觀音山整個(gè)山體從不同角度觀看分別呈現(xiàn)出孟母教子、臥佛、猛虎回頭等不同的形象。九鼎蓮花山為一巨型崮頂之上分布著的九座山峰,造型各異,山峰間的平緩崮頂之上有文冠果生態(tài)園和一望無際的黃草地。觀音山綿延數(shù)十里,山體為金銀花、各類果樹、馬尾松、側(cè)柏、槐樹等覆蓋,是全國金銀花主產(chǎn)區(qū),分布著眾多的金銀花GAP標(biāo)準(zhǔn)化種植基地、生態(tài)園、種植園等,百年以上的老果樹不可勝數(shù),“山楂王”、“柿子王”為其中的代表。九鼎蓮花山下是著名的省級社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村、農(nóng)家樂旅游點(diǎn)——油簍村,村莊建設(shè)風(fēng)格依山就勢、錯(cuò)落有致;煙波浩淼的大一型水庫——昌里水庫緊鄰油簍村,山上山下風(fēng)景形成了獨(dú)特的“天上人間”格局。旅游區(qū)內(nèi)還分布著著名的115師會(huì)議遺址、羅榮桓住所等眾多革命歷史遺跡,這些與蘇家崮戰(zhàn)斗遺址、蘇家崮革命烈士陵園、鄭玄公園、鄭玄墓、漢墓群等共同構(gòu)成了鄭城豐富多彩的歷史文化底蘊(yùn)和紅色革命文化底蘊(yùn)。
鄭玄墳高5米,直徑10米,是東漢著名經(jīng)學(xué)大師、教育家鄭玄的衣冠冢。建安五年(公元200年),鄭玄死后,其弟子將其衣冠運(yùn)回老家高密安葬,行至此處,突遇大風(fēng),前面之土被吹至此,形成一座大土堆。眾弟子以為其師留戀此地,遂將其衣冠葬于土堆之上,此衣冠冢被人們稱為“鄭玄墳”,俗稱“大墳子”,其所在村也因此改名為“鄭玄墳村”,后訛傳為“鄭仙墳村”;由于村莊合并,又以鄭玄之字將村莊命名為“康成村”。鄭玄墳東北方向地面因風(fēng)刮而形成一條大溝,此處村莊因此改稱“刮家溝”,燕家?guī)X村。衣冠冢建成以后,人們?yōu)楸磉_(dá)對鄭玄的尊敬和思念,在衣冠冢周圍遍栽松樹,形成了大片的松林,衣冠冢西的村莊就改名為“松林村”,鄭玄曾居住七年之久的古南城也改為“鄭城”。鄭玄墳原為一大型封土簡墓,系黃沙土堆筑,并有墓志銘一方,在“文革”期間遭到嚴(yán)重破壞;2008年1月,鄭城鎮(zhèn)人民政府在原址修復(fù)了鄭玄墳。
觀音山綿延南北十?dāng)?shù)里,峰巒疊翠,山高谷幽,景色優(yōu)美秀麗,生態(tài)植被保存完好。從此處觀賞,觀音山頂兩崮中間的巨石(俗稱“掛心橛子”)恰如觀音坐于蓮花寶座之上,形態(tài)逼真,栩栩如生,因此得名“觀音峰”。變換角度來看,觀音峰又像是一位學(xué)者,峰下巖石紋理似學(xué)者下垂的長袖,與西面的鄭玄墳遙遙相對,仿佛鄭玄弟子在向恩師遙拜,因而得名“拜師巖”。
從鞏家山村北向南眺望,觀音山變成一只猛虎,臥于群山之上,向著身后昂首怒吼,凝神視之,惟妙惟肖。
該樹樹齡有100年以上,屬“甜柿”品種,坐果率高,個(gè)體均勻,色澤紅潤,口感甘甜,被當(dāng)?shù)厝擞H切地稱為“老柿子樹”,是觀音山一帶眾多老柿樹中的代表。每到秋季,金黃果實(shí)掛滿枝頭,引得成群喜鵲來此棲息嬉戲,成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。
從油簍村黃泥溝水庫處仰望西南觀音山諸峰,會(huì)發(fā)現(xiàn)正前方山頭猶如彌勒佛祖袒胸側(cè)臥,“體態(tài)”安詳,目視南方,不遠(yuǎn)處巨大的佛腳凌空翹起,組成一幅完整的臥佛圖,不由讓人感嘆大自然鬼斧神工之妙。
從旅游區(qū)北門處向南遠(yuǎn)眺觀音山,可以看到其山峰狀如一對母子,似是母親正伸著食指,對孩子進(jìn)行啟蒙教育。惟妙惟肖的母子造型,使人想起戰(zhàn)國時(shí)期“孟母教子”的動(dòng)人故事。
該生態(tài)園由山東華陽文冠果林業(yè)有限公司投資建設(shè),總面積3000余畝;在鎮(zhèn)駐地以東還建有文冠果加工基地。文冠果是一種可以用來提取生物柴油、甲醛,制作罐頭的植物,人稱“柴油樹”。文冠果耐干旱,適宜成片種植,株形優(yōu)美,花色艷麗,花朵芳香,花期長達(dá)30多天,花開時(shí)節(jié),置身園中,恍如仙境。
