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楊柳青年畫,全稱“楊柳青木板年畫”,屬于木版印繪制品,是著名的中國(guó)民間木版年畫之一,與蘇州桃花塢年畫并稱“南桃北柳”。楊柳青年畫產(chǎn)生于中國(guó)明代崇禎年間,繼承了宋、元繪畫的傳統(tǒng),吸收了明代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺(tái)的形式,采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法,創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨(dú)特風(fēng)格。2006年05月20日,該遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號(hào): Ⅶ-1
  • 申報(bào)地區(qū): 天津市
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發(fā)展歷史

孕育時(shí)期

楊柳青年畫產(chǎn)生于元末明初,當(dāng)時(shí)有一名長(zhǎng)于雕刻的民間藝人避難來到楊柳青鎮(zhèn),逢年過節(jié)就刻些門神、灶王出賣,鎮(zhèn)上的人爭(zhēng)相模仿。到了明永樂年間,大運(yùn)河重新疏通,南方精致的紙張、水彩運(yùn)到了楊柳青,使這里的繪畫藝術(shù)得到了極大發(fā)展。 ?

楊柳青年畫已知最早的畫店為戴蓮增、齊健隆兩家,他們最初可能都是畫工,以人名代店名。戴蓮增畫店的歷史最早可上溯至明代崇禎年間,后來,戴、齊兩家又分為很多畫店,重要者為“蓮增、美麗、蓮增麗;健隆、惠隆、健惠隆”。

鼎盛時(shí)期

清代光緒以前是楊柳青年畫發(fā)展的鼎盛時(shí)期。那時(shí),天津楊柳青鎮(zhèn)及其附近村莊,大都從事年畫作坊生產(chǎn),可謂是“家家會(huì)點(diǎn)染,戶戶善丹青”,年畫因以產(chǎn)地得名。 康乾時(shí)期,楊柳青年畫的風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn),背景簡(jiǎn)潔,注重人物神情的刻畫。嘉慶、道光年間,楊柳青年畫的風(fēng)格漸趨活潑,畫面熱鬧、色彩豐富,背景也各式各樣。 ?

鼎盛時(shí)期,楊柳青年畫發(fā)展到以楊柳青鎮(zhèn)為中心,包括周遭的南鄉(xiāng)三十二村莊(楊柳青、周家莊、李家莊、趙家莊、古佛寺、炒米店、木廠、馮高莊、郭家莊、大杜莊、小杜莊、宣家院、畢家村、小甸子村、宮家莊、閻家莊、康莊、房家莊、東西流城村、老君堂、岳家開、王家村、大沙窩、小沙窩、新口村、鄭家莊)都在印制年畫。 ? ?

蓬勃發(fā)展

解放后,楊柳青年畫重見天日,二十世紀(jì)五十年代,周恩來總理曾到楊柳青畫社視察,在黨和政府的關(guān)懷下,解放后曾多次舉辦楊柳青年畫評(píng)選活動(dòng),涌現(xiàn)出許多的優(yōu)秀作品。隨著政府對(duì)年畫的扶持和民間藝人對(duì)鄉(xiāng)土藝術(shù)感情之深,楊柳青年畫發(fā)展迅猛,其知名度也日益提高,楊柳青的年畫作坊蓬勃發(fā)展起來。

制作方法

楊柳青年畫的制作方法為“半印半畫”,即先用木版雕出畫面線紋,然后用墨印在紙上,套過兩三次單色版后,再以彩筆填繪。

其制作既有版味、木味,又有手繪的色彩斑斕與工藝性,因此,民間藝術(shù)的韻味濃郁,富于中國(guó)氣派。

制作程序大致是:創(chuàng)稿、分版、刻版、套印、彩繪、裝裱。前期工序與其他木版年畫大致相同。都是依據(jù)畫稿刻版套印;而楊柳青年畫的后期制作,卻是花費(fèi)較多的工序于手工彩繪,把版畫的刀法版味與繪畫的筆觸色調(diào),巧妙地融為一體,使兩種藝術(shù)相得益彰。而且還由于彩繪藝人的表現(xiàn)手法不同,同樣一幅楊柳青年畫坯子(未經(jīng)彩繪處理的墨線或套版的半成品)??梢苑謩e畫成精描細(xì)繪色彩素雅的“細(xì)活”,和豪放粗獷的“粗活”,藝術(shù)風(fēng)格迥然不同,各俱獨(dú)自的藝術(shù)價(jià)值。

