1、墜子戲(河北省),編號:Ⅳ-97
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:河北省深澤縣
(3)保護單位:深澤縣墜子劇團有限公司
2、墜子戲(安徽省),編號:Ⅳ-97
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:安徽省宿州市
(3)保護單位:安徽省宿州市墜子劇團
墜子戲起源于曲藝之鄉(xiāng)蕭縣,于1950年形成。它的歷史可以上溯到上個世紀(jì)初,形成于上世紀(jì)40年代。蕭縣在明、清時就是曲藝、戲曲之鄉(xiāng)。漁鼓、墜子、大鼓、琴書和梆子、拉魂腔、花鼓戲等曲藝、戲曲活動頻繁。1914年,山東鄆城縣墜子女藝人韓教香來蕭縣演出,深受當(dāng)?shù)貧g迎。不久,韓教香與黃口鎮(zhèn)一史姓男子結(jié)婚,從此在蕭縣安家落戶。為了招徠更多觀眾,他們還曾嘗試化妝穿箱,以戲曲形式來演唱墜子。后相繼又有山東菏澤墜子藝人李元靈等來蕭縣演唱墜子并招徒,不少漁鼓、大鼓藝人拜其為師。至30年代,“墜子熱”已在蕭縣悄然興起。初期的墜子戲,是以傳統(tǒng)墜子書目為基礎(chǔ),略加改動,運用原有的音樂唱腔,套用京劇、河北梆子的鑼鼓經(jīng),穿上戲曲服裝,增設(shè)了燈光布景而成,因而稱為化妝墜子。在以后的發(fā)展過程中,墜子進一步向京劇、河北梆子等劇種借鑒,設(shè)置了生、旦、凈、丑行當(dāng);學(xué)了一些表演動作程式,又吸收豫劇、河南曲劇、河北梆子等劇種的唱腔和板式結(jié)構(gòu),逐漸完成了戲曲化的進程,形成了獨立的劇種北方墜子。
1940年,以琴書藝人陳興蘭(蕭縣丁目集人)為首發(fā)起,結(jié)合王從軍、趙堯順、邵理信等琴書藝人合伙組成一個民間演唱班社,變琴書的第三人稱敘事體為第一人稱的代言體,化妝穿箱,以戲曲形式正式出現(xiàn)在淮北大平原上,取名為“清音大揚琴”班;首演劇目為《洞賓戲牡丹》。
1942年,該班又由杜慶祥(藝名永真)參加并領(lǐng)班;演唱曲調(diào)以沿襲琴書的“四句腔”“垛子板”“鳳陽歌”和“疊斷橋”等為主,偶而加進一點“拉魂腔”和“梆子腔”;口傳工尺譜,無男女腔之分,班內(nèi)無女性。生、旦均為男藝人扮演,謂之“生、旦、凈、丑一籃子挎”。劇目以“三小戲”為主。如《王漢喜借年》《潘金蓮拾麥》《王林休妻》《拾棉花》等。最初的活動僅限于蕭縣的農(nóng)村,以“撂明地兒”(即打地攤)演出為主;藝人們出身于農(nóng)民或鄉(xiāng)村曲藝藝人,農(nóng)忙務(wù)農(nóng),農(nóng)閑唱戲。
