阿爾山礦泉有48眼分布在南北長500米、東西寬70多米的范圍內(nèi)。分冷泉、溫泉、泉、高溫泉4種,泉水最低溫度1.5℃,含有氡以及氯、鎂、硫、硅等10幾種元素。阿爾山礦泉位于內(nèi)蒙古自治區(qū)科爾沁右翼前旗西北部、大興安嶺的崇山峻嶺之中。分布在長500米,寬70米的地帶上,共有大小溫泉42個,各泉水溫度不同。阿爾山海拔1000余米,空氣清新,夏日陽光充足,涼爽宜人,是避暑勝地 ;冬季封雪期達7個月 ,可開展冬季運動和狩獵。溫泉附近樹多林密,蒼松白樺掩蓋峻嶺,山珍藥材遍地叢生。
位于興安盟。風景秀麗,空氣清新,雜質(zhì)量少,紫外線充足,離子化空氣的濃度較大,著名的“內(nèi)蒙古工人阿爾山療養(yǎng)院”就設(shè)在此。 阿爾山礦泉48眼分布在南北長500米、東西寬70多米的范圍內(nèi)。
松樹和樺樹交相掩映著的阿爾山鎮(zhèn)南便是礦泉療養(yǎng)院。它構(gòu)筑在綠樹鮮花叢中,遠山近舍,濃淡相宜,宛如一幅水墨畫。
內(nèi)蒙古著名礦泉療養(yǎng)地。在大興安嶺中段西麓,蒙古語“阿爾山”意為“圣水”。有四十二個泉眼,泉區(qū)方圓僅1平方千米。各泉水溫差別明顯(1~48?°c),所含化學成分各不相同,可分別治療幾十種慢性病。
阿爾山礦泉有48眼分布在南北長500米、東西寬70多米的范圍內(nèi)。分冷泉、溫泉、泉、高溫泉4種,泉水最低溫度1.5℃,含有放射性元素氡以及氯、鎂、硫、硅等10幾種元素。礦泉水對多種疾病有良好療效,特別是對風濕性關(guān)節(jié)炎、增生性關(guān)節(jié)炎、類風濕、牛皮癬等疾病有特殊療效。
中國最大的放射性氡群泉位于內(nèi)蒙古自治區(qū)科爾沁右翼前旗西北部、大興安嶺的崇山峻嶺之中。分布在長500米,寬70米的地帶上。共有大小溫泉42個。各泉水溫度不同,含氡量及其他化學成分不同,對于多種疾病有良好療效。阿爾山海拔1000余米,空氣清新,夏日陽光充足,涼爽宜人,是避暑勝地;冬季封雪期達7個月,可開展冬季運動和狩獵。溫泉附近樹多林密,蒼松白樺掩蓋峻嶺,山珍藥材遍地叢生。
景區(qū)特色
步入礦泉區(qū),在長500米、寬40米的草地上,密密匝匝排列著48個泉眼。晶瑩澄澈的泉水汩汩而出,久旱不涸。有的相隔咫尺,有的相距數(shù)丈,溫溫差卻大得叫人不敢相信。冷泉只有1℃,溫泉不涼不熱,高熱泉則像滾沸的開水,終年升騰著熱氣。礦泉的排列排列形狀也極為有趣,像一個南北躺臥的人體形,有“頭泉”、“五臟泉”、“腳泉”,里面細看還能分出“眼泉”、“胃泉”等。
邊境小鎮(zhèn)阿爾山,群山環(huán)抱,綠樹成蔭,這里屬半濕潤森林草原地帶,每年盛夏,內(nèi)蒙古高原驕陽似火,干風燥熱,而這里卻是古樹參天,綠草如茵,山花遍野,好似一個天然公園,置身于此,感到格外涼爽。嚴冬的北國,千里冰封,萬里雪飄。而這里熱氣繚繞,泉水淙淙。在暴冷暴熱的內(nèi)蒙古高原能有這么一塊優(yōu)美的地方,實屬難得。
阿爾山鎮(zhèn)上馳名全國的阿爾山溫泉,不愧是大自然對人類的慷慨饋贈。然而,歷代那些荒淫腐朽的統(tǒng)治者們,憑借大自然的瑰寶向各地來洗療的人們或進行敲詐勒索,或攏絡(luò)人心,以利于他傘兵 統(tǒng)治。泉畔很早就建立了廟宇,由喇嘛掌管。他們宣傳,一個活佛死后,曾埋在這里,他身體各部位形成的泉,能治療人體各部位的疾病。因為是佛爺賜福于人們,所以來洗療的人們,要先向圣水祈禱。到日偽時期,這里建起了火車站,蓋起了“大和旅館”,成為少數(shù)人尋歡作樂的地方。