藝術(shù)特點(diǎn)

楊柳青年畫繼承宋、元繪畫傳統(tǒng),吸收了明代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺(tái)的形式,采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法,畫面色彩明顯,柔麗多姿。以宣紙印刷,用國(guó)畫彩料,年久色彩不褪不變。

楊柳青年畫既有版畫的刀法韻味,又有繪畫的筆觸色調(diào),構(gòu)成與一般繪畫和其他年畫不同的藝術(shù)特色。 楊柳青年畫題材范圍極廣,包括風(fēng)俗、歷史故事、戲曲人物、娃娃、美人、花卉、山水及神碼等,尤以反映現(xiàn)實(shí)生活,時(shí)事風(fēng)俗、歷史故事等題材為特長(zhǎng)。不僅富有藝術(shù)欣賞性,而且具有珍貴的史料研究?jī)r(jià)值。以這些優(yōu)秀作品為代表的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的優(yōu)良傳統(tǒng),形成楊柳青年畫藝術(shù)的主流。

年畫特點(diǎn)通過寓意、寫實(shí)等多種手法表現(xiàn)人民的美好情感和愿望,尤以直接反映各個(gè)時(shí)期的時(shí)事風(fēng)俗及歷史故事等題材為特點(diǎn)。如年畫《蓮年有余》,畫面上的娃娃“童顏佛身,戲姿武架”,懷抱鯉魚,手拿蓮花,取其諧音,寓意生活富足,已成為年畫中的經(jīng)典,廣為流傳。? 楊柳青年畫的藝術(shù)特點(diǎn)是多方面的,形成其藝術(shù)特點(diǎn)的條件也是多方面的。其中較為顯明突出的則是表現(xiàn)在制作上。制作時(shí),由于彩繪藝人的表現(xiàn)手法不同,同樣一幅楊柳青年畫坯子(未經(jīng)彩繪處理的墨線或套版的半成品)??梢苑謩e畫成精描細(xì)繪的“細(xì)活”,和豪放粗獷的“粗活”,藝術(shù)風(fēng)格迥然不同,各俱獨(dú)自的藝術(shù)價(jià)值。 ?

楊柳青年畫受到北方版畫和院體畫影響,精工細(xì)膩,有畫、刻、印、描、開臉等多種工序。年畫作坊擁有畫師、雕版師、刷印工、裱工,還有以填色、開臉為副業(yè)的農(nóng)民。一張年畫除主要領(lǐng)先畫師創(chuàng)作外,從刻版到水印加彩完成,還要眾多民間藝人通力合作。其中楊柳青的畫師尤有相當(dāng)高的技藝,清代時(shí)有的還曾被如入宮廷,北京前門外一帶畫店中也有楊柳青畫師,清末又有上海畫家錢慧安受聘為楊柳青年畫創(chuàng)稿。

楊柳青年畫歷史長(zhǎng),淵源久遠(yuǎn),產(chǎn)量多,制作精細(xì),在中國(guó)民間年畫中具有重要的代表性。

傳承保護(hù)

楊柳青年畫題材廣泛、內(nèi)容豐富、構(gòu)圖飽滿、寓意吉祥、雅俗共賞,加之采用刻繪結(jié)合的特色手法,刻工精美、繪制細(xì)膩、色彩絢麗,被公推為中國(guó)民間木版年畫之首。更以其歷史積淀厚重和文化連續(xù)性的特征而揚(yáng)名海內(nèi)外,是社會(huì)科學(xué)研究?jī)r(jià)值的一種綜合的集精神與實(shí)用、歷史和現(xiàn)世的物化成果,具有歷史進(jìn)程中“活化石”之作用,也是歷史時(shí)代風(fēng)貌的“百科全書”。

