤入史逸如家，并將史逸如誤認(rèn)為段，得知事情真相的書生甘愿舍身替朋友擋難，不惜身入虎口以幫助好友脫難，直至生死抉擇之時(shí)毅然說道：“段大哥，與其留我報(bào)仇，不如留你報(bào)仇！為了免得你被人要挾，我先走一步了！”一死酬報(bào)知己。雖然史逸如一介書生，在武俠本沒有這種角色的空間，梁氏卻以他很好地表達(dá)了平凡人身上的俠氣。兩位主人公段圭璋、南霽云更是行俠仗義、生死相酬的游俠典范。開篇段圭璋攜鐵摩勒前往長安營救好友史逸如，酒樓逢南霽云。南八被官府奸人陷害，段鐵二人路見不平，拔刀相助，酒樓一場大戰(zhàn)，不僅殺得敵人膽顫心寒，兩大游俠的英雄豪氣更可見一斑。英雄意氣相逢，自然是相識(shí)恨晚，但段圭璋不愿拖累朋友，隱瞞心事，一人孤膽闖進(jìn)安祿山的巢穴，備顯“雖千萬人吾往矣”的慷慨之風(fēng)。孤單英雄單騎沖陣，引出一場生死肉搏戰(zhàn)。直到最后南霽云與鐵摩勒及時(shí)趕到，一起殺出重重包圍，一躍跳入懸崖，逃出龍?zhí)痘⒀?，盡管梁氏的武功描寫存在很多不足，但這場大戰(zhàn)刻畫的是血肉橫飛，真實(shí)殘酷，極盡摹寫游俠生死置之度外的豪壯。最后高潮處的雎陽城破，兩人明知事已不可為，與眾多叛軍高手盤腸血戰(zhàn)，性命相搏。此時(shí)支撐段南二人浴血奮戰(zhàn)不再是什么武功絕技，甚至不是求生的本能，完全是“勤生薄死以赴天下之急”的任俠之風(fēng)。傷痕累累幾近燈盡油枯的兩人幾乎是依靠本能反應(yīng)與敵人肉搏，刀劍加身，渾身浴血中充滿了悲壯慷慨，更四溢著“俠”最本質(zhì)最內(nèi)核的精神：“赴火蹈刃，死不旋踵”的剛烈勇猛男兒之風(fēng)。結(jié)局處，段妻竇線娘駕車護(hù)送懷有身孕的南妻夏凌霜突圍，在生死搏殺段南兩人的一邊疾馳而過。南霽云用殘存之力應(yīng)聲安慰妻子，竇線娘忍痛與丈夫相背而去，回望生死離別的最后一眼。無限中悲傖凄涼掩飾不住游俠英雄的剛猛英氣，淡看生死。仰天一笑英雄相擁而逝，留下無數(shù)后人的拍案振衣。梁公亦可撫須自得了。