如今,阿爾山已成為擁有一萬多人的城鎮(zhèn)。居住在這里的蒙族、漢族人民,在昔日光濯的草地上,蓋起了百貨商店、郵電局、銀行、醫(yī)院、旅館、電影院等,辦起了中學和小學。排排紅磚綠瓦、五顏六色、風格各異的建筑物,在綠色山林的映照下,山鎮(zhèn)顯得幽靜美麗。
每年來阿爾山礦泉療養(yǎng)院洗浴治療的人絡(luò)繹不絕。到了端午節(jié),人更多,真是熙熙攘攘,摩肩接踵。那天清晨,不少人到礦泉山上踏青,療養(yǎng)員往樹上拴紅布條,系葫蘆,表示吉祥和驅(qū)魔除病之意。阿爾山真正成了勞動人民的一個療養(yǎng)勝地。
阿爾山除了馳名中外的礦泉療養(yǎng)院以外,還有多處風景旅游區(qū)。每個風景區(qū)各有神韻,別具一格。
春天,杜鵑盛開,迎風傲雪;夏天,林海綠浪,百鳥齊鳴;秋天,紅葉如火,層林盡染;冬天,壁掛冰凌,山坡銀盔。一年四季,既有珍禽益獸,又有奇花異草,諸如飛龍、雪兔、烏鴉、馬鹿、鴛鴦、松鼠等國家一二類保護動物,黃芪、芥梗、百合、芍藥等名貴的中藥材,猴頭、木耳、黃花、蘑菇,以及深受日本和東南亞歡迎的蕨菜等餐桌上的美味佳肴。
從療養(yǎng)院坐火車40分鐘,便可抵達一個素稱“十里長安”的小鎮(zhèn)——伊爾施。這是阿爾山林業(yè)局所在地。小鎮(zhèn)上招待所、旅店、飯店、商店、文化宮、游樂場、影劇院等各類設(shè)施齊全。建在南山上的電視衛(wèi)星地面接收站蔚為壯觀,山上綠林叢中掩藏著的亭臺樓閣,構(gòu)筑精妙,別有一番情趣。
離伊爾施50公里遠的天池林場,山圍樹掩,綠波浩渺的林海松濤之間卻鑲嵌著一汪水明如鏡的天地,倒映著青山、松柏、怪石,其情其景,妙不可言。
此外,由火山巖形成的石塘林、火山堰塞成湖的松葉湖等景區(qū),點綴著阿爾山這塊寶地。大自然的奇妙杰作,加上蒙古包、牧民旅社里飄出的四弦胡、馬頭琴聲,簡直把游人帶入一個童話般的境界之中……
露天溫泉:80元/位 豪華室內(nèi)溫泉:150元/小時
阿爾山全稱“哈倫·阿爾山”,系蒙古語,其意思為“熱的圣水”。阿爾山市位于內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟西北部,橫跨大興安嶺西南山麓,是興安盟林區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化中心。地理坐標為東經(jīng)119°28'--121°23',北緯46°39'--47°39',是全國緯度最高的城市之一。東鄰呼倫貝爾市所轄扎蘭屯市和興安盟扎賚特旗,南至興安盟科右前旗,西與蒙古國接壤,北和呼倫貝爾市新巴爾虎左旗、鄂溫克自治旗毗連。東西長142公里,南北長118公里,總面積7408.7平方公里,轄區(qū)內(nèi)中蒙邊境線長93.434公里。全市人口5.6萬人,由蒙古、漢、回、滿、朝鮮、達斡爾、苗、壯、錫伯等13個民族組成,是以蒙古族為主體、漢族居多數(shù)的多民族聚居地區(qū)。
崇拜火是蒙古民族的古老傳統(tǒng)。在蒙古人看來,火是神圣的。一家一戶的祭火,有繼嗣之義,舉凡婚娶大事、新年,都要祭火。圍繞火盆、爐灶,有著一系列祭禮和禁忌。
最隆重的祭火是在臘月二十三,傳說這一天是火神密仁扎木勒哈降生的日子。儀式非常隆重,往往在一兩天前就開始灑掃庭院、房屋,準備祭品。
傍晚,夜幕剛剛垂下,家主點燃一把香,繞行住宅一周,來到裝備好的火撐子前,舉香在火撐子左右各紅祭三匝,把香插在火盆內(nèi),祭儀便算開始。
火撐子,蒙古語叫突力嘎,是一種腰纏三箍,上有四個支撐點的內(nèi)蒙古風光
火架子?;饟巫蛹茉诨鹋枭?,里邊放干柴。有的不用火撐子,使在火盆里搭起四邊形干柴架。把藍、白、黃、紅、綠五彩布條,掛在火撐子或木柴的四眉上,分別代表藍天、白云、黃教、紅火、綠色的生命。