楊柳青年畫是中國(guó)年畫藝術(shù)的代表,在中國(guó)民間文化和天津文化發(fā)展史上占有重要的地位,由于歷史原因,楊柳青木版年畫曾一度衰落,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期全部停業(yè),損失最為慘重。挖掘、搶救、保護(hù)楊柳青木版年畫,對(duì)研究天津地區(qū)民俗文化,以及北方其它年畫,乃至中國(guó)美術(shù)史等方面均體現(xiàn)出重要價(jià)值。

新中國(guó)成立以后,搶救楊柳青年畫的工作隨即展開。

1953年,韓春榮、霍玉堂等六位老藝人組成“楊柳青年畫生產(chǎn)互助組”,恢復(fù)了生產(chǎn)。

1956年,“楊柳青鎮(zhèn)和平畫業(yè)生產(chǎn)合作社”成立,畫社影響逐漸擴(kuò)大。

1958年,天津榮寶齋、德裕公畫店歸并,成立“天津楊柳青畫店”,后更名為天津楊柳青畫社。它的成立,使楊柳青木版年畫成為中國(guó)最早被國(guó)家以成立專業(yè)性經(jīng)營(yíng)單位方式予以保護(hù)的藝術(shù)種類。

隨后,國(guó)家投入大量人力、物力、財(cái)力,支持楊柳青年畫的搶救―――畫社四處尋訪,收集了6000余塊年畫古版和明代以后的年畫樣品一萬余張;而老藝人們?cè)萍嬌?,也使楊柳青木版彩繪年畫的全部制作技藝得到了完整的保留。

1960年的正月初二,周恩來總理親臨楊柳青畫店,對(duì)年畫的發(fā)展作了重要指示。

1960年畫社招收第一批學(xué)徒,同年,畫社遷往天津市內(nèi)。

20世紀(jì)60年代,年畫市場(chǎng)需求量很大,但木版手繪年畫基本被機(jī)制印刷年畫擠出了市場(chǎng)。畫社以出版連環(huán)畫、膠印年畫等產(chǎn)品的收入,補(bǔ)貼傳統(tǒng)楊柳青年畫的搶救與保護(hù)。

進(jìn)入20世紀(jì)90年代,伴隨經(jīng)濟(jì)起飛,家居環(huán)境的改變,膠印年畫需求大幅滑坡,畫社經(jīng)營(yíng)一度陷入困境。后來,傳統(tǒng)木版手繪年畫作為藝術(shù)品重獲青睞,產(chǎn)量逐年攀升。

除楊柳青年畫社外,從20世紀(jì)九十年代開始,民間年畫作坊也在楊柳青重新興起,以霍慶順、霍慶有兄弟為代表的霍氏家族在楊柳青鎮(zhèn)建起了新時(shí)期鎮(zhèn)上第一家年畫作坊。

2004年,天津楊柳青木版年畫被文化部批準(zhǔn)為“中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程試點(diǎn)項(xiàng)目”,對(duì)楊柳青木版年畫的歷史追溯、整理及研究工作啟動(dòng)。

同年,天津市文化局和楊柳青畫社在天津舉辦“天津楊柳青木版年畫保護(hù)工程研討會(huì)暨楊柳青畫社藏品展”。

2005年,中國(guó)美術(shù)館舉辦“中國(guó)天津楊柳青木版年畫精品展”。

2006年6月8日,天津楊柳青畫社獲國(guó)家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎(jiǎng)。 ?

2006年5月20日,楊柳青年畫經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2007年,楊柳青畫社被命名為天津老字號(hào),成為天津標(biāo)志性品牌商鋪。

2007年6月5日,經(jīng)國(guó)家文化部確定,天津市的霍慶順、霍慶有、馮慶矩和王文達(dá)為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,并被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單。