鐵血慷慨成了《大唐》的主旋律，以至于讀者總是為之吸引的透不過氣來，但《大唐》還試圖探討了一個(gè)問題。眾所周知，梁氏一向堅(jiān)定支持綠林英雄，用來闡釋其帶有階級(jí)斗爭色彩的俠義道德理論。幾乎在所有梁氏作品中，官府都是反派立場，綠林英雄是正面反抗者，皇帝是陰險(xiǎn)歹毒的大地主（武則天除外），官府中人都是鷹犬爪牙。而在《大唐》中，梁氏則傳達(dá)出他對綠林英雄的理解。段圭璋的妻子竇線娘出身于綠林，竇家更是綠林盟主。而段圭嶂志在游俠四方，堅(jiān)決與竇家劃清界線。在書中，梁氏將竇家這樣綠林劃為“強(qiáng)盜”，或者近義為“黑社會(huì)”。竇家與王家爭奪綠林盟主之位，王家有空空兒、精精兒師兄弟助拳，竇家請段圭璋夫婦相助，雖然最終段圭璋前去相助，但竇王兩家的盟主之爭顯然是黑道火并。不但精精兒出手歹毒，十四歲的小姑娘王燕羽也是表現(xiàn)得非常噬血?dú)埲?，這里梁氏顯然在揭示黑道利益之爭只有血腥殘酷，沒有任何誰對誰錯(cuò)。王家獲勝后，更加不堪，投靠安祿山為虎作倀。最后梁氏安排竇王兩家和解血債仇恨，竇家的遺孤義子鐵摩勒一心報(bào)仇，而以前受竇家殘害之人又找竇家報(bào)仇?！拔覟榱肆x父待我之恩，無時(shí)無刻不想為他報(bào)仇，卻原來我的義父也曾害過許多人命，若然似這等冤冤相報(bào)，何時(shí)得了？”鐵摩勒的這番想法可看作是一種反思?？磥砹菏霞日J(rèn)為朝廷壓迫人民，也不認(rèn)同黑社會(huì)。鐵摩勒后來成長梁氏觀念中的綠林好漢，對抗官府壓迫，抵御外族入侵，寬厚對待下屬和同盟者?！堵?lián)劍》中的葉成林、周山民都是如此。梁氏試圖構(gòu)建他的俠義烏托邦。而抵御外族入侵則是梁氏俠義烏托邦一個(gè)很重要的內(nèi)容。從《塞外奇?zhèn)b傳》開始的天山系列幾乎都是在回疆抵抗?jié)M清入侵回疆各族，從歷史統(tǒng)一的角度來看，梁氏是站在了對立面。但梁氏有很重的民族情節(jié)，尤其經(jīng)歷過抗戰(zhàn)的外族入侵，而且梁氏是廣西人，對待外族入侵似乎更加的敏感。俠義烏托邦的另一個(gè)內(nèi)容就是永遠(yuǎn)對抗官府，盡管這點(diǎn)受階級(jí)斗爭理論影響，甚至很可能是極“左”思想的主導(dǎo)，但梁氏的詩人理想中還是渴望四海之內(nèi)皆兄弟的俠義烏托邦。也許當(dāng)時(shí)梁氏不會(huì)去理解現(xiàn)實(shí)與理想的差距，只會(huì)認(rèn)為“革命尚未成功，同志仍需努力”。畢竟1963年還是個(gè)激進(jìn)的年代，比如切·格瓦拉。

《大唐游俠傳》與《龍鳳寶釵緣》姐妹篇，加上那部很不出色的《慧劍心魔》構(gòu)成“三部曲”?！洞筇啤芳ぐ壕o張，《龍鳳》輕緩雋永，而有意思的是兩部書中出現(xiàn)了很多唐傳奇人物。薛紅線、聶隱娘都是唐傳奇的有名人物，當(dāng)然她們在《大唐》還只是小孩子，在續(xù)篇中才是重點(diǎn)。鐵摩勒應(yīng)該是參照了昆侖奴，其實(shí)《大唐》真正主角應(yīng)該是鐵摩勒，不過我覺得他還年輕，下意識(shí)中把段南二人當(dāng)做主角。鐵摩勒的感情故事寫的可圈可點(diǎn)，尤其他與王燕羽的感情，頗能展示梁氏的招牌動(dòng)作：愛情悲劇的真與癡。王燕羽傾心于鐵摩勒，怎奈竇王兩家結(jié)下了血海深仇，王燕羽更是十四歲時(shí)就殺了鐵的幾位義父。血海深仇的勢不兩立，造化弄人，仇人變情人，更有王燕羽數(shù)次搭救，仇人相見，愛恨情仇的交織中鐵摩勒更多的是惘然。雖說兩人最后恩怨化解，各有歸屬，但總難忘記王燕羽幽怨的眼神和鐵摩勒暗自惘然的嗟嘆。由于有了唐傳奇人物的出現(xiàn)，《大唐》就有不少神奇的人物，如空空兒的妙手空空和一劍刺九穴的“袁公劍法”。當(dāng)然最驚艷的還是十歲的段克邪，出生不久就被空空兒盜走成為“袁公劍法”的傳人，十歲出道江湖可抵住父母聯(lián)手進(jìn)攻。最神奇的是段克邪在混戰(zhàn)中刺瞎叛軍高手羊牧牢的眼睛，初生牛犢不怕虎的兒童真是給人無限的驚喜。特別《大唐》結(jié)尾時(shí)悲壯的讓人窒息，段克邪兒童不識(shí)愁滋味的天真稚氣象征著希望與未來。

最后要說的還是南霽云，梁氏為南八準(zhǔn)備了非常經(jīng)典的簽名檔“敢笑荊軻膽如鼠，好呼南八是男兒?！钡捎谟许n愈專美于前，梁氏的細(xì)致刻畫還是遜色不少，或許印象的南八太英雄了，讓他也娶妻生子總有些接受不了，“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”不適用于雎陽血戰(zhàn)的南八，梁氏讓南八死戰(zhàn)到底，力竭死于雎陽城下，不如韓文中，南八欲將以有為，張巡云呼：“南八，男兒死耳，不可為不義屈！”南八轉(zhuǎn)而笑道：“公有言，云敢不死？”談笑赴死的英雄胸襟。當(dāng)然韓文南八那一段膾炙人口，經(jīng)典得無須去稱贊了。就斗膽引用，以饗大家。

