相關(guān)項(xiàng)目

1、遼寧鼓樂(lè)（遼寧?。幪?hào)：Ⅱ-39

（1）批次/類(lèi)型：2006年(第一批)，新增項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：遼寧省

（3）保護(hù)單位：遼寧省文化遺產(chǎn)保護(hù)中心（遼寧省文物保護(hù)中心、遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）

2、遼寧鼓樂(lè)（遼寧省），編號(hào)：Ⅱ-39

（1）批次/類(lèi)型：2006年(第一批)，新增項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：遼寧省遼陽(yáng)市

（3）保護(hù)單位：遼陽(yáng)市公共文化和體育服務(wù)中心

歷史淵源

遼寧鼓樂(lè)早期為笙管樂(lè)，明清時(shí)期加入了嗩吶樂(lè)，清代中葉樂(lè)隊(duì)定型并趨于成熟。從曲目上看，它保留了少部分唐宋曲牌，大部分則是元明南北曲和明清曲牌；從結(jié)構(gòu)上看，鼓樂(lè)曲體十分嚴(yán)謹(jǐn)，每一類(lèi)樂(lè)曲都有一定的結(jié)構(gòu)模式，板數(shù)規(guī)定十分嚴(yán)格。特別是其中的漢曲、大牌子曲，有著明顯的唐代大曲和宋代曲破的結(jié)構(gòu)痕跡。從某些樂(lè)曲的音調(diào)上看，遼寧鼓樂(lè)曲明顯地受到了北方少數(shù)民族（如契丹、女真）音樂(lè)的影響。在樂(lè)調(diào)方面，遼寧鼓樂(lè)用借字手法形成的“三十五調(diào)”實(shí)際是濫觴于唐宋的“移宮換調(diào)”，屬“燕樂(lè)二十八調(diào)”的余緒。此外，遼寧鼓樂(lè)中嗩吶的七種調(diào)名稱(chēng)謂為研究嗩吶形制的發(fā)展演變提供了重要線(xiàn)索。

藝術(shù)特色

遼寧鼓樂(lè)主要有“嗩吶樂(lè)”和“笙管樂(lè)”兩種演奏形式。兩種樂(lè)各自獨(dú)立--使用樂(lè)器不同、各有專(zhuān)用樂(lè)曲。嗩吶樂(lè)以嗩吶為主奏樂(lè)器，兼?zhèn)涮霉摹⑿♀?、?lè)子(鐺)、包鑼、大號(hào)(或挑子號(hào))等。它有坐樂(lè)、行樂(lè)兩種演奏形式：坐樂(lè)又稱(chēng)坐堂、坐棚，藝人取坐式演奏。演奏時(shí)所有樂(lè)器全部參加，故亦稱(chēng)“全堂”。嗩吶坐樂(lè)有婚娶作壽、為嬰兒辦滿(mǎn)月時(shí)演奏的'紅事"，和喪葬、辦周年等演奏的“白事”之分。各地區(qū)紅事坐樂(lè)使用的樂(lè)器有嗩吶二只（只限240毫米以下的小嗩吶）、堂鼓、小鈸、樂(lè)子、挑子號(hào)各一只；白事坐樂(lè)使用樂(lè)器有嗩吶二只(390毫米以上的大嗩吶)、小鈸、樂(lè)子、包鑼各一只、大號(hào)(或挑子號(hào))二支。由于樂(lè)器組合不同，演奏內(nèi)容不同，坐樂(lè)還有大笙喇叭、小笙喇叭、咔戲、啞戲等演奏形式。

除坐樂(lè)形式外，在一些傳統(tǒng)民俗活動(dòng)如迎親、拜莊、送葬等活動(dòng)時(shí)需要鼓樂(lè)跟隨，于是出現(xiàn)了行樂(lè)，但其使用樂(lè)器不多，且多為輕便樂(lè)器。

遼寧鼓樂(lè)中的笙管樂(lè)以管(單管或雙管)和笙為主奏樂(lè)器，通常是一支管配兩盤(pán)笙。其它還有堂鼓、小鈸、樂(lè)子各一支，亦可加用笛子、胡琴、墜琴、揚(yáng)琴等，坐樂(lè)也是笙管樂(lè)主要的演奏形式。