1944年,蕭縣著名墜子藝人李教令(綽號黑大個,肥莊人)和他的弦手王永玉及黃口鎮(zhèn)墜子女藝人史鳳俠(韓教香的第四個養(yǎng)女,墜子戲的第一個女藝人),先后加入“清音大揚琴”班。由于李教令藝輩最高,藝術(shù)造詣頗深,原班主杜慶祥等人均拜其為師,并推其為班主。在李教令的倡導(dǎo)和影響下,班內(nèi)開始廢其琴書曲調(diào),改唱墜子的“平腔”和“扎板”,并將“清音大揚琴”班改名為“蕭縣道情班”。因早年的墜子是由皖北道情、鶯歌柳結(jié)合三弦書演變而成,故該班敬奉“邱祖龍門派”(即金代道教“北七真”之一的邱處機所創(chuàng)立的道派),其藝輩按“道德通玄境、真常守太清、一陽來復(fù)本、合教永元明”排列,李教令為“龍門派”第十七輩弟子?!暗狼榘唷钡某灰岳罱塘畹臇|路男腔“大口”墜子和史鳳俠的女腔“坤口”(或稱“小口”)唱法為其代表。演出時,化妝簡陋。小生戴禮帽、穿大褂;旦角著花平布褂和紅裙,頭項印花毛巾;老生戴麻制冉口,丑抹白鼻,并有模仿日常生活動作的身段表演。
1946年以前,道情班的活動僅限淮北地區(qū)的蕭、碭、宿、濉一帶,后逐步擴展到豫東、蘇北等地。演出場所偏重于集鎮(zhèn)的“緶會”(即淮北當(dāng)?shù)氐哪列蠼灰讜R會,后逐步進入縣城。劇目增加了《龍青?!贰秾徱Υ蟆贰洞蠹t袍》等公案、袍帶戲;一部分花鼓戲、梆子戲藝人陸續(xù)加入道情班,改唱墜子戲。如:郭占才、余華榮、吳廣志、牛家太、蔡可彬、李樂善、劉德才等,就連“花鼓狀元”馬敬君也曾改唱過墜子戲。音樂上除了墜子本腔外,仍保留部分琴書、拉魂腔、梆子腔和后來帶進的花鼓調(diào)等,劇目全為“活詞”。兄弟劇種演員的加盟,不同劇、曲種的藝人云集一臺,大大地豐富了墜子戲的音樂和表演。墜子戲的劇目可分為“正本戲”和“小戲”兩類,分別由原單口墜子中的“蔓子活”與“段子活”改編而成。
一九六一年,墜子劇團到北京演出時,受到首都人民熱烈稱頌,《北京日報》發(fā)表了評論文章,中央電視臺播映了演出實況,著名戲劇家梅蘭芳、常香玉、紅線女與該劇團演職員進行了座談,中央戲劇研究院研究討論后,將此劇正式定名為"墜子戲"
1956年,墜子戲《小菜園》參加安徽省第一屆戲曲觀摩演出大會,獲演員、樂師、音樂等5項獎;青年演員朱月梅嶄露頭角,首次把這個長期生長在淮北平原上的新興劇種帶上了省劇壇。劉羽君發(fā)表了題為《看曲藝劇〈小菜園〉》”的專題評論文章加以評述。音樂上由“即興演唱”逐步發(fā)展成為“排腔記譜”,樂隊為“提綱伴奏”。1958年至1959年,自編自演的大型墜子戲《白云五女》和《小包公》分別參加安徽省第二屆戲曲匯演和向國慶10周年獻禮的演出,并多次為中央領(lǐng)導(dǎo)人劉少奇、董必武、譚震林等作專場演出,墜子戲這一新興地方劇種以嶄新的姿態(tài)飲譽江淮,轟動全省。為扶植這一新興地方劇種的進一步發(fā)展,安徽省委于1959年11月決定成立“安徽省墜子戲劇團”(原為安徽省省屬十大文藝團體之一,先后由蚌埠專區(qū)和宿縣地區(qū)代管)。墜子戲從1963年起,配合黨的各項方針政策,在安徽領(lǐng)先大演現(xiàn)代戲,上山下鄉(xiāng),送戲上門?!度嗣袢請蟆贰督夥湃請蟆贰段膮R報》《安徽日報》等刊物紛紛發(fā)表社論和文章給予高度評價,并被評為全國“烏蘭牧騎”式的“紅旗劇團”。在音樂上對傳統(tǒng)唱腔進行了挖掘整理,與兄弟劇種加強了藝術(shù)交流;除改革唱腔外,還創(chuàng)作了“喂雞”“思盼”等墜子戲曲牌。從60年代起,先后對唱腔板式和打擊樂進行了初步規(guī)范和改革,對重點唱段進行設(shè)計,并創(chuàng)作移植了《雷鋒》《奪印》《蘆蕩火種》《智取威虎山》等大型現(xiàn)代戲。
