《伯遠(yuǎn)帖》釋文:“珣頓首頓首,伯遠(yuǎn)勝業(yè)情期群從之寶。自以羸患,志在優(yōu)游。始獲此出意不克申。分別如昨永為疇古。遠(yuǎn)隔嶺嶠,不相瞻臨?!?/p>
卷前引首有乾隆御書:“江左風(fēng)華”四大字,上有“乾隆御筆”一璽。
卷首上方為乾隆時(shí)所鈐“內(nèi)府圖書”,下方為“游六藝圃”是乾隆所用閑章。“江左風(fēng)華”左側(cè)有乾隆“觀書為樂”閑章。
前隔水乾隆御書:“家學(xué)世范,草圣有傳,宣和書譜”12字。下有:“乾隆宸翰”“幾暇臨池”“耽書是宿緣”三璽。字上有乾隆晚年常用的“五福五代堂古稀天子寶”。并御題:“唐人真跡已不可多得,況晉人耶!內(nèi)府所藏右軍快雪帖,大令中秋帖,皆希世之珍。今又得王珣此幅繭紙家風(fēng)信堪并美!幾余清賞亦臨池一助也。御識?!扁j“乾隆宸翰”“涵虛朗鑒”二璽。
又御識:“乾隆丙寅春月,獲王珣此帖,遂與快雪中秋二跡并藏養(yǎng)心殿溫室中,顏曰:‘三希堂’,御筆又識”,鈐“乾”“隆”二璽。
正文后隔水上有明董其昌跋:“晉人真跡唯二王尚有存者。然米南宮大令已罕,謂一紙可當(dāng)右軍五帖,況王珣書。視大令不尤難覯也!既幸予得見王珣又幸珣書不盡湮沒得見吾也。長安所逢墨跡此為尤物。戊戌冬至日,董其昌題。”
緊接其后有乾隆御繪《枯枝文石》圖,并識:“王珣帖與其昌跋皆可寶玩,即裝池側(cè)理亦光潤堪愛,漫制枯枝文石以配之。乾隆丙寅春正,長春書屋御識”,鈐“幾暇怡情”一璽。后有“墨云”一璽。
而后為明代王肯堂跋文:“右晉尚書令謚獻(xiàn)穆王元琳書。紙墨發(fā)光,筆法遒逸,古色照人,望而知為晉人手澤,經(jīng)唐歷宋,人主崇尚翰墨,收括民間珍秘于天府不知其幾矣!而尚有遺逸如此卷者,即賞鑒家如老米輩亦未之見,吾于此有深感焉!元琳書名當(dāng)時(shí)為弟珉所掩,故為之語曰:法獲非不佳,僧彌難為兄……己冬十二月至新安,吳新宇中秘出示留賞信宿,書以歸之。延陵王肯堂?!焙筲j“王肯堂”印一。
再后則為清董邦達(dá)受乾隆之所命而繪《林下蕭散之致》圖,其形象地構(gòu)思了一幅油然而生的畫面情景,畫中一老翁屹立在通向河面的石頭上,四周風(fēng)景秀美,有碧水清山環(huán)繞,老翁扭頭,似在欣賞這山川大河,又似觸景生情、凝神思索。隔著一片叢林,一位年輕人也在駐足觀望,觀望氣勢恢弘的山川、波瀾壯闊的河流,或感嘆人生。
圖后附董邦達(dá)題記:“上既以王氏三帖貯三希堂,詔臣達(dá)繪為圖又以此伯遠(yuǎn)札,卷尾余紙,命補(bǔ)其空,臣謹(jǐn)按札中有志在優(yōu)游及遠(yuǎn)隔嶺嶠語輒仿佛情景乍林下蕭散之致。竊念希世其珍屢得附名其后簪筆之榮實(shí)深蹈拼。臣董邦達(dá)稽首敬記?!?/p>
最后則為清沈德潛書“三希堂歌”,歌曰:“江左風(fēng)流數(shù)王氏,司徒以后多聞人。羲獻(xiàn)父子樹清節(jié),法護(hù)文學(xué)超常倫。勛名一家著史冊,翰墨百代留精神??煅r(shí)晴洵書圣,中秋姿媚中藏筋。伯遠(yuǎn)一帖推后勁,遒逸自足追前塵。東晉至今十六代,離合聚散同煙云。太清樓空幾泯滅,寶晉齋廢疑沉淪。至寶閱世永不壞,鬼神呵護(hù)留乾坤。從來法物聚所好,歸之秘府紛羅陳。圣皇勤政得清暇,披玩卷軸時(shí)討論。一字品題物愈重,圖球并作天家珍。三希名堂世希有,何啻采鳳兼白麟。吾皇寄意別有在,字同義異窮圣真。寓意于物匪留意,頤神養(yǎng)性常欣欣。游心理窟無心步,濂溪易通曾有云:唯士希賢賢希圣,圣人希天直欲探天根。萬里雖遠(yuǎn)終可到,立志恢廓無涯垠。士人黽勉臻上達(dá),而況上圣德性通高旻。法書珍重只簡翰,游泳六藝緣依仁。小臣拜手敬瞻玩,摩挲那敢指掌捫。昔人筆墨貴鳳髓,睿藻箴勖揚(yáng)龍文。承命作歌識卷末,疑有寶光騰起爛爛輝星辰。乾隆丙寅春三月,臣沈德潛奉敕敬題?!?/p>
