梅州院士廣場(chǎng)位于梅州市區(qū)東山教育基地。東山教育基地的前身是梅州市區(qū)的東山工業(yè)區(qū),它曾經(jīng)在梅州歷史進(jìn)程中作出其自身的貢獻(xiàn),但老的工業(yè)生產(chǎn)方式污染嚴(yán)重。
由于落后的生產(chǎn)方式老工業(yè)區(qū)的工廠逐漸被淘汰,梅州市委、市政府決定對(duì)它進(jìn)行了重新規(guī)劃建設(shè)。如今在這里建成了亮勝客家藝術(shù)中心、梅州市職業(yè)技術(shù)學(xué)校、梅州劍英圖書館、梅州市藝術(shù)學(xué)校、東山中學(xué)劍英校區(qū)等,院士廣場(chǎng)就建在這群教育、文化藝術(shù)基地的中間成為梅州文化教育的地標(biāo),是梅州市民又一個(gè)游玩休閑的好去處。在院士廣場(chǎng)外的梅州大堤?hào)|堤沿岸還建成了親水公園,亭廊、梅花、翠竹、垂柳、綠草地,親水公園依著梅江成為美麗的風(fēng)景地,又通過浮橋把對(duì)岸的歸讀公園緊緊相連。
廣場(chǎng)占地面積約42000平方米,其中園林建筑面積約13000平方米,園林綠化面積15000平方米,停車場(chǎng)約5000平方米,廣場(chǎng)休閑面積9000平方米,工程總投資約1200萬元。首先映入眼簾的是金黃色巨大石頭上的“院士廣場(chǎng)”,由梅州地改市后的首任市長(zhǎng),原廣東省省長(zhǎng),全國(guó)人大華僑委員會(huì)副主任委員的黃華華題。四個(gè)大字剛勁有力,顯得特別醒目、別具風(fēng)格;大理石鋪成的臺(tái)階逐級(jí)通向廣場(chǎng)中央,顯得豪華氣派;通道兩邊紅色大理石建成的專欄,分別刻印了江歡成、李國(guó)豪、王佛松等23位梅州籍院士的主要簡(jiǎn)歷和豐功偉績(jī);廣場(chǎng)中央矗立著三根粗壯的石楣桿直指云霄,非常引人注目,石楣桿均為花崗巖石質(zhì),工藝精美,構(gòu)思巧妙,分別雕刻有蓮花、蛟龍、鯉魚等圖案,其中:蓮花象征客家人純潔向上,蛟龍象征客家人自強(qiáng)不息,鯉魚象征客家人才輩出的意義。寬闊的廣場(chǎng)正中是一幅客家先賢石雕群象,有黃遵憲、丘逢甲等老一輩的光輝形象;廣場(chǎng)的兩邊還有建筑風(fēng)格特別的亭臺(tái)樓閣,可供游客躲避風(fēng)雨或休息、交友、談天說地。
夜幕降臨時(shí),這里華燈齊放,四周的高桿燈和噴池的彩燈相互映照,整個(gè)廣場(chǎng)更加顯得光彩照人,照得廣場(chǎng)流光溢彩、游人紅光滿面。
院士廣場(chǎng)為文化之鄉(xiāng)、世界客都增添了一個(gè)新景觀,充分展現(xiàn)出梅州客家人深厚歷史文化底蘊(yùn)。在這優(yōu)美的環(huán)景中瀏覽,真是讓人流連忘返,在這里我們盡情地享受優(yōu)美的自然環(huán)境、陶冶心境,更重要的是受到了一次生動(dòng)具體的傳統(tǒng)客家精神和愛國(guó)主義教育,讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)知識(shí)改變命運(yùn)的道理;也更加深對(duì)可愛家鄉(xiāng)的了解。院士廣場(chǎng)為文化之鄉(xiāng)、世界客都增添了一個(gè)新景觀,更重要的是受到了一次生動(dòng)具體的傳統(tǒng)教育,激起勤奮學(xué)習(xí)的意志,樹立起從小努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)的崇高理想。
梅州市區(qū)東山教育基地
在封建社會(huì)客家梅州地區(qū)有人考取了秀才、舉人、進(jìn)士,不管出在哪家,都被視為全村、本宗族人的榮耀。中了科舉的人均可在祠堂或祖屋豎立楣桿,以顯示功名,光宗耀祖、流芳千古。因此,在平遠(yuǎn)縣鄉(xiāng)村留下了許多楣桿。
石楣桿用花崗石鑿成方形,圓錐狀石柱,高約15米,從平地拔起,直沖云天,如一柱擎天。楣桿工藝極為講究、精致,分若干節(jié)豎起,一般為三至四節(jié),每節(jié)接合處有一四方石櫨斗,柱上雕刻各種圖案,有“龍鳳呈祥”、“劉海戲蟾”、“雙龍盤柱”、“魚躍龍門”等,形態(tài)活靈活現(xiàn)、出神入化。楣桿鑲嵌在兩塊長(zhǎng)方體石柱中間,兩塊長(zhǎng)方體石柱分別刻有“×××(人)立”、“×××(時(shí)間)立”字樣。如平遠(yuǎn)縣東石鎮(zhèn)錫水村石楣桿(如圖),豎于清咸豐八年(公元1858年),為圓形花崗巖楣桿,高17米,共分為四段,第一段通身浮雕,黃龍由上而下纏繞楣桿。夾石左柱刻有“大清咸豐八年戊午歲孟冬吉旦”字樣,右柱刻有“由國(guó)學(xué)欽加創(chuàng)貢生李應(yīng)春立”字樣。
有些地方把石楣桿稱為“石筆”,在封建社會(huì)讀書人要經(jīng)過科舉考試才能步入官場(chǎng),把筆作為科舉應(yīng)試的象征,讀書人又以筆為晉升的階梯,因而被受到尊崇。
平遠(yuǎn)縣現(xiàn)存完整的石楣桿只剩下中行鎮(zhèn)中行村凹背石楣桿、中行鎮(zhèn)中行村合華石楣桿、東石鎮(zhèn)洋背村儒者樹下石楣桿、東石鎮(zhèn)汶水村石楣桿、中行鎮(zhèn)中行村豐田里石楣桿、仁居鎮(zhèn)南龍村中坪石楣桿、東石鎮(zhèn)錫水村石楣桿、八尺鎮(zhèn)竹(兩處)石楣桿等九處,其余則殘存楣桿基部長(zhǎng)方體石柱(楣桿夾)。通過對(duì)平遠(yuǎn)縣石楣桿的調(diào)查、研究發(fā)現(xiàn),平遠(yuǎn)在清嘉慶二十五年后中了科舉的進(jìn)士、舉人、貢生、秀才等還有許多。如新發(fā)現(xiàn)的進(jìn)士有3人,為東石人吳相、林桂云,八尺人肖觀拔,他們都有殘存在各自祖屋前的楣桿為證。如東石鎮(zhèn)錫水村吳屋石楣桿,共兩條,左邊為吳相于清道光十三年(公元1833年)中進(jìn)士時(shí)所立,右邊為“由國(guó)學(xué)生欽加創(chuàng)貢生吳聯(lián)興于清咸豐十年立”,原楣桿已毀,現(xiàn)僅存楣桿夾石。