“文化大革命”中,由于受“一花獨放”的影響,劇團被砍掉,人員被遣散,所有的資料被焚之一炬,墜子戲面臨夭折。
1978年,恢復(fù)安徽省墜子劇團后,注重加強對劇目、表演、音樂、語言音韻的藝術(shù)探討,派出音樂干部陳健(晨見)、鄭忠良對墜子戲淵源進行了認真的調(diào)查,在深入挖掘、記錄整理大量傳統(tǒng)音響、文字資料的基礎(chǔ)上,對諸類唱腔板式進行了正式規(guī)范和命名;對“凈行”和小生、老旦的行當(dāng)唱腔作了探索性的嘗試;初步解決了轉(zhuǎn)調(diào)問題;改革創(chuàng)新了墜子戲男女腔“慢板”“送板”和“小黑驢”以及墜子戲鑼鼓與伴奏曲牌。為更好地塑造各種不同身份和性格的人物,又編創(chuàng)了部分綜合板式的唱腔,豐富了墜子戲的表現(xiàn)力,改變了以前那種“一板到底”的單調(diào)格局。上述經(jīng)改革后的唱腔板式,通過大量的舞臺實踐,都已成為墜子戲音樂中具有一定保留價值、不可缺少的、新型的音樂程式,并廣為使用。在全國同類劇種中,都已產(chǎn)生了一定的影響。與此同時,還整理創(chuàng)作出一大批具有墜子戲特色的優(yōu)秀劇目,如《金妹和銀娃》參加安徽省首屆現(xiàn)代戲調(diào)演,《包三黑趕考》獲安徽省首屆兒童戲調(diào)演創(chuàng)作、演出雙一等獎,墜子戲清唱《請到淮北走一趟》和大墜胡(墜子戲主胡)獨奏《鬧花燈》在“江淮之秋歌舞節(jié)”上獲一、二等獎?!杜私鹕彙贰豆髑笄椤贩謩e獲安徽省首屆藝術(shù)節(jié)創(chuàng)作獎、演出獎。朱月梅、張立峰、張玲、孟敏、趙娟、邢亞東、沈艷秋、張莉、李玲、張高彥、王芳、辛文亮、吳亞莉、李淋潔等演員分別在諸次省級以上戲曲演唱評比活動中獲個人表演獎。從50年代起,墜子戲先后有《小菜園》《小包公》《竇娥冤》《潘金蓮》和《公主求情》等戲的唱腔被錄制成唱片或盒帶發(fā)行。著名墜子戲演員朱月梅、張立峰的演唱藝術(shù)先后由安徽人民廣播電臺、安徽電視臺和中央人民廣播電臺錄音、錄像播放。
墜子戲因其主奏樂器為大墜胡、唱腔使用墜子的基本曲調(diào)而得名。音樂包括唱腔和伴奏兩大部分。
墜子戲的唱腔優(yōu)美動聽,曲調(diào)多姿多彩,屬于板腔體類型的聲腔結(jié)構(gòu)。概括起來可歸納為主體唱腔、輔助唱腔和其他唱腔三個類別。
(1)主體唱腔。它是以“四句腔”為其變化基礎(chǔ)或由大量的上下對應(yīng)式腔句繁衍變化所構(gòu)成的。如“平板”“寒板”“快板”和“慢板”(或稱“慢平”)等。它們風(fēng)格性強、可塑性大,功能各異、變化豐富,每一板式都可以自我構(gòu)成各種大、小不等的完整唱段;并適應(yīng)各類行當(dāng)?shù)难莩憩F(xiàn)情緒較為廣泛,在諸類唱腔中居于主導(dǎo)地位。