崇拜火是蒙古民族的古老傳統(tǒng)。在蒙古人看來,火是神圣的。一家一戶的祭火,有繼嗣之義,舉凡婚娶大事、新年,都要祭火。圍繞火盆、爐灶,有著一系列祭禮和禁忌。
最隆重的祭火是在臘月二十三,傳說這一天是火神密仁扎木勒哈降生的日子。儀式非常隆重,往往在一兩天前就開始灑掃庭院、房屋,準備祭品。
傍晚,夜幕剛剛垂下,家主點燃一把香,繞行住宅一周,來到裝備好的火撐子前,舉香在火撐子左右各紅祭三匝,把香插在火盆內(nèi),祭儀便算開始。
火撐子,蒙古語叫突力嘎,是一種腰纏三箍,上有四個支撐點的內(nèi)蒙古風光
火架子。火撐子架在火盆上,里邊放干柴。有的不用火撐子,使在火盆里搭起四邊形干柴架。把藍、白、黃、紅、綠五彩布條,掛在火撐子或木柴的四眉上,分別代表藍天、白云、黃教、紅火、綠色的生命。
火撐子前,鋪一席白毛氈,擺一張木桌,白氈上用炒米撒成“?”字型圖案,蒙古語稱哈斯塔嗎嘎,譯意即玉璽。 桌子中央的一只碗里盛著炒米、 茶葉、紅棗、黃油、羊胸脯肉等,上插燃燒著的香。桌上還有一個盤子,盛著綿羊的四根肋條 、頸骨、灌腸、胸脯 、羊尾……裝盤的次序是用頸骨、肋骨墊底,灌腸居中,再上是胸脯,最上是肥腴的大綿羊尾,盤中祭品在當晚的儀式上用。碗中的祭品留待二十四日以后、大年初一以前,每日早晚兩次向火撐子里投祭,火撐子里的火至少三天不斷。有的保持三個月,甚至到下一年祭火。蒙古人將最小的兒子叫守火盤的人,即含接續(xù)香火之意。
參加祭儀的主要是家主和男孩。左鄰右舍、親戚朋友也可以參加,女孩和外姓回避。供品也不贈出嫁姑娘吃。
祭火開始,參加者各端一個盛食品的小木盤或碗,坐地準備招福。
祭辭有的是藏經(jīng),有的是蒙語,有的深奧,有的通俗,都是優(yōu)美的韻文,譬如其中的一篇說:
“燧石為母,鐮鐵為父,
榆木的生命,仁慈的火神。
奉上滿杯的美酒,奉上豐盛的祭品。
祈求人丁興旺,祈求五畜昌盛……
福來!福來!福來!福來!”
還有的祭辭說:
“祈求火神恩賜:
孝順的兒子、
賢惠的媳婦、
溫順的姑娘、
善良的女婿……
福來!福來!福來!福來!”
祭火完畢,全家人吃“阿木斯” (一種加進黃油、大棗的米粥)。
內(nèi)蒙古傳統(tǒng)食品,又稱吊爐大餅。系興安盟已故回族廚師王小二創(chuàng)制。以高筋面粉、水、堿制成餅坯,用吊爐烤制而成。涼水加精鹽、食堿攪勻,倒入適量面粉調(diào)成軟性面團。靜置后成長方片.提起摔薄,抹上制好的軟油酥,疊折、神拉、盤坯、下劑,成適度大小的圓餅放入吊爐,經(jīng)翻烤至熟即可。這種食品外焦里嫩、香酥可口,食用方便,經(jīng)濟實惠,因此美名流傳。
① 景區(qū)開放時間:8:00—20:00
② 成人票 168元
③ 無兒童票
④ 無老年票
崇拜火是蒙古民族的古老傳統(tǒng)。在蒙古人看來,火是神圣的。一家一戶的祭火,有繼嗣之義,舉凡婚娶大事、新年,都要祭火。圍繞火盆、爐灶,有著一系列祭禮和禁忌。
最隆重的祭火是在臘月二十三,傳說這一天是火神密仁扎木勒哈降生的日子。儀式非常隆重,往往在一兩天前就開始灑掃庭院、房屋,準備祭品。
傍晚,夜幕剛剛垂下,家主點燃一把香,繞行住宅一周,來到裝備好的火撐子前,舉香在火撐子左右各紅祭三匝,把香插在火盆內(nèi),祭儀便算開始。
火撐子,蒙古語叫突力嘎,是一種腰纏三箍,上有四個支撐點的內(nèi)蒙古風光
火架子?;饟巫蛹茉诨鹋枭希镞叿鸥刹?。有的不用火撐子,使在火盆里搭起四邊形干柴架。把藍、白、黃、紅、綠五彩布條,掛在火撐子或木柴的四眉上,分別代表藍天、白云、黃教、紅火、綠色的生命。