愈嘗從事于汴、徐二府，屢道于兩州間，親祭于其所謂雙廟者。其老人往往說巡、遠(yuǎn)時(shí)事云。南霽云之乞救于賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績出己上，不肯出師救。愛霽云之勇且壯，不聽其語，強(qiáng)留之。具食與樂，延霽云坐。霽云慷慨語曰：“云來時(shí)，睢陽之人不食月余日矣。云雖欲獨(dú)食，義不忍。雖食且不下咽。”因拔所佩刀斷一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為云泣下。云知賀蘭終無為云出師意，即馳去。將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭。曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭！此矢所以志也?！庇懺羞^泗州，船上人猶指以相語。城陷，賊以刃脅降巡。巡不屈，即牽去，將斬之。又降霽云。云未應(yīng)。巡呼云曰：“南八，男兒死耳，不可為不義屈！”云笑曰：“欲將以有為也。公有言，云敢不死？”即不屈。

——韓愈《張中丞傳后敘》

慷慨大唐游俠魂（作者：羽靈）

竊以為《大唐》和《江湖》有相似之處，難得的粗線條。前者是三個(gè)女主，后者是三位熱血兒男，鼎足而立，共譜一段氣吞山河的戰(zhàn)歌?；蛟S就是這一點(diǎn)的差異，使得兩本書的味道截然分明，前者爽朗，后者凝重?！洞筇朴蝹b傳》，這個(gè)題目就透著一股古樸之氣，總讓人不期然想起那句“燕趙多慷慨悲歌之士，”或者那首著名的唐詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事？”向來瞧不上郊寒島瘦的酸腐，單這首詩的確磊落凜然，在日漸沒落的大唐王朝，涂上最后一抹艷陽。只是，殘陽似血，已是英雄的最后戰(zhàn)場。

韓非子曰：“儒以文犯法，俠以武犯禁，”這句評(píng)語曾被呂四娘用來表述俠客的欠缺。誠然，俠客一劍獨(dú)行，快意恩仇，許多律條規(guī)則全不放在眼里，在法家奠基人韓非眼中自然是五蠹之一。然而，其言必信，其行必果，已諾必成，不愛其軀，赴士之厄困，又的的確確代表了世人對自由的渴盼，尤其是小人物，對公平正義的膜拜。

故事開端于一個(gè)古老的話題：小人得志，英雄埋塵。隱居鄉(xiāng)下十余年的段圭璋，狹路相逢昔日頑皮，今天炙熱可熱的安祿山。高唱“不能繞指柔”的游俠，其實(shí)還是有一份平常人的委曲求全，最初的他并未想到拔劍斬奸佞，倒不是嫉惡如仇的性格變了，也不是昔日豪情消磨不剩，實(shí)在是——無情未必真豪杰，對著臨產(chǎn)的妻子，鋼筋鐵骨隱著一分柔腸不忍。直到，良友受累，避無處避，重新提起塵封的寶劍，闖入龍?zhí)痘⒀?，休說塵埋無所用，猶能夜夜氣沖天！攜著少年氣盛的鐵磨勒，路逢肝膽相照的南霽云，這三人的遇合著實(shí)叫人熱血沸騰。書里的三個(gè)主角這么早的聚到一處，在武俠里也算個(gè)異數(shù)。

《大唐》的敘事模式與《三女俠》一樣，一筆并寫，段、南、鐵，三種性情，三種經(jīng)歷。段的沉穩(wěn)，南的豪邁，鐵的曲折成長，懷疑正代表了人生三個(gè)階段？有人說《大唐》寫情不太出彩，或許是實(shí)情。梁老的書，真的經(jīng)常給人一種錯(cuò)覺，好似故事不該如此平常，總有一些東西被隱在了紙后，缺少了一份激動(dòng)人心的波瀾壯闊，——還有，什么呢？比如，《三女俠》中唐馮二人的年齡差距，他們的萌生情愫，換個(gè)作者滿可能大書特書，而梁書卻叫人不得不嘆一句：鄺練霞真是一個(gè)好開明的母親啊，居然那么容易就接受自己昔日稱作小弟弟的唐曉瀾，做自己的乘龍快婿？即如這部《大唐》，憑著對武俠的固定感覺，鐵磨勒當(dāng)是第一男主，他的感情戲應(yīng)該細(xì)細(xì)描畫一番的吧？事實(shí)上卻是，雖說是兩女一男的老套三角戀，比之這類故事的糾結(jié)矛盾，畢竟少了幾分煽情，多了幾分平淡的韻味。這句評(píng)語借用一下，因?yàn)閷?shí)在找不到更加適合的詞句，平淡的韻味，這也許正是梁式武俠的個(gè)性所在。