九頂蓮花山崮頂自然生長有大片的黃草和其它草類,夏天一片碧綠,秋冬時(shí)節(jié)變?yōu)辄S紅相間。整片草原懸于崮頂,一望無際,草高沒膝,置身其中,風(fēng)吹草低,仿佛置身內(nèi)蒙古大草原,讓人心情愉悅,煩惱盡消。
觀音廟位于九頂蓮花山崮頂,正對北方的蓮花寶座峰。蓮花寶座峰頂端由數(shù)塊巨石組成,表面平坦,形如巨型蓮花,恰如觀音之蓮花寶座,故名“蓮花寶座峰”。觀音廟東吳王崮傲然屹立,形似一巨型臥佛,與北面的蓮花寶座、西南方向的觀音峰遙相呼應(yīng)。
“金銀花生態(tài)園”面積達(dá)數(shù)十畝,周圍植被茂密,果樹如織,空氣清新宜人。每年花開時(shí)節(jié),花香四溢,仿佛滾金流銀一般甚是壯觀。周圍植被和果樹繁花渾然一體,到此駐足觀看,令人流連忘返。
位于旅游區(qū)內(nèi)的桃峪村,即桃峪村東山根林化吉家的一棵大梨樹下的兩間草房內(nèi)。
1940年是全國抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后的第三個(gè)年頭,在山東抗日根據(jù)地,由于存在著115師和地方武裝的山東縱隊(duì)這兩支平行的黨的武裝,山東抗日根據(jù)地的統(tǒng)一指揮問題一直得不到解決,115師出現(xiàn)的一些缺點(diǎn)錯(cuò)誤也開始受到中共山東分局、八路軍總部的批評。為此,1940年9月,115師在山東省平邑縣鄭城鎮(zhèn)的桃峪村召開了為期3周的115師高干會(huì)議,之所以選擇該處作為會(huì)址,因?yàn)榇颂帠|臨山崖峭壁,南靠觀音山,北、西兩面視野開闊,且居高臨下,便于保密警衛(wèi)。
羅榮桓、陳光主持了這次會(huì)議,出席者有各支隊(duì)和師直機(jī)關(guān)各部門的主要負(fù)責(zé)人,以及魯南區(qū)黨委的負(fù)責(zé)人,山東分局的負(fù)責(zé)人也出席了這次會(huì)議。羅榮桓在大會(huì)上作了關(guān)于115師在山東的總結(jié)報(bào)告,同時(shí)也指出了115師存在的缺點(diǎn)。由于當(dāng)時(shí)條件的限制,峪會(huì)議結(jié)束后,為了便于實(shí)行山東軍事上的統(tǒng)一指揮,115師決定按照山東分局的意見,將師部轉(zhuǎn)移到沂蒙山區(qū)。但考慮到魯南地區(qū)是通向華中的樞紐,又是沂蒙山區(qū)的屏障,這個(gè)地方也不能放棄,于是,又把教導(dǎo)2旅一部,轉(zhuǎn)移到沂水縣青駝寺以西的聶家莊。
桃峪會(huì)議是山東抗日根據(jù)地抗日武裝在抗日戰(zhàn)爭比較艱苦的時(shí)期召開的一次非常重要的會(huì)議,它對加強(qiáng)黨對根據(jù)地抗日武裝的統(tǒng)一指揮和領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮了關(guān)鍵作用,為爭取山東抗日形勢的根本好轉(zhuǎn)奠定了思想上和組織上的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
位于觀音山下,屬薔薇科植物,別名苦紅子,落葉小喬木,樹齡280多年,樹高約11米,胸圍2.2米,胸徑0.7米,冠幅東西約12米,南北約11米,總面積約104平方米,年產(chǎn)山楂300多公斤,被譽(yù)為“山楂王”。該樹處于生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、盛產(chǎn)水果和金銀花的觀音山流域,所產(chǎn)山楂營養(yǎng)成分豐富,鐵和鈣的含量居各種果品之首,維生素含量僅次于獼猴桃,比蘋果高10倍,除可生食外,還可加工成各種食品,同時(shí)具有重要的藥用價(jià)值,號稱“北方珍品”
在環(huán)山路左側(cè)山嶺之上,一棵高約2.5米的馬尾松樹傲然挺立,其根植于山坡巖隙之間,其枝干蒼勁曲折,如伸臂躬身作迎客狀,故名迎客松。
是觀音山旅游區(qū)最佳觀景點(diǎn)之一。由此向北、向東眺望,春季百花爭艷,夏季一片綠海,秋季果實(shí)飄香,觀音山區(qū)域盡收眼底:九頂蓮花山一覽無余,文冠果、崮頂草原色彩鮮明,吳王崮傲然屹立,昌里水庫煙波浩渺,油簍新農(nóng)村樓房錯(cuò)落。顆顆明珠讓觀音山旅游區(qū)錦上添花,熠熠生輝。