(2)輔助唱腔。一般都具有專用功能,個性迥然、格調(diào)鮮明,表達情感上各見其長,獨具特色。如表現(xiàn)極度悲傷的“寒韻”“哭腔頭”;表現(xiàn)激動情緒的“搖板”“飛板”;表現(xiàn)幽默詼諧的“花腔”;表現(xiàn)憂郁沉悶的“送板”;表現(xiàn)悲苦哀怨的“寒清”;用于終止前或轉(zhuǎn)換節(jié)奏時的“要板”等。從速度節(jié)奏上來講,有慢、中、快速之分,既有緊打慢唱,又有散唱清補。
(3)其他唱腔是指墜子戲所吸收的民間小調(diào)和承襲原單口墜子中的少量曲牌。如“小黑驢兒”“盼夫調(diào)”“鳳陽歌”“扒缸調(diào)”“大明江山”等。
墜子戲的伴奏音樂由“文場”(絲竹管弦)和“武場”(民族打擊樂)兩部分組成。
(1)墜子戲的“文場”是以大墜胡為主弦(主奏樂器),結(jié)合翁子(二胡)、古箏、琵琶構(gòu)成的“四大件”包腔組,主奏樂器——墜胡(業(yè)內(nèi)人俗稱“大弦”)又叫墜子、墜琴。形狀類似小三弦,琴桿和弦軸為紫紅木制成。“山口”為骨質(zhì)鑲嵌,共鳴筒為橢圓形,蒙以梧桐板。比二胡弓稍長、稍粗的弓子配以白馬尾。兩根琴弦為純四度定音,里弦為F,外弦為B,墜胡的中、低音區(qū)音色蒼勁、渾厚,高音區(qū)細膩,與墜子戲人聲的說唱特點極為相近。演奏技巧有“閃、顫、騰、挪、滑、揉、頓、懸”等;主要伴奏手法有“包、領(lǐng)、捧、送、托、墊、襯”等;墜子戲樂隊另外還配有揚琴、大三弦、笛子、嗩吶、笙、悶笛、中胡、大提琴及其他管弦樂器。常用器樂曲牌有:“盼樓”“小鬧臺”“鳳陽歌”“撞金鐘”“小黑驢兒”“迎駕”“官調(diào)”等。
(2)墜子戲“武場”中的打擊樂有板鼓、堂鼓、梆子、大鑼、鐃鈸、小鑼等。常用鑼鼓點有平垛頭、寒三鑼、快板鑼、腰板鑼等。
角色行當(dāng)
墜子戲的角色行當(dāng),主要分生、旦、凈、丑四大類。生,包括娃娃生、小生、須生、老頭(即老生)四種。旦,包括閨門旦(小花旦)、青衣、搖婆旦、老旦。凈,墜子戲里叫“臉子”分別為大花臉、二崩子、奸白臉、小黑頭。丑,有小丑、老丑、文丑、武丑之分。
表演
墜子戲的表演是從模擬當(dāng)?shù)剞r(nóng)民日常生活與勞動的習(xí)慣動作中提煉出來的,偏重于寫實、無拘無束、自然流暢。受傳統(tǒng)戲曲表演程式化框框的影響不多,它的表演粗獷潑辣,外野內(nèi)秀、熱情奔放,有著較強的鄉(xiāng)土化民間舞蹈的色彩。
語言唱詞
語言道白
墜子戲使用的語言因劇目而異,生活小戲基本使用淮北方言,公案袍帶大戲使用方言韻白。其道白唱詞直白、幽默、口語化,通俗易懂,唱腔一律使用方言。
唱詞
墜子戲的唱詞音韻使用的是欽申、焦梢、鐵血、啪嚓、撲蘇、工聲、天仙、丑牛、知西、坡梭、拍灰、排懷、倉商十三道大韻和將平舌音的韻母后面再加上“-r”所形成的十三道小轍兒(即兒化韻)。為便于記憶,通常又以“陳小姐家住城南溝西座北牌坊”13個例字來作標(biāo)記,其中根據(jù)韻母不同,每字代表一韻。過去老藝人也稱“十二道大韻、十二道小轍兒”(這是因為“鐵血”和“排懷”兩道窄韻常為一轍使用之故)。小轍兒中又以“小知西兒”為最有光彩。墜子戲以“巧十字”(三、四、三結(jié)構(gòu))、“拙十字”(三、三、四結(jié)構(gòu))的十字韻和七字句(四、三或二、二、三結(jié)構(gòu))為其常用的唱詞句式結(jié)構(gòu),其他還有三字緊、四字垛、五字崩等長短字?jǐn)?shù)不等的唱詞結(jié)構(gòu)。