平心而論，王燕羽的形象比韓芷芬豐滿的多。不是說韓芷芬不可愛，恰恰相反，芷芬可算得縮小版的呂四娘，雖然沒有四娘的滴水不漏，反而多了幾分親和力。諸如，她的不放心，處處試探，更加像一個(gè)墜入情網(wǎng)的少女的忐忑不安，又不肯明白說出自己的顧慮，只有以嬉笑打趣出之，活畫出一個(gè)情竇初開的女孩子自尊、敏感又幾分不甘的復(fù)雜心事?？上^真實(shí)的描畫，反而并不討巧，由于現(xiàn)實(shí)生活中這樣的女子比比皆是，由于大家下意識(shí)的回避自己的劣根性，對于不可得到的放縱就希望在書頁間得一份補(bǔ)償。王燕羽，大概符合了這個(gè)要求。嬌縱、任性，偏偏為愛癡狂，統(tǒng)觀全書燕羽對鐵磨勒可謂仁至義盡，能幫的都幫了。梁書女子，還是最適合用那句“生如春花之燦爛”來形容，活得自我，但絕不搖尾乞憐，為人處世都有自己的準(zhǔn)則。如果拿燕羽和金庸筆下的趙敏比較，同樣的有個(gè)性，燕羽可能會(huì)更受女讀者喜歡，因?yàn)闉閻郯V狂并不是不顧一切。像趙敏那樣拋棄一切，只為抓住愛情，哪怕置至親于不顧，總叫人想起古希臘神話中的美狄亞，偏執(zhí)的愛情傷了他人，也灼毀了自己，乃至傷害了無辜。常常疑惑，如果燕羽再堅(jiān)持一下，結(jié)果是否會(huì)不一樣？畢竟鐵磨勒心中不是對她無動(dòng)于衷，看她和展元修成親后，鐵磨勒的神態(tài)，分明就是若有所失。但那樣的鐵磨勒，實(shí)在有點(diǎn)陌生，在他的生涯中，愛情只是一部分，馳騁沙場，甘灑熱血才是正途。所以，他們之間的宿命仇恨，可以化解，卻不可能水滅無痕，朋友可以做的惺惺相惜，夫妻卻會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。

自然比不上，南霽云和夏凌霜的珠聯(lián)璧合。盡管凌霜也不是工筆所寫，甚而她與南霽云一段良緣的締造，幾乎也都是暗筆。就在這幾筆水墨畫的熏染下，性情畢現(xiàn)，有一份獨(dú)特的風(fēng)采，也著實(shí)不易了。提起南霽云，印象中就是個(gè)敢作敢當(dāng)，帶有幾分粗獷，對了，還有幾分孩子氣的真漢子。英雄這個(gè)詞，用在他身上只覺有些不合時(shí)宜的沉重。說起來只有古廟初逢一節(jié)，算得他們的對手戲。凌霜身上有梁書女子特有的剛烈、爽快，猶如炒豆子般的干凈利落。只怕正是這一點(diǎn)吸引了同樣坦蕩、心底無私的南霽云。好可愛的南八，因?yàn)橐幻嬷壍牧杷屯觚埧退朴薪磺?，就對后者說不出的厭煩。微妙的情緒波動(dòng)說明紅鸞星已近，可惜，日后的遇合都溶于了鐵馬金戈。說到底，《大唐》注重的是游俠本色，男兒報(bào)國。