遼寧鼓樂(lè)的演奏者有職業(yè)和半職業(yè)藝人兩種。職業(yè)藝人是以演奏鼓樂(lè)為謀生手段者；半職業(yè)藝人多從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等，忙時(shí)務(wù)農(nóng)或操持手工業(yè)勞動(dòng)，閑時(shí)或做儀式時(shí)出來(lái)演奏，也收取報(bào)酬。遼寧鼓樂(lè)多在民間婚喪儀式中演奏，有坐堂和行路兩種演出形式。坐堂是坐在喜家或喪家門(mén)前演奏，行路是在迎親或送葬的道路上邊行進(jìn)邊演奏。坐堂時(shí)多演奏較大型的樂(lè)曲，行路時(shí)多演奏較短小的樂(lè)曲。

遼寧鼓樂(lè)的曲目有元、明以來(lái)的南北曲牌子、戲曲唱腔、民歌和器樂(lè)曲牌等。在演奏中，樂(lè)手常在曲調(diào)的結(jié)尾處進(jìn)行自由發(fā)揮，情緒熱烈，技巧性強(qiáng)。

遼寧鼓樂(lè)有著自己的傳承譜系，它以民俗為依托，以家族班社為宗系，秉承“以師帶徒，口傳心授”的祖訓(xùn)，聲聲不息，世代相傳至今。其傳承譜系可分為三個(gè)時(shí)期：清末民初：以張施文(1850-1921年)，藝名張發(fā)為一代世襲宗師；以“福升堂”為代表的班社群體。建國(guó)前后：這一時(shí)期涌現(xiàn)出趙爾巖、何其澤、周啟英、關(guān)希仁、呂升巖、王世斌、姜鴻儒等全國(guó)著名的音樂(lè)家、藝術(shù)家和演奏家；還有南派傳承代表胡海泉等一代名流。改革開(kāi)放前后：以胡春波、胡海波、宋連波、呂坤等為代表的新秀。

代表作品

早期的遼寧鼓樂(lè)以笙管樂(lè)為主，明代嗩吶勃興，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的萌生、發(fā)展，嗩吶樂(lè)約在18世紀(jì)末發(fā)展成熟、完備，并早與笙管樂(lè)合流，形成具有今日格局的遼寧鼓樂(lè)。遼寧鼓樂(lè)從風(fēng)格特點(diǎn)、演奏曲目以及使用樂(lè)器等方面看可分為遼南、遼西、遼東、沈陽(yáng)、遼北、朝陽(yáng)等六個(gè)地方風(fēng)格流派。各地演奏曲目豐富，大致有嗩吶樂(lè)漢曲、大牌子曲、小牌子曲、鑼板曲等幾類(lèi)。其中保留了大量唐、宋、元、明時(shí)期的古代樂(lè)曲，如《四破》、《柳青娘》等。遼寧鼓樂(lè)常用曲目有《工尺上》、《梅花調(diào)》、《上菜曲》、《句句雙》、《桂枝花》。

傳承意義

遼寧鼓樂(lè)依然盛行不衰，但演奏的傳統(tǒng)曲目已經(jīng)日漸減少，尤其是大牌子曲和漢曲，能完整演奏者寥寥無(wú)幾，出現(xiàn)了鼓樂(lè)活動(dòng)興盛而傳統(tǒng)樂(lè)曲卻走向?yàn)l危的尷尬局面，需要有關(guān)方面加以保護(hù)。

遼寧省共有市級(jí)以上鼓樂(lè)非遺項(xiàng)目9項(xiàng)。國(guó)家級(jí)名錄項(xiàng)目有遼陽(yáng)鼓樂(lè)、丹東鼓樂(lè)、建平十王會(huì)，復(fù)州鼓樂(lè)為省級(jí)名錄項(xiàng)目，市級(jí)名錄項(xiàng)目有岫巖民間鼓樂(lè)、建昌鼓樂(lè)、海城鼓樂(lè)、朝陽(yáng)鼓樂(lè)、榆州鼓樂(lè)。雖然全省還活躍著許多鼓樂(lè)班子，但是鼓樂(lè)的存續(xù)狀況仍然不容樂(lè)觀，比如演出市場(chǎng)嚴(yán)重萎縮，代表性傳承人青黃不接，傳統(tǒng)曲目尚有待挖掘和傳承。

鼓樂(lè)班子演奏小牌子雜曲較多，演奏秧歌調(diào)和現(xiàn)代曲目比較普遍。對(duì)于傳統(tǒng)鼓樂(lè)曲目的挖掘與傳承有待提高。目前只有個(gè)別鼓樂(lè)班子能夠完整演奏漢曲以及大牌子曲。