另外,圖卷前后有古半印二,漫漶不可識。清代所鈐寶璽有:“石渠寶笈”“乾隆鑒賞”“乾隆御覽之寶”“三希堂精鑒璽”“宜子孫”“養(yǎng)心殿鑒藏寶”諸璽。除此之外還有乾隆的“八征耄念之寶”“太上皇帝之寶”“御賞”“內(nèi)府書畫之寶”“神怡性靈”“研露”。收傳印記上鈐有“郭氏觶齋秘笈之印”“范陽郭氏珍藏書畫”等。
中國書法到東晉時(shí)代,因特定的時(shí)代背景和復(fù)雜的歷史原因給其發(fā)展帶來便利。在各種藝術(shù)門類中,書法方面取得的成就可謂列于前茅。書體流變已完全成熟,書法發(fā)展進(jìn)入自覺階段,書法創(chuàng)作和理論研究成果豐碩,時(shí)代書風(fēng)、書家群體各呈風(fēng)采,這是書法史的第一個(gè)輝煌期。在此百花爭妍、五彩斑斕的書法盛世,以瑯琊王氏家族為首的書法成就又可謂其頂峰的代表。然而因種種原因,王氏真跡未能流傳下來,最為可信的只有王珣的《伯遠(yuǎn)帖》了。
王珣作為東晉書法家王導(dǎo)之孫,“書圣”王羲之的遠(yuǎn)房侄子,從小耳濡目染練習(xí)書法,并深受王氏眾人書法風(fēng)格的影響。晉孝武帝在位期間(372—396年),謝玄、謝安都是當(dāng)時(shí)的權(quán)臣,王珣作為謝氏家族的女婿,頗受庇佑,仕途一帆風(fēng)順。但后來由于一些矛盾,導(dǎo)致兩家不和,王謝二族交惡。但王珣由于得到晉孝武帝的寵愛,所以依然歷任要職。一天,謝安下令要把王珣調(diào)到江西南昌任豫章太守,實(shí)際上是想把他趕出都城南京。王珣堅(jiān)持不去。那些天,他心中十分郁悶,就寫信給當(dāng)時(shí)任臨海(今浙江臺州)太守的堂兄弟王穆(字伯遠(yuǎn)),向他傾訴自己心中憤懣和不滿,這就是傳承至今的《伯遠(yuǎn)帖》的由來。
王珣(350—401),字元琳,小字法護(hù),瑯邪臨沂(今山東省臨沂市)人。東晉大臣、書法家,丞相王導(dǎo)之孫、中領(lǐng)軍王洽之子。初任桓溫掾?qū)伲c謝玄俱為桓溫所敬重,隆安元年(397年),遷尚書令。于司馬道子征討王恭時(shí)為衛(wèi)將軍、都督瑯邪水陸軍事、假節(jié),平亂后加散騎常侍。隆安四年(400年),病卒,年五十二。獲贈(zèng)車騎將軍、開府,謚號“獻(xiàn)穆”,后改贈(zèng)司徒。有文集十一卷,工書法,其代表作《伯遠(yuǎn)帖》是東晉時(shí)難得的法書真跡。
用筆
《伯遠(yuǎn)帖》的起筆多順鋒直入,線條中間多按筆,收筆則提按結(jié)合。筆畫轉(zhuǎn)折處大多方正剛勁,行筆遒勁,停頓自然,較多地保存了楷書用筆的嚴(yán)謹(jǐn)性,筆畫還略微帶有隸書的韻味,顯得瀟灑古淡,體現(xiàn)了東晉時(shí)代行書藝術(shù)走向成熟形態(tài)的豐富面貌。通篇看來,此帖書寫氣勢連貫,可以清楚地看出王珣書寫時(shí)運(yùn)筆的先后順序,筆畫間的牽絲映帶交代清晰,特別是露鋒起筆、棱角分明,更顯得真切而率真,這是從摹本和刻帖里無法得到的。
王珣書寫《伯遠(yuǎn)帖》時(shí),所用的工具當(dāng)為硬毫小筆。凡有書寫經(jīng)驗(yàn)的皆知,小筆蓄墨少,書寫多字?jǐn)?shù)時(shí)需要多次蘸墨。《伯遠(yuǎn)帖》中凡兩次著墨的地方,墨色都明顯地更濃黑一些,如第一行的“珣頓首”、第二行的“從”、第三行的“優(yōu)游”“始獲”第四行的“別”“如”“昨”“永”第五行的“遠(yuǎn)隔嶺嶠”。孫過庭《書譜序》云:“一字乃終篇之準(zhǔn)”?!恫h(yuǎn)帖》第一個(gè)字“珣”及稍后書寫的“頓首”,這3個(gè)字與其它字相較,用筆明顯粗重,字形也偏大,顯得很有分量具有統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
把《伯遠(yuǎn)帖》中的書法與存世唐摹王羲之的書法相比較,從中可尋覓到王羲之書法的一些氣息。此帖中的“從”“獲”“別”等字用筆沒有起筆收筆,也無牽絲引帶,與存世唐摹王羲之早期書法《姨母帖》中的“遘”“摧”“剝”等字相比較,就有數(shù)筆較為接近。《伯遠(yuǎn)帖》中的“永”字,與王羲之《蘭亭序》中的“永”字相類比,也寫得更為瀟灑。