三生三旦的架構(gòu)外，最?yuàn)Z目的副線說是空空兒和后半部的段克邪，想必不會(huì)有人反對。一擊不中，飄然遠(yuǎn)走，本就是空空兒的標(biāo)志。他的出場之奇，未見其人，先聞其聲，夜盜幼兒，引出了一系列風(fēng)波。在段氏夫婦找尋孩兒的歷程中，帶入了空空兒的眼高于頂，縱情不羈；三異丐的撲朔迷離，又是另一段陳年往事的不堪回憶，冷雪梅母女的遭遇，讀來委實(shí)叫人唏噓，命運(yùn)的撥弄奏了一曲不屈的贊歌。人物的糾結(jié)，就像一張網(wǎng)，系滿了鈴鐺，扯任何一個(gè)都會(huì)發(fā)出一連串的響聲。大唐的故事復(fù)雜之極，一環(huán)套著一環(huán)，不知道梁老是否借鑒了《水滸》的寫法，首尾鉤連，一波套一波的循環(huán)下去。不過，顯而易見，這個(gè)手法的運(yùn)用沒有《水滸》的清晰，大唐諸雄也不是各各獨(dú)立的群像，反而，你中有我，我中疑你的矛盾糾葛。初看挺亂，卻就是能吸引人看下去，不能不說別有匠心，這個(gè)匠心說白了就是一根紅線：安史之亂。

從這個(gè)角度再看，故事架構(gòu)一下子明晰簡單了起來。任憑兒女情長，恩怨難忘，就算你亦正亦邪，只想江湖爭雄，畢竟都是大唐王朝名下的蕓蕓眾生。一個(gè)義字，國家大義，就可以分清壁壘，敵我立時(shí)分明，一毫不亂。至此，三條脈絡(luò)齊指心臟——睢陽血戰(zhàn)。

時(shí)隔多年，想到那場慘烈之極的大戰(zhàn)，依舊忍不住淚下數(shù)行！一邊是浴血死守的將士，是丈夫和父親；一邊是忍淚突圍的妻子，年幼的孤兒；三輛戰(zhàn)車，成為眾矢之的。許遠(yuǎn)、張巡的相繼被俘意味著城破家亡，但亂軍中跳躍的小小身影，卻是一個(gè)信念，尖著嗓子叫道：“再敢近前這就是你們的榜樣！”童音透著不自然的高亢，不僅是告誡敵人，也是在告誡自己：不能負(fù)了父親重托，墮了男兒膽色！因?yàn)?，人已去，志永存，段圭璋的臨終一擲，南霽云的最后怒喝，都已成為歷史的定格，英雄的象征。浩浩愁，茫茫劫，夫妻俠義兼忠烈，碧血丹心永不滅。道盡了大唐悲歌，慷慨游俠之魂——身既死兮魂已靈，子魂魄兮為鬼雄！

作者簡介

梁羽生，（1924年3月22日—2009年1月22日），原名陳文統(tǒng)，一九二四年三月廿二日（農(nóng)歷甲子年丁卯庚子午時(shí)）生于廣西蒙山縣文圩鎮(zhèn)屯治村。其父陳品瑞字信玉，與原配黃氏有一男兩女；黃氏病故，續(xù)娶同縣鵬漢村劉氏淑貞，為梁羽生之母。

陳文統(tǒng)就讀于桂林高中時(shí)，曾因日軍侵?jǐn)_返家，適逢數(shù)位粵籍學(xué)者避難蒙山，遂依禮拜簡又文為師，后隨師返穗，考入嶺南大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)專業(yè)。一九四九年因解放軍渡江在即，為避兵禍只身抵港，經(jīng)校長介紹，于《大公報(bào)》任副刊助理編輯，迅即提正，并成為社評(píng)委員會(huì)之成員。一九五〇年底，調(diào)入附屬《大公報(bào)》的《新晚報(bào)》，次年因“吳公儀與陳克夫國術(shù)表演暨紅伶義唱籌款大會(huì)”轟動(dòng)非常，順勢撰寫《龍虎斗京華》，是為“新派”武俠小說之源頭伊始。此后筆耕不綴，至一九八三年《武當(dāng)一劍》止，共連載武俠小說三十三部，因《絕塞傳烽錄》與《劍網(wǎng)塵絲》出版時(shí)均被一分而二、《武林三絕》仍在修訂之故，今傳者共計(jì)三十四部。

封筆前后并曾推出部分作品的修訂本，但均未得以出版。一九八七年移居澳大利亞，數(shù)年后皈依基督。除武俠小說之外，梁羽生亦擅寫隨筆雜談，聯(lián)語棋話皆廣受好評(píng)，曾被深圳市楹聯(lián)學(xué)會(huì)聘為名譽(yù)會(huì)長。二〇〇九年一月廿二日病逝于悉尼。