相關(guān)項目

1、天橋中幡（北京市），編號：Ⅵ-3
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：北京市
（3）保護單位：北京付氏天橋?qū)毴袼孜幕囆g(shù)團
2、中幡（安頭屯中幡），編號：Ⅵ-3
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：河北省香河縣
（3）保護單位：河北省香河縣文化館
3、中幡（正定高照），編號：Ⅵ-3
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：河北省正定縣
（3）保護單位：正定縣文化館
4、中幡（建甌挑幡），編號：Ⅵ-3
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：福建省建甌市
（3）保護單位：建甌市文化館

簡介

北京的天橋是一個歷史悠久、馳名中外、繁華熱鬧的平民市場。清康熙年間，天橋出現(xiàn)了市場的雛形，清末民國初年天橋市場發(fā)展很快，各種曲藝雜耍遍布其中。尤以中幡、撂地摔跤等表演最受游客歡迎。

幡是旗的一種，尺寸有大小之別。中幡是裝飾華麗、既具有儀仗特色又用于比賽力量的一種旗幟。中幡起源于皇室儀仗隊的旗桿，后演變成民間廟會中的表演節(jié)目。耍中幡、舞中幡是中國地方民間傳統(tǒng)雜技項目，北京天橋中幡表演最為有名。

溯源

中幡起源于晉代皇家表演項目，又名緣H，是既具有儀仗特色又用于比賽力量的一種旗幟。耍中幡是在行軍或打獵休息期間，旗手們?yōu)榻o皇上解悶，揮舞耍動大旗以博皇上歡心，鼓舞三軍斗志。幡旗形制壯麗，標題清晰，常常用于儀仗活動。旗手耍弄幡旗，能盡顯武勇與智慧，因此中幡曾是清代朝佛、慶典等走會活動的必備項目。走會中各個團體都有自己的標旗，競相演練耍幡高招絕技，逐漸形成頗具特色的雜技節(jié)目。耍中幡，明劉侗、于奕正（帝京景物略）已有記載。清《百戲竹枝詞》記載："幡為四五尺高，上懸鈴鋒，健兒數(shù)輩舞之，指揮甚如意，佐以金鼓聲，觀者如堵墻焉。"

清代乾隆年間，將原龍旗桿上加上傘，耍起來更是好看。后來加傘的大旗桿被皇宮用做迎接外交使者的儀仗隊，顯得更加威武莊重，故又名大執(zhí)事?；蕦m里每年耍大執(zhí)事，慶祝重要慶典。乾隆年間中幡會屬于鑲黃旗佐領(lǐng)管轄，屬內(nèi)八檔會之一，受過皇封，盛極一時。對中幡的發(fā)展起重要作用的要屬"王小辮"。當時全國各地都有中幡表演，但是表演形式各不相同。到了清朝末年，天橋老藝人王小辮從宮中耍執(zhí)事的哥哥處學得此藝，并將大執(zhí)事改名"中幡"，變成賣藝性質(zhì)的表演傳入民間。后來又收"寶三"寶善林為徒，將一身絕技傳與寶三。清末民初，八旗子弟為謀生計紛紛到天橋市場賣藝，其中由沈三（沈友三）、寶三（寶善林）、張狗子（張文山）等率眾表演的中幡、摔跤是撂地表演中最紅火、最火爆、最受歡迎的項目。

20世紀50年代，天橋耍中幡由寶善林先生執(zhí)掌，第三代傳人陳金權(quán)、馬貴保、付順祿、徐茂等人在天橋跤場演練中幡，吸引了全國各地大批專業(yè)和業(yè)余高手前來切磋技藝。由于歷史原因，20世紀60至70年代，曾經(jīng)盛極一時的天橋市場被取消，各種文藝演出被禁止，寶三跤場也同時被撤消。改革開放后，宣武區(qū)文化委員會以弘揚宣南文化為宗旨，開展了挖掘、整理、保護天橋民俗系列文化活動。在區(qū)文化委的指導(dǎo)和支持下，付順祿先生之子付文剛成立了"北京付氏天橋?qū)毴袼孜幕囆g(shù)團"，使一批天橋絕活兒得到傳承。

新中國成立后，天橋?qū)毴訄鲈趯毶屏窒壬膱?zhí)掌下，與全國各地大批專業(yè)和業(yè)余高手在此切磋技藝。"文化大革命"期間，寶三跤場隨盛極一時的天橋市場一同消失。改革開放后，第三代傳人付順祿先生之子付文剛成立了民辦民俗文化藝術(shù)團體--北京付氏天橋?qū)毴袼孜幕囆g(shù)。