結(jié)體
《伯遠(yuǎn)帖》其結(jié)體變化豐富,結(jié)字近扁方,略帶橫勢,全篇隨其本字之形,順其自然之態(tài),尤其疏密的對比,在獨(dú)體字與上下結(jié)體中體態(tài)修長,結(jié)密無間,有清瘦之感,其可貴之處在于左右結(jié)體的匠心獨(dú)運(yùn),運(yùn)用疏密的變化產(chǎn)生開張之體勢,左右拉開,有意識形成或相背或相向的結(jié)體,并增加左右間的呼應(yīng)關(guān)系,顧盼照應(yīng),使他們之間的留白處與左右兩部分形成強(qiáng)烈對比,甚至可以將左右結(jié)的體視為左中右的結(jié)構(gòu),左右為實(shí),中間為虛,虛實(shí)一體,“計(jì)白當(dāng)黑”,形散神聚,意態(tài)生動(dòng),如“伯”、“勝”、“情”、“以”、“優(yōu)”、“如”、“昨”、“隔”、“相”等字,其結(jié)體之所以具有如此開張之勢,與其局部的緊密有關(guān),其密處不透風(fēng),但筆跡清晰。
帖中,還有部分字形,有意以傾斜取勢,字的重心偏左,字體微向左傾,顯得十分險(xiǎn)峻卻又非常平衡穩(wěn)定如“遠(yuǎn)”字,中心左傾,但實(shí)右下而虛左上,“辶”平捺左移且向上挑出,加上撇的支柱作用,使字形斜而還正生動(dòng)多姿?!皫X”字,上合下開,呈三角形態(tài)勢,“令”和“頁”彼此向?qū)Ψ絻A斜,相互依附,得靜中寓動(dòng)之妙。其它如“游”等字,也都采用了穩(wěn)中求險(xiǎn)的結(jié)字處理方式。
章法
《伯遠(yuǎn)帖》章法布局靈動(dòng),一掃均勻板滯的習(xí)氣。字形態(tài)勢,順其自然,而又通篇和諧,渾然一體,有如天成。每行字距有遠(yuǎn)有近,有疏有密,每個(gè)字都有動(dòng)態(tài)表情,或顧盼、或俯仰,整體章法是“字里金生,行間玉潤”。姜白石云:“魏晉書法之高,良由各盡之真態(tài)?!贝颂仔小邦D首”二字上下連筆之外,其余字字獨(dú)立,字形有大有小,疏密有致,每個(gè)字的結(jié)構(gòu)安排很有特點(diǎn),通過點(diǎn)畫與點(diǎn)畫之間的疏密、向背、主從、斂縱、虛實(shí)等多方面的辯證關(guān)系的處理,使字的體態(tài)神情變化多方,生動(dòng)活潑,給人一種意氣飛揚(yáng)的感覺。
清代書法家安岐:“有自然沉著之氣,非唐模雙鉤者?!?/p>
現(xiàn)代書畫家啟功:“王帖惟余伯遠(yuǎn)真,非摹是寫最精神。臨窗映日分明見,轉(zhuǎn)折毫芒墨若新?!?/p>
當(dāng)年書法家張錫庚:“王珣的《伯遠(yuǎn)帖》宗法‘二王’而啟示后人:既是一種純真的晉韻,特別是它的線條松散而突出東晉士大夫的風(fēng)度韻致和瀟灑出塵的氣息;又用筆隨意而精到,情緒平和而淡遠(yuǎn),間架動(dòng)蕩且飄然,瑰麗多姿,文采風(fēng)流。”
北京故宮博物院研究員單國強(qiáng):“《伯遠(yuǎn)帖》其書法,雖為行書,卻有隸書遺意,結(jié)體在扁長之間。個(gè)別字如‘勝’、‘實(shí)’、‘獲’、‘群’等,與王羲之《姨母帖》的唐摹善本中的書字頗為類似,兩帖風(fēng)格亦極相近。書勢微向左傾斜,為的是取得險(xiǎn)峻端莊的藝術(shù)效果,這是王珣書法獨(dú)具的特色。如果將西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》與《伯遠(yuǎn)帖》比較,則《平復(fù)帖》以隸草而變古樸,而《伯遠(yuǎn)貼》只是當(dāng)時(shí)行書中未脫隸法遺意者,盡管有了長足的進(jìn)步,但是不如‘二王’父子的創(chuàng)新書法?!?/p>