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十番音樂自清朝道光中期就開始流傳,曲調(diào)來源大體上可分為曲牌、小調(diào)、嘩牌以及一些流行歌曲,流傳至今的曲調(diào)有《五鳳吟》、《秦樓月》等21首。十番音樂的演奏樂器有13種,如弦樂器椰胡,打擊樂器鈸、鑼、狼帳等。演奏時(shí)強(qiáng)調(diào)后半拍,音樂高八度,風(fēng)格粗獷。由于該音樂是口傳心授,沒有形成書面資料,加上當(dāng)?shù)厝舜蠖嗤獬鼋?jīng)商,十番音樂將面臨失傳的困境。2006年,入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號: Ⅱ-44
  • 申報(bào)地區(qū): 江蘇省 ,浙江省,福建省,廣東省,海南省
詳細(xì)介紹 PROFILE +

相關(guān)項(xiàng)目

1、十番音樂(楚州十番鑼鼓),編號:Ⅱ-44

(1)批次/類型:2008年(第二批),擴(kuò)展項(xiàng)目

(2)申報(bào)地區(qū)或單位:江蘇省淮安市

(3)保護(hù)單位:淮安市淮安區(qū)文化館

2、十番音樂(邵伯鑼鼓小牌子),編號:Ⅱ-44

(1)批次/類型:2008年(第二批),擴(kuò)展項(xiàng)目

(2)申報(bào)地區(qū)或單位:江蘇省江都市

(3)保護(hù)單位:揚(yáng)州市江都區(qū)邵伯鎮(zhèn)社會公共事業(yè)服務(wù)中心

3、十番音樂(樓塔細(xì)十番),編號:Ⅱ-44

(1)批次/類型:2008年(第二批),擴(kuò)展項(xiàng)目

(2)申報(bào)地區(qū)或單位:浙江省杭州市

(3)保護(hù)單位:杭州市蕭山區(qū)樓塔細(xì)十番協(xié)會

4、十番音樂(遂昌昆曲十番),編號:Ⅱ-44

(1)批次/類型:2008年(第二批),擴(kuò)展項(xiàng)目

(2)申報(bào)地區(qū)或單位:浙江省遂昌縣

(3)保護(hù)單位:遂昌縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心

5、十番音樂(閩西客家十番音樂),編號:Ⅱ-44

(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項(xiàng)目

(2)申報(bào)地區(qū)或單位:福建省龍巖市

(3)保護(hù)單位:福建省龍巖市藝術(shù)館

6、十番音樂(茶亭十番音樂),編號:Ⅱ-44

(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項(xiàng)目

(2)申報(bào)地區(qū)或單位:福建省福州市

(3)保護(hù)單位:福州市臺江區(qū)文化館

7、十番音樂(黃石惠洋十音),編號:Ⅱ-44

(1)批次/類型:2008年(第二批),擴(kuò)展項(xiàng)目

(2)申報(bào)地區(qū)或單位:福建省莆田市

(3)保護(hù)單位:莆田市荔城區(qū)文化館

8、十番音樂(佛山十番),編號:Ⅱ-44

(1)批次/類型:2008年(第二批),擴(kuò)展項(xiàng)目

(2)申報(bào)地區(qū)或單位:廣東省佛山市

(3)保護(hù)單位:佛山市南海區(qū)博物館

9、十番音樂(海南八音器樂),編號:Ⅱ-44

(1)批次/類型:2008年(第二批),擴(kuò)展項(xiàng)目

(2)申報(bào)地區(qū)或單位:海南省??谑?/p>

(3)保護(hù)單位:??谑忻捞m區(qū)文化館

藝術(shù)特色

"十番"曲調(diào),常奏的有《萬年歡》、《千秋歲》、《朝天子》、《西江月》、《五鳳吟》、《蟠桃會》、《北云 》、《水底天》、《將軍令》、《美人嬌》、《金索掛梧桐》、《石榴花》、《雁來紅》、《一枝花》、《柳搖金》、《N平樂》等100多首曲牌。打擊樂曲牌有"福套"、"祿套"、"壽套"、"喜套"及"文干"、"武干"、"滴水"、"流水"各套。既粗獷、熱烈,又優(yōu)雅抒情、節(jié)奏明晰、頓挫分明。"十番"每社(隊(duì))的20~30人。其演奏有坐奏、行奏、舞奏之分。又分為室內(nèi)與室外兩種。室內(nèi)分為前后兩堂。前堂以金箏 為主,后堂以絲竹為主。"十番"之組合,清乾、嘉處間有"大鑼天";咸、同年間有"鶴鳴皋"、"盛世元音"、"聽月樓";光緒、宣統(tǒng)年間有"樂樂樂"、"普天樂"(北門新店鄉(xiāng)人所組織);"新聽月樓"(為西郊洪塘鄉(xiāng)人所組織)。又有"賭棋山莊"、"五音樂社"、"醉太平"等。光緒十九年(1893年)二月十五日,慶賞花朝,舉行十番比賽。民國11年(1922年) ,福州茶亭"鶴鳴皋"班赴香港,為慶賀英國女王加晚演出。民國20年農(nóng)歷三月廿五,"三聽月樓"班赴港及新加坡演出。

中華人民共和國成立后,福建省音樂工作組得到臺江區(qū)茶亭"聽月樓"十番班社珍藏的清咸豐七年(1857年)的樂譜,這個(gè)樂譜與十番樂譜一樣。十番音樂輕松活潑、節(jié)奏感強(qiáng),音律和諧、悅耳動聽。流行于福州、閩侯、福清、長樂、連江、羅源、閩清、永泰、平潭、霞浦、福安、柘榮、福鼎、寧德、古田以及南平等縣市,還曾巡回演奏于上海、香港、南洋群島等地,深受群眾喜愛。

十番音樂又稱"十班"、"五對"等,因用絲、竹、革、木、金制作的十件樂器演奏而得名。客家十番音樂是歷代客家民間藝人傳承的民間器樂曲,其樂曲標(biāo)題多描繪大自然及客家人生活習(xí)俗情趣,如《碧水山涯》、《湖光柳色》、《好花圓月》、《梅蘭菊竹》、《鶯歌燕舞》 等。此外,客家十番音樂還吸收了歷代戲曲劇種中的曲段、唱段和曲藝作品等。

閩西客家十番樂隊(duì)無論樂手的人數(shù)還是使用的樂器都沒有嚴(yán)格的規(guī)定,一支十番樂隊(duì)一般少則五到七人,多則十到幾十人不等。

客家十番音樂最基本的樂器有曲笛、蘆管、琵琶、三弦、二胡、小胖壺、 大胖壺、夾板等,笛子為其領(lǐng)奏樂器??图沂魳返难葑嘈问椒肿嗪托凶鄡煞N,掌板者為指揮。笛子引 路(主導(dǎo)),文場和武場間隔進(jìn)行。

獨(dú)特魅力

十番音樂以它獨(dú)有的魅力,在民間廣泛流傳近三百年,深受廣大人民群眾的喜愛,它所使用的獨(dú)具特色樂器起了不可低估的作用。傳統(tǒng)十番音樂的樂器,主要有笛子、逗管、椰胡、云鑼、狼串、大小鑼、大小鈸、清鼓等十種。隨著十番音樂的不斷發(fā)展與演變,又加進(jìn)了笙、木魚等樂器。十番音樂的樂器十分古老,應(yīng)是樂器的活化石。狼串、逗管早在北宋時(shí)期我省閩清籍音樂家陳兩所著的《樂書》中便有記載。十番音樂的演奏形式分為坐奏和行奏,其演奏排列位置十分講究。主要是應(yīng)用于迎神賽會和百姓婚喪嫁娶,以及家宴等民俗活動中。十番音樂的曲牌大多取材人與自然社會的關(guān)系,體現(xiàn)一定的意境,有的還表現(xiàn)了古老的傳說故事。

茶亭十番音樂的代表曲目有《秦樓月》、《水底天》、《蓮花冊》、《雁來云》、《石榴花》等。

茶亭十番音樂不僅流行于福州市內(nèi),也流行于福州周邊農(nóng)村及福州下屬的五區(qū)六縣,還流傳到寧德、建陽、南平、古田、福安、柘榮、霞蒲等地。

茶亭十番音樂的演奏形式分為坐奏和行奏兩種,其演奏位置的排列十分講究。茶亭十番音樂主要用于迎神賽會和百姓婚喪嫁娶及家宴等民俗活動中。曲牌大多表現(xiàn)人與自然、社會的關(guān)系,或體現(xiàn)一定的意境,或描述古老的傳說故事。

打擊樂曲牌有福套、祿套、壽套、喜套及文干、武干、滴水、流水各套。既粗獷、熱烈,又優(yōu)雅抒情、節(jié)奏明晰、頓挫分明。十番每社(隊(duì))的20~30人。其演奏有坐奏 、行奏、舞奏之分。又分為室內(nèi)與室外兩種。室內(nèi)分為前后兩堂。前堂以金箏為主,后堂以絲竹為主。十番之組合,清乾、嘉處間有大鑼天;咸、同年間有鶴鳴皋、盛世元音、聽月樓;光緒、宣統(tǒng)年間有樂樂樂、普天樂(北門新店鄉(xiāng)人所組織);新聽月樓(為西郊洪塘鄉(xiāng)人所組織)。又有賭棋山莊、五音樂社、醉太平等。光緒十九年(1893年)二月 十五日,慶賞花朝,舉行十番比賽。民國11年(1922年),福州茶亭鶴鳴皋班赴香港,為慶賀英國女王加晚演出。民國20年農(nóng)歷三月廿五,三聽月樓班赴港及新加坡演出。

代表作品

《秦樓月》、《水底天》、《蓮花冊》、《雁來云》、《石榴花》等

傳承意義

閩西客家十番樂隊(duì)無論樂手的人數(shù)還是使用的樂器都沒有嚴(yán)格的規(guī)定,一支十番樂隊(duì)一般少則五到七人,多則十到幾十人不等??图沂魳纷罨镜臉菲饔星?、蘆管、琵琶、三弦、二胡、小胖壺、大胖壺、夾板等,笛子為其領(lǐng)奏樂器??图沂魳返难?奏形式分坐奏和行奏兩種,掌板者為指揮。笛子引路(主導(dǎo)),文場和武場間隔進(jìn)行。閩西客家十番音樂處于后繼乏人的境地,急需搶救和保護(hù)。

弘揚(yáng)傳承福州茶亭十番音樂,其價(jià)值己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了音樂學(xué)范疇,它對中華民族的民族學(xué)、民俗學(xué)、文化比較學(xué)、文化傳播學(xué)、種族人口學(xué)、史學(xué)等諸多學(xué)科,都是一筆不可低估的具有探究、保留價(jià)值的財(cái)富。

福建省藝術(shù)館民間音樂研究專家劉春曙分析說,十番到了必須搶救的程度是一種必然。它的節(jié)奏、演出模式都與其繁榮時(shí)代的生產(chǎn)力相符,與當(dāng)時(shí)人們緩慢的生活節(jié)奏協(xié)調(diào)。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,十番由繁榮逐漸走向衰落。當(dāng)然,這種古老的音樂有它傳承的文化價(jià)值,需要保護(hù),政府政策的支持是保護(hù)十番音樂的強(qiáng)大后盾。新聞背景福州十番音樂極具鄉(xiāng)土特色。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,十番音樂經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2006年, 福建省龍巖市參與申報(bào)的“十番音樂(閩西客家十番音樂)”

福建省福州市參與申報(bào)的“十番音樂(茶亭十番音樂)”

入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,入選項(xiàng)目名稱“十番音樂”,傳統(tǒng)音樂項(xiàng)目類別,序號75。

2008年,江蘇省淮安市申報(bào)的“十番音樂(楚州十番鑼鼓)”

江蘇省 江都市申報(bào)的“十番音樂(邵伯鑼鼓小牌子)”

浙江省杭州市申報(bào)的“十番音樂( 樓塔細(xì)十番)”

浙江省 遂昌縣申報(bào)的“十番音樂(遂昌昆曲十番)”

福建省莆田市申報(bào)的“十番音樂(黃石慧洋十音)”

廣東省佛山市申報(bào)的“十番音樂(佛山十番)”