交流融合
墜子戲在形成與發(fā)展的過程中,大量融入了北方的民俗文化,無論是在表演、語言、唱腔、伴奏等方面均已構(gòu)成帶有淮北本土地域文化鮮明的藝術(shù)特色。它的藝術(shù)特色表現(xiàn)為如下幾個方面:以民間說唱的單口墜子為基礎(chǔ),經(jīng)過“大揚琴”、“道情班”和“曲藝劇”的過程發(fā)展而成。由曲藝河南墜子的基礎(chǔ)上衍變而來,墜子戲唱腔獨特,以真聲唱字,口齒清楚,吐字清晰,通俗易懂,雅俗共賞、委婉清新、優(yōu)美動聽,具有傳統(tǒng)戲曲特征,是融歌舞劇于一體的綜合性藝術(shù)。墜子戲發(fā)展史是一部草根藝人的奮斗史,是為農(nóng)民所學(xué)所掌握的一種民間戲曲的藝術(shù),具有很強的人民性。墜子戲藝術(shù)豐富多彩,具有多彩,具有很強的創(chuàng)造性和廣泛影響,在地方劇種中占有較高地位。 墜子戲是一種稀有劇種,于20世紀(jì)40年代初起源于安徽蕭縣一帶,后傳入華北。在發(fā)展過程中,墜子向京劇、河北梆子等多劇種借鑒,有生、旦、凈、丑等行當(dāng);又吸收豫劇、河南曲劇、河北梆子等劇種的唱腔和板式結(jié)構(gòu),逐漸形成一獨立的劇種。其主奏樂器為墜琴(也叫墜胡),音色悠揚動聽,表現(xiàn)力極為豐富。深澤墜子戲唱腔委婉清新、優(yōu)美動聽。在幾十年的演出中,其足跡涉及北京、天津、濟南、太原、鄭州、石家莊等大、中城市和廣大農(nóng)村,受到他們的熱烈歡迎。
墜子戲以其主奏樂器為“墜子”而得名。墜子戲是一個具有濃郁中原鄉(xiāng)土氣息、藝術(shù)個性很強的地方戲曲劇種。其基本唱腔委婉多姿、豐富多彩,抒情性很強,大氣動人;花腔小調(diào)幽默詼諧,襯詞襯腔優(yōu)美華麗;悲苦的“大寒韻”可摧人淚下。墜子戲的唱腔有著獨特的藝術(shù)感染力。墜子戲的表演,具有濃郁的生活氣息,有些表演程式是從當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的日常生活中模擬提煉而成的,具有較強的鄉(xiāng)土色彩。墜子戲的劇目大多由單口墜子中的“段子話”(說唱小段)與“蔓子話”(大部書)改編而成。其中傳統(tǒng)大戲百余出,小戲、折子戲40余出,大、小現(xiàn)代戲50多出。大戲情節(jié)扣人,小戲生活氣息濃郁,深受黃淮一帶觀眾的青睞。
墜子戲至由于它的表演形式非常符合當(dāng)?shù)赜^眾的“口味”,因此發(fā)展較快,涌現(xiàn)出號稱為墜子戲“三大元”的劉元芝、陳元孝、陳元萍等表演藝術(shù)家。墜子戲的劇目《魂訴》 、 《一條大魚》等曾晉京匯報演出。60年代以后, 《人民日報》 、 《解放日報》 、 《文匯報》 、 《安徽日報》都曾發(fā)表專題評論文章對墜子戲加以評述。