2010年5月9日,世博天津活動(dòng)周開幕,楊柳青年畫作為參展項(xiàng)目向世人展示。

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山西國(guó)家級(jí)非遺之傳統(tǒng)美術(shù)名單 山西傳統(tǒng)美術(shù)非遺有哪些項(xiàng)目
山西是華夏文明的發(fā)祥地之一,山西有文字記載的歷史達(dá)三千年,被譽(yù)為“華夏文明搖籃”,素有“中國(guó)古代文化博物館”之稱,三晉大地?fù)碛斜姸喾俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的山西傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目就有剪紙、面花、木版年畫(平陽(yáng)木版年畫)、堆錦(上黨堆錦)、民間繡活(高平繡活)、建筑彩繪(炕圍畫)等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了山西傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
重慶市傳統(tǒng)美術(shù)非遺有哪些 重慶國(guó)家級(jí)非遺傳統(tǒng)美術(shù)名錄
重慶位于四川盆地東南,除向西接盆地腹地外,北、東、南等方向多為盆周山地環(huán)繞,歷史以來形成了相對(duì)封閉和獨(dú)立的地理環(huán)境,造就了巴渝文化的獨(dú)特性和神秘性。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重慶傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目就有梁平木版年畫、蜀繡、挑花(巫溪嫁花)、竹編(梁平竹簾)、石雕(大足石雕)等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了重慶傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
河北國(guó)家級(jí)非遺傳統(tǒng)美術(shù)名錄名單 河北傳統(tǒng)美術(shù)非遺有哪些
河北歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,文化遺產(chǎn)資源豐富。河北的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式多樣、特色鮮明,獨(dú)具特色的燕趙遺風(fēng)、京畿神韻、太行風(fēng)骨,充分彰顯了河北大地文化的厚重與精彩。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的河北傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目就有武強(qiáng)木版年畫、衡水內(nèi)畫、剪紙、曲陽(yáng)石雕、泥塑、草編(大名草編)等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了河北傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
上海國(guó)家級(jí)非遺傳統(tǒng)美術(shù)名單 上海傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目有哪些
上海這個(gè)國(guó)際化大都市在厚重的歲月進(jìn)程中,留下了許多值得回味的歷史印記。上海在吳越文化的潤(rùn)澤中積累了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在城市的發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造了多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中最突出的就是近代工商業(yè)的文明。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的上海傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目就有剪紙、顧繡、燈彩、竹刻、面人、草編等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了上海傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
廣東國(guó)家級(jí)非遺傳統(tǒng)美術(shù)名錄 廣東傳統(tǒng)美術(shù)非遺有哪些項(xiàng)目
廣東非廣東是全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省,嶺南人文底蘊(yùn)深厚,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多,廣東文化是中華民族文化的重要組成部分,豐富多彩的傳統(tǒng)非物質(zhì)文化,是廣東人民社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)、文化藝術(shù)、思想意識(shí)的記錄和反映,并積淀成為深厚的民間文化資源和教育資源。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的廣東傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目就有剪紙、粵繡、燈彩、彩扎、盆景技藝、佛山木版年畫等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了廣東傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
內(nèi)蒙古國(guó)家級(jí)非遺之傳統(tǒng)美術(shù)名單 內(nèi)蒙古非遺傳統(tǒng)美術(shù)名錄
內(nèi)蒙古自治區(qū)處于游牧文化與農(nóng)耕文化的交流融合地帶,文化形式多元,民俗生活豐富,誕生在這樣人文背景下的蒙古族皮藝,有著深厚的地域文化內(nèi)涵。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)蒙古傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目就有剪紙、石雕、蒙古族刺繡、蒙古文書法、蒙古族唐卡、毛繡等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了內(nèi)蒙古傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
黑龍江國(guó)家級(jí)非遺傳統(tǒng)美術(shù)名錄 黑龍江傳統(tǒng)美術(shù)非遺有哪些
黑龍江省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源非常豐富,有些已進(jìn)入文學(xué)藝術(shù)各個(gè)門類的創(chuàng)作,產(chǎn)生出大量?jī)?yōu)秀的作品,有些已進(jìn)入旅游文化產(chǎn)業(yè)行列,創(chuàng)造了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的黑龍江傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目就有剪紙、麥稈剪貼、滿族刺繡等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了黑龍江傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
安徽國(guó)家級(jí)非遺傳統(tǒng)美術(shù)名單 安徽省傳統(tǒng)美術(shù)非遺有哪些
安徽是中華文明的重要發(fā)祥地之一,擁有眾多珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有深厚的群眾基礎(chǔ),構(gòu)成安徽特有的文化魅力,是安徽人民寶貴的精神財(cái)富和智慧結(jié)晶,也是中華文明的瑰寶。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的安徽傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目就有剪紙、挑花、徽州三雕、竹刻、竹編、柳編等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了安徽傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
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