藝術(shù)特色

幡按大小分為碩幡、中幡和小幡三類。碩幡一般比較重也比較高，一般要在12米以上；中幡一般在9米左右，多數(shù)表演者選用的都是中幡，所以耍中幡這一叫法也就傳開了；而小幡則只有3－4米，一般是在小的場地表演，比如劇場、茶館等。

早期的耍中幡有"幢幡"、"擔幡"的叫法，在清朝中期北海公園到了冬天還有"擔幡滑冰"的表演。中幡的主干是一根長三丈三(10米多)的竹竿，竿頂懸掛一面0.5米寬、5.5米長的長條錦旗，旗的正面繡有祝福語句和吉祥圖案，反面有時繡上表演團體的名稱，因此又稱標旗。中幡凈重30多斤，它下粗上細，由兩根竹竿拼成，竹竿的大小、柔韌性也有講究。一筒中幡要加工成成品大約要四年時間，其制作加工程序目前仍屬祖?zhèn)?，拒不外泄?/p>

從技藝角度來說，中幡包括手法（挑端云開垂）和腿法（踢抽盤跪過），不僅練的是人的膽量、力量和技巧，還需要文武兼?zhèn)?，此外中國式摔跤、氣功等技藝也是練習中幡的基礎(chǔ)。中幡分為單練、雙人對練和集體練，動作有50多個。

中幡表演時，藝人們將竿子豎起托在手中，舞出許多花樣，其表演動作樣式各有形象的名稱。將竿子拋起用腦門接住為霸王舉鼎，單腿支撐地面用單手托住竹竿為金雞獨立，此外還有龍?zhí)ь^、老虎撅尾、封侯掛印、蘇秦背劍、太公釣魚、擎一柱等樣式?？季康闹嗅Ω晚斏线€有一層乃至數(shù)層由彩釉、錦緞、響鈴、小旗、流蘇組成的圓形裝飾物，稱為纓絡(luò)寶蓋，舞起來不僅五彩繽紛，而且發(fā)出悅耳的聲音。

中幡表演要求穩(wěn)、準、快，手眼配合一致。在表演時，表演者用手掌、手背、肩膀、額頭、下顎等部位分別完成舉、頂、牙劍、腦劍、單山等動作，不斷晃動、拋起、落下。中幡表演，以扔得高，立得穩(wěn)為準則。表演者或頂幡上額，或伸臂托塔，驚險動作連連不斷，但始終幡不離身，竿不落地。十余米高、幾十斤重的中幡在表演者的手中、肩上、腦門、下巴、項背等處上下飛舞、交替騰挪。表演中，幡面彩綢迎風招展，幡頂銅鈴叮咚作響。

如今，天橋中幡發(fā)展到第五代傳人付文剛手中，已經(jīng)成為一個集驚險與壯觀于一身的系統(tǒng)性表演項目，包含著頭、肩、肘、手、跨、膝、腳7套演練技巧近百種套路。在幾代人的努力下，天橋中幡憑其精湛的技藝、滑稽的表演，成為老北京民俗文化的代表項目。

傳承意義

天橋中幡是老天橋的傳統(tǒng)絕技，其表演形式是表演者用手或身體其他部位觸碰一根長約11米的幡旗，并始終幡不離身，竿不落地?，F(xiàn)年44歲的付文剛已經(jīng)是這門絕技的第五代傳人，他也是如今北京付氏天橋?qū)毴袼孜幕囆g(shù)團的發(fā)起人和團長。雖然付文剛目前已經(jīng)有20個學生，8個徒弟，但對天橋中幡的傳承，付文剛?cè)灶檻]重重，因為目前真正有天賦并愿意繼承這門技藝的人還是越來越少。

目前舞幡已逐漸非職業(yè)化，專業(yè)藝人匱乏，加之天橋雜技作藝的環(huán)境及演出的形式均發(fā)生了變遷，耍中幡技藝仍處于瀕危狀態(tài)，需要進一步加以保護。目前付文剛?cè)栽诶^續(xù)物色接班人。他打算把正在制作的新中幡提高到20.08米高，來迎接2008年奧運會，并考慮通過制作中幡文化附屬品把中幡發(fā)揚光大。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月5日，經(jīng)國家文化部確定，北京市的付文剛為該文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目226名代表性傳承人名單。