海南省??谑猩陥?bào)的“十番音樂(海南八音器樂)”

入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄,入選項(xiàng)目名稱“十番音樂”,傳統(tǒng)音樂項(xiàng)目類別,序號75。

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河北是內(nèi)蒙古、北京、河南、山東和東北的接壤之地,歷史悠久,人口眾多,多文化多民族聚集地,讓中國古老的傳統(tǒng)文化在這里交融和生根發(fā)芽。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的河北省傳統(tǒng)音樂非遺項(xiàng)目就有嗩吶藝術(shù)、河北鼓吹樂、冀中笙管樂、昌黎民歌、鑼鼓藝術(shù)等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了河北省傳統(tǒng)音樂非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
山西傳統(tǒng)音樂國家級非遺名錄 山西省非遺傳統(tǒng)音樂有哪些
民俗活動是山西省重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而作為民俗活動中的重要組成部分,禮俗音樂是一種流行在山西的民間吹打樂,它廣泛地參與當(dāng)?shù)厝罕姷娜松Y俗中,也是山西省的非遺項(xiàng)目之一,如流行于山西省柳林縣縣城及城郊穆村一帶的民間彈唱、山西省東南部長治一帶的上黨八音會,這些禮俗音樂活躍在民間各種娛樂場合。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的山西省傳統(tǒng)音樂非遺項(xiàng)目就有左權(quán)開花調(diào)、河曲民歌、嗩吶藝術(shù)、上黨八音會、鑼鼓藝術(shù)等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了山西省傳統(tǒng)音樂非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
福建傳統(tǒng)音樂非遺有哪些 福建國家級非遺傳統(tǒng)音樂名單公布
福建地處東南沿海,在漫漫歷史長河中,保留著大量珍貴的古閩越文化、古中原文化和海洋文化遺產(chǎn),其文化形態(tài)多樣,地域色彩濃厚,擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的福建省傳統(tǒng)音樂非遺項(xiàng)目就有畬族民歌、嗩吶藝術(shù)、十番音樂、南音、泉州北管等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了福建省傳統(tǒng)音樂非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
廣東傳統(tǒng)音樂非遺有哪些 廣東國家級非遺之傳統(tǒng)音樂名單公布
世界遺產(chǎn)是人類公認(rèn)的具有突出意義、普遍價(jià)值的文物古跡及自然景觀,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。廣東是全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省,嶺南人文底蘊(yùn)深厚,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的廣東省傳統(tǒng)音樂非遺項(xiàng)目就有梅州客家山歌、廣東音樂、潮州音樂、廣東漢樂、鑼鼓藝術(shù)等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了廣東省傳統(tǒng)音樂非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
云南國家級非遺傳統(tǒng)音樂名單 云南傳統(tǒng)音樂國家級非遺有哪些
民歌起源于或流傳于一個(gè)國家或地區(qū)的老百姓中間并成為他們獨(dú)特文化一部分的歌曲,民間文學(xué)的一種。勞動人民的詩歌創(chuàng)作,一般是口頭創(chuàng)作,口頭流傳,并在流傳過程中不斷經(jīng)過集體的加工。民歌的特點(diǎn)是表達(dá)勞動人民的思想、感情、意志、要求和愿望,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性,是各民族文藝中的一個(gè)重要組成部分。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的云南省傳統(tǒng)音樂非遺項(xiàng)目就有傈僳族民歌、哈尼族多聲部民歌、彝族海菜腔、姚安壩子腔、彝族民歌(彝族酒歌)等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了云南省傳統(tǒng)音樂非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
河南傳統(tǒng)音樂非遺名錄 河南國家級非遺傳統(tǒng)音樂名單公布
河南是我國音樂文化資源大省,然而,隨著時(shí)勢的變遷和時(shí)代的轉(zhuǎn)移,河南音樂遺產(chǎn)同全國其他地方一樣,也越來越被忽視、冷落,日益成為消失的文明。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的河南省傳統(tǒng)音樂非遺項(xiàng)目就有嗩吶藝術(shù)、信陽民歌、江河號子、古箏藝術(shù)、鑼鼓藝術(shù)等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了河南省傳統(tǒng)